名称：Bertram•Ernst

职业：作家：宗教/哲学
职业：作家：诗人

死亡，原因未指定，1957年5月2日。

从1922年到1946年，德国作家兼德国文学教授在科隆，当时他在共同化过程中被解雇。他是一位杰出的诗人，跟随Stefan George的脚步。他的主要诗歌出版物是Gedichte（1913），Watburg（1933），Griecheneiland（1934）和Die Fenster von Chartres（1940）。他撰写了有关尼采，Stifter和H. von Kleist等的学术作品。值得注意的是，应该说，他私下抗议了1933年托马斯·曼恩（Thomas Mann）和F. Gundolf的作品的礼仪燃烧，尽管他在公开的经文中清楚地赞不绝口。他于1957年5月2日在科隆去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：伯特拉姆, 恩斯特
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：六/初六
出生阳历：1884/7/27/19:299999
时诀校定：1884/7/27/23:299940
四柱八字：甲申 辛未 己卯 甲子
所处月相：朔1884/7/22/12:54:06
所处节气：大暑1884/7/22/11:52:12
出生地址：Elberfeld(7,51)
复粘档案：伯特拉姆, 恩斯特`1`1884`7`27`19`299999`0`7`51`0`Elberfeld
==============子平八字==============
年柱：官 甲申 伤财劫
月柱：食 辛未 比枭杀
日柱：主 己卯 杀
时柱：官 甲子 才
大运：杀 乙丑 比才食
流年：官 甲申 伤财劫
起运：3年4月25天
交运：1887年12月21日
小运：乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4
大运：壬申5 癸酉15 甲戌25 乙亥35 丙子45 丁丑55 戊寅65 己卯75 庚辰85 辛巳95
==============四字终身==============
四字终身：天边雁阵
==============金锁钥匙==============
顺数男命：元宵好灯烛 却向五更明
顺数岁运：将军欲断桥 谋为何计策
=============鬼谷两头钳=============
甲甲（震）
天贵星
甲子 快风快雨（参解）命运亨通，并得贵人相助。
判断：
此命为人聪明，立志孤高，多学少成，博闻强记，中年自嫌孤独，四旬之后，却喜得遇贵人，有贵人酒食，无贵人财帛，大事化小，小事化无，作事疑虑，相识易疏，爱恬淡乐清虚，只因立性不定，几番进退超趑，不骄不吝，不傲不谄，志气豪逸，心性难拘，儿女不得力，尽是一埸空，吁嗟乎，半俗之命。
远震雷霆格
长空远响雷霆震，遍野风生凛烈威，云散鸳鸯芳草渡，风飘烟雨落花枝，身行吴越南经北，家住潇湘东复西，借问百年收结果，一条节竹引孩儿。衣食重新换，亲情沙里金，紫衣人助力，有祸不相侵。
基业：性似电光明察快，声如雷响震瑶台，乡门休欢家南北，万里江山到几回。
兄弟：三雁分飞向吴越，楚天风月自凄凉，潇湘遥送孤鸿远，棠棣花开忆异乡。
行藏：人持重箭弓方举，射鹿还归富贵家，终久满堂金玉盛，逢龙见虎好生涯。
婚姻：用意调琴与自饶，又添风景好萧条，多栽桃李蕃枝叶，丹桂堂前有异苗。
子息：春花正发日迟迟，夜半风狂叶亦稀，幸有一枝红杏在，后园桃李并芳菲。
收成：若遇辛壬休举用，只宜安静听弹琴，洒边鸡唱方为梦，流水落花后有心。
鬼谷真诠：若遇辛壬休举用，只宜安静听弹琴。四旬之后，却喜得遇贵人。
==============星格喜忌==============
喜格:水阳会午 日帝居阳 月秤官爵 水名荣显
忌格:水空则败 木空则折 木炁败婚 木骑狮子 水居柳地 土居水位
==============星格经证==============
《损己济人》紫木当途，不仅不利婚姻，更有「损自己之财以济人，必是木同紫炁」木主刚毅，炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚，离婚则必破财。「如逢木炁，山间林下作生涯」，於工商业之社会中难以做到，奈何！
《水木相逢》水木重临，文章秀丽。[元通赋]
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《漂槎泛筏》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶，水会则漂槎泛筏，不免流荡。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《水日同周》水日合星张之位，陛庭补衮赞皇明（水日在午）。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
《水流巨蟹》水流巨蟹（柳度）。断躔，忌。《观星要诀》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。夏令罗火何以相逢，冬月如斯自能发福。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
命主伤官：命主化伤，名高则败。不宜执于高名，虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲，大为招尤，多不免风波。
甘罗为相：身在天秤，甘罗为官，月居天秤,故出道必早也！名高於利。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
——————命 宫——————
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数：1个。
日月夹男：得贵格局为第一优先论，要男得男，遇难呈祥，日月护子女，子女得贵，己亦可沾光凭子而贵。
男女绞杀：恐怕流产，不利长男，首胎为男则防损者也。
子女见狗：起星一般会掌管孙子辈，见天狗则孙息难成。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份：1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1889己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1897丁酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1893癸巳年【蛇年】
木炁同宫：妇人最怕见木炁，克夫害子何所恃，空亡华盖居中间，修持早入丛林里。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入子：夫或妻必有子，次婚宜作侧室也！(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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