名称：Woodard•Tammy

职业：神秘领域：占星家（占星家）

美国占星家

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：伍德德, 塔米
性别：女
四季昼夜：秋夜
出生阴历：六/廿六
出生阳历：1961/8/6/23:540001
时诀校定：1961/8/7/2:539879
四柱八字：辛丑 乙未 壬申 辛丑
所处月相：下弦1961/8/3/05:47:08
所处节气：立秋1961/8/7/12:48:19
出生地址：Bogalusa(-89,30)
复粘档案：伍德德, 塔米`0`1961`8`6`23`540001`0`-89`30`-6`Bogalusa
==============子平八字==============
年柱：印 辛丑 官劫印
月柱：伤 乙未 官财伤
日柱：主 壬申 枭比杀
时柱：印 辛丑 官劫印
大运：比 壬寅 食才杀
流年：印 辛丑 官劫印
起运：0年0月50天
交运：1961年9月26日
小运：壬寅1
大运：丙申2 丁酉12 戊戌22 己亥32 庚子42 辛丑52 壬寅62 癸卯72 甲辰82 乙巳92
==============四字终身==============
四字终身：积雪成山
==============金锁钥匙==============
顺数女命：月中丹桂子 开时待秋风
顺数岁运：大寒将索裘 已失先期备
逆数女命：汀兰井岸芷 泛宅奉浮家
逆数岁运：大厦要扶持 诚然非一本
=============鬼谷两头钳=============
辛辛（乾）
天荫星
辛丑 画饼充饥（参解）一生事业，过眼皆空。
判断：
此命不因祖业而立身，不靠六亲而吃饭，衣食如春草，不种自然生，莫怜弃旧怜新，惟有信小成大，着破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
石上灵芝格
顽金锻炼方成器，石上灵芝根不异，鸿雁孤飞去不归，云霄有路终须济。昔年事业在何方，分付东君笑一场，试看后园花果树，晚来丹桂一枝芳。
基业：池风芙蓉水上开，竹松方是雪中栽，栋梁梧桐当时用，缘木求鱼无后灾。
兄弟：秋空鸿雁潇湘远，一只孤飞转塞边，寄语胡儿休事猎，往来南北一般飞。
行藏：运至终须得大财，羊鸡水口出尘埃，知间一箭天边去，稳坐瑶池真快哉。
婚姻：春来两朵桃花发，月下鸳鸯不久长，月缺再圆人事好，晚来鸥鹭不久长。
子息：花发名园异果收，表黄累累缀枝头，莺啼燕语情尤切，燕去鸿来春复秋。
收成：龙奋雷中惊空处，龙头羊角两分离，青山如故水流远，梦后不知有子规。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 土号太常 水阳会午 日帝居阳 水名荣显
忌格:木打宝瓶(罗救) 火空煨烬 计骑狮子 孛骑狮子
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，‘夜生’尤妙，盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《素月流天》月在午未，而遇金助。《星格贵贱总赋》：素月流天见金，而官居极品。
《金助月华》金助月华：夜生秋天为奇，昼月、冬生无益。《十一曜定格》
《金星助月》金月在未宫，贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水日同周》水日合星张之位，陛庭补衮赞皇明（水日在午）。
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《水孛倡优》水孛倡优：女逢水孛是娼优（歌舞艺人或妓），不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
秋天之月，光辉朗耀，普照乾坤，出人头地。逢水相涵，如碧潭之皎洁，得金为助，则精神而倍佳。弦望之际，岂宜罗火以争光！晦朔之期那堪，土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾，而食禄非凡；会气者乃祥云捧月，必清高而显贵。四时之月惟秋月独明，谓秋气清爽。金乘令旺，所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
国印空亡：国印值空亡，为官到任而死或无正印掌之。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
日月得所：又名阴阳升殿，月殿/垣，日殿/垣，父母有业。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
立命毕宿：命主最可取者是乐观的人生，此乃毕月命度之特性，尤其有金月水拱之。霄云可以映日，两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
见刃在命：先天带疾，或身有伤疤。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
日月夹财：得贵格局，遇难呈祥，日月护财，必招横财，有所斩获。
大耗临财：获而有耗也！
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
日月夹兄：兄弟宫又为闲宫，娱乐宫，取闲而无用，玩物丧志之意故为忌。于今亦防有段时期不被世人所用，然而闲着不受世俗之累，兄弟姊妹之中亦能多有翘楚贵人帮助，又何尝不是一种福分。
兄弟玉贵：有身列翰林之象，必出有学问之兄弟，多兄弟为老师等文学职业。
——————田 宅——————
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：4个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1959己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份：1972壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1973癸丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1961辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份：1968戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1969己酉年【鸡年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
夫妻天乙：可为贵人，或带官贵。
妻宫孤辰：诸煞秘要赋，夫妻宫坐孤辰，到老丧夫/妻，若夫妻星高强亦可解。望斗经：孤神对照，宜居泉石林中。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻宫飞刃：主横祸如果与寡宿或华盖等叠加，则一妻不能共偕白首。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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