名称：Berger•Yves

职业：作家：评论家（文学评论家）
职业：作家：小说（小说）
职业：作家：出版商/编辑（文学总监）
著名：奖项：职业奖（Femina和Medicis奖品）

作品：1962年奖（“勒苏德”奖）
工作：1966年新工作（文学评论家）
工作：1980年新工作（文学总监）
工作：1994年奖（Medicis奖）

法国作家，一位小说家，其作品包括“勒斯”1966年的勒蒙德（Le Monde）和1980年的《草原》（Editions Grastet）的文学总监。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：伯杰, 伊夫
性别：男
四季昼夜：冬昼
出生阴历：十一/廿六
出生阳历：1931/1/14/10:3
时诀校定：1931/1/14/9:0
四柱八字：庚午 己丑 己巳 己巳
所处月相：下弦1931/1/11/05:09:03
所处节气：小寒1931/1/6/06:55:35
出生地址：Avignon(4,43)
复粘档案：伯杰, 伊夫`1`1931`1`14`10`3`0`4`43`0`Avignon
==============子平八字==============
年柱：伤 庚午 枭比
月柱：比 己丑 比才食
日柱：主 己巳 印劫伤
时柱：比 己巳 印劫伤
大运：伤 庚午 枭比
流年：伤 庚午 枭比
起运：7年0月45天
交运：1938年2月28日
小运：庚午1 辛未2 壬申3 癸酉4 甲戌5 乙亥6 丙子7 丁丑8
大运：庚寅9 辛卯19 壬辰29 癸巳39 甲午49 乙未59 丙申69 丁酉79 戊戌89 己亥99
==============四字终身==============
四字终身：花落本在
==============金锁钥匙==============
顺数男命：庙堂知重器 宝鼎玉居先
顺数岁运：旅况在穷途 得薪又无火
逆数男命：庙堂知重器 宝鼎玉居先
逆数岁运：旅况在穷途 得薪又无火
=============鬼谷两头钳=============
庚己（萃）
天称星
己巳 飞蝗入禾（参解）恐防小人，暗中算计。
判断：
此命禀性聪明，所为磊落，磨难早，更变迟，亲眷薄情春暮雪，儿孙无分镜中花，好事难成，胸中进退，平生蹉跎，皆是命也。
孤雁带书格
井内毫光射斗牛，平生衣禄不能周，鸳鸯懒舞三更月，杨柳悉惊半夜秋。孤雁传书多渺漠，风云际会事迟留，贵人只在坤离位，引你同登白玉楼。
基业：莫怨疏亲不久长，重荣重禄自风光，逢羊犬马终须喜，笑指桑榆姓氏香。
兄弟：紫绿纷纷各异枝，雁飞吴越雨凄其，知音多少江淮上，时有高人为品题。
行藏：借势成名耀祖宗，鸡鸣犬吠播高风，琴堂一曲江淮远，风月清光乐意浓。
婚姻：鸳鸯对对碧波深，鸥鹭成群晚霁明，莺燕满林春色好，清风明月悦人情。
子息：雨余风静果须希，花异蟠桃照晚时，金玉堂前斑彩舞，趋庭诗礼自迟迟。
收成：寅申岁月暮登山，山水区区锁谷关，啼鸟一声惊破梦，林间猿鹤去难还。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 土号太常 木入秦州 太乙朝天
忌格:日月背行 泉枯牛壑（金救） 金骑人马（水救）
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《寒谷回春》七政四时论：冬令之木，斯时万物萧疏。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。
《罗在八宫》火罗入疾厄，妇多产难。不论男女，火罗不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾必伤骨肉。昼生，罗喉临之︰天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！《历象赋》
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋：勾陈镇殿，佩玉腰金。土掌官恩，命，令，同太阳 躔虚星房，昴日度。
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《土混水浊》土混水而致浊[冬水冰结土混不清]。《四时赋》
《勾陈镇殿》勾陈镇殿：辰戌丑未月土，日同宫。土为勾陈星。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《冬月遇金》冬月遇金，饥寒刺骨。[寒月不宜傍金星] 《四时赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水流扬州》眉颦常不足，只嫌水到扬州（水星在丑宫）。《躔度赋》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
冬令之火，斯时黑帝司权，水德用事而火失时，最喜木气相扶。若夜火贯日，加以禄印爵贵佐之，反能富贵名扬天下之人也。其火最忌水孛土计罗喉交互，火之气脉虚矣。如有一木飞来泄水之气，助火出色，所谓水生木、木生火，命脉健矣。此乃精神转运，合为贵论。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
天耗临财：获而有耗也！
财帛见计：财帛之上怕见罗、计、水、孛。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄宫杀刃：兄宫阳刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：1个。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1939己卯年【兔年】
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
——————疾 厄——————
罗喉临疾：天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
日月夹官：得贵格局，遇难呈祥，日月护官禄，官禄事业可有所得，能有一番不错事业。
——————福 德——————
日月夹福：得贵格局，遇难呈祥，日月护福德，有福之人，衣食多享，万事不必愁，水到自然成。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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