名称：McCaffery•Ellen

职业：商业：企业主（Dictronics Publishing）
职业：商业：中层管理（甲骨文总裁）
职业：教育：教师（家庭学习课程）
职业：神秘领域：占星家（Pro）
职业：作家：占星术（书）

工作：1942年出版/展示/发行（“占星术，历史和影响力”）
工作：1952年出版/展示/发行（“图形占星术”）
死亡，原因未指定，1953年2月21日（66岁）。

美国占星家，作家，讲师和老师的书籍包括“占星术家庭学习课程”，（16堂课）“图形占星术”，1952年，“占星术，历史和影响力，1942年”和“圣经象征主义的关键”。
麦卡菲（McCaffery）于1953年2月21日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：麦卡弗利, 艾伦
性别：女
四季昼夜：春夜
出生阴历：二/廿二
出生阳历：1886/3/26/22:389999
时诀校定：1886/3/27/0:389839
四柱八字：丙戌 辛卯 丙戌 戊子
所处月相：下弦1886/3/27/10:44:22
所处节气：春分1886/3/20/16:26:25
出生地址：Hereford(-2,52)
复粘档案：麦卡弗利, 艾伦`0`1886`3`26`22`389999`0`-2`52`0`Hereford
==============子平八字==============
年柱：比 丙戌 食财劫
月柱：财 辛卯 印
日柱：主 丙戌 食财劫
时柱：食 戊子 官
大运：劫 丁亥 杀枭
流年：比 丙戌 食财劫
起运：7年0月45天
交运：1893年5月11日
小运：丁亥1 丙戌2 乙酉3 甲申4 癸未5 壬午6 辛巳7 庚辰8
大运：庚寅9 己丑19 戊子29 丁亥39 丙戌49 乙酉59 甲申69 癸未79 壬午89 辛巳99
==============四字终身==============
四字终身：沉醉白苹
==============金锁钥匙==============
顺数女命：香草出河边 寂寞春归晚
顺数岁运：鹊巢鸠打破 有始却无终
逆数女命：篱菊绽金綫 玉露生秋草
逆数岁运：浮云迷皎月 暂时处朦胧
=============鬼谷两头钳=============
丙戊（旅）
天禄星
戊子 开樽自饮（参解）调度有方，自得其乐。
判断：
此命一团和气，满面春风，逢人有亲兄弟之情，作事有春风之志，识重知轻，量长较短，善斟酌，会调停，险难中能区解，辛勤中会经营，性急心慈，心无狠毒，草屋下要设琴棋书画，布衣上要带金玉犀环，一生只要安排好，只要坚心牢守命，自然春至百花香。
雁逐鸾飞格
重山髙耸岀云端，枫雁高飞逐凤间，莫怨黄金尘土得，才逢青眼贵豪看，平生志气如松柏，禀性孤高傲岁寒，借问花开成实处，一枝春色满栏杆。
基业：生业清节如松竹，禀志凌云耐岁寒，久后黄金须满屋，百年高处静中看。
兄弟：云拥重山雁声庇，孤鸿独自住菰蒲，庭前漫长青青竹，塞外风高一字无。
行藏：何忧自少成中破，及至中年破处成，有禄有财还晚景，无忧无虑乐升平。
婚姻：翠竹碧梧鸾凤立，几多春色绕兰干，野花芳草盈庭槛，却逐蓝兴出远山。
子息：枝头两果夭桃艳，雨霁风和一果宜，惟是孤高举不得，逢羊遇犬梦天墀。
收成：道险马前君不信，若逢猪尾也须防，此时禄在山边倒，窗有兰花雨不妨。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:日过白羊
忌格:计临双女 水泛白羊（日救）
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《水火相射》水火相射：水午火子，或水卯戌，或火巳申。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《金孛淫痨》金孛淫痨：金孛交会为人淫，必主痨病及其身。金孛主痨瘵（肺痨）。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金，不宜与水孛同行，春初生者，凝互寒冻未退，无火日温之，极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水漂羊角》水漂羊角（娄度）。断躔，忌。《观星要诀》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
春令之水，斯时冰霜冻冷，借木气火罗温之，自能变化，昼生水孛太阳同行名曰‘光霁澄彻’谓之‘冰霜冻解’心宇清吉，作事整肃，政令威仪，当主台省扬名，所忌金星交互。昼生为妙，夜生贫寒。二三月间，天气畅和，遇水济润，发生万物，作事超群，但四五月间泛滥无定，必无福矣。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
——————命 宫——————
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
命入壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
财帛照命：主富贵，钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄弟玉贵：有身列翰林之象，必出有学问之兄弟，多兄弟为老师等文学职业。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
兄弟孤退：兄弟宫临孤辰，主星又退行，则兄弟难有。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：4个。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女天贵：男女宫坐天乙贵人之地，必有贵子者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1882壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1883癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份：1890庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1891辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1898戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1899己亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1878戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1879己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份：1886丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1887丁亥年【猪年】
妻星入命：坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临，得用相生，可得妻助，则富贵双全。
妻宫金舆：遇此金舆贵人，平常人家子弟主娶高贵人家之女，也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫寡宿：诸煞秘要赋，夫妻宫坐寡宿，到老丧夫/妻，不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
炁入迁移：女命出嫁或婚礼时比较节俭，不喜铺张浪费。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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