名称：Eban•Abba

职业：政治：活动家/政治
职业：政治：外交官
著名：非凡的才华：言语技能
著名：奖项：其他奖项（以色列奖）

死亡，原因未指定2002年11月17日（87岁）。

以色列外交官和政治家，以及阿拉伯语和希伯来语的学者。
在他的职业生涯中，他曾担任以色列外交部长，教育部长，副总理和美国和联合国大使。他还是联合国大会副总裁兼魏兹曼科学学院主席。
他于2002年11月17日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：伊班, 阿巴
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：十二/十九
出生阳历：1915/2/2/12:0
时诀校定：1915/2/2/11:28
四柱八字：甲寅 丁丑 甲子 庚午
所处月相：望1915/1/31/06:40:54
所处节气：大寒1915/1/21/04:59:30
出生地址：Cape Town(18,-33)
复粘档案：伊班, 阿巴`1`1915`2`2`12`0`0`18`-33`2`Cape Town
==============子平八字==============
年柱：比 甲寅 比食才
月柱：伤 丁丑 财印官
日柱：主 甲子 印
时柱：杀 庚午 伤财
大运：官 辛未 财伤劫
流年：比 甲寅 比食才
起运：0年8月60天
交运：1915年12月4日
小运：辛未1
大运：戊寅2 己卯12 庚辰22 辛巳32 壬午42 癸未52 甲申62 乙酉72 丙戌82 丁亥92
==============四字终身==============
四字终身：林里听莺
==============金锁钥匙==============
顺数男命：结绳代书契 八卦未曾成
顺数岁运：骏马已登途 阻防蹄暂住
逆数男命：结绳代书契 八卦未曾成
逆数岁运：骏马已登途 阻防蹄暂住
=============鬼谷两头钳=============
甲庚（归妹）
天嚣星
庚午 葫芦溪水（参解）气量狭小，难成大事。
判断：
此命作事刚柔，处心度量，劳心见早，发福来迟，要通未通，要迟未迟，立心不一，有始无终，外观不足，六亲无分，子宜迟，只宜螟蛉作赘，不然则庶出偏生，目前有件踌躇事，百样思量百样忧，若还谋做经营客，有名无实不成功。
花遇残春格
女嫁男婚寡与鳏，心灵志巧性尤闲，一行鸿雁云霄外，百岁功名醉梦间。结子不如花开慢，偷香枉学蝶回还，若逢千里知音客，千里开尊破笑颜。
基业：休能女嫁男婚事，长爱幽幽出南山，快乐百年天赋分，高名隐显在人间。
兄弟：孤鸿飞向长江去，遇却潇湘伴侣无，独坐棣棠花下酌，传杯劝饮倒冷壶。
行藏：大号遇犬添新翼，鸡唱逢牛各带刀，得禄水边遇贵宾，提携相挈向江皋。
婚姻：孤孀鳏寡天然定，几许清名不等闲，犹有柳花杨舞絮，飞随猿鹤过重山。
子息：雨骤花开两堤树，自然果蒂不为牢，若见牛羊人与合，螽斯衍庆节应高。
收成：庚辛自虑身危险，壬癸相逢始好看，人在秋闲明月下，一声鱼笛伴幽闲。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 水日居官 水清宝瓶
忌格:日月背行 木打宝瓶(罗救) 金骑人马（水救） 紫炁掩月 水空则败 火空煨烬 木空则折 土居水位
==============星格经证==============
《木蔽阳光》十一曜定格：昼生忌木炁掩，夜生宜火罗助，掩者2度以内。
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。虚宿，体制朝堂中人。
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《水木相逢》水木重临，文章秀丽。[元通赋]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木蔽阳光》十一曜定格：昼生忌木炁掩，夜生宜火罗助，掩者2度以内。
《焚折灰灭》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶，火会则焚折灰灭。
《长虹贯日》火日争光，以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》：长虹贯日，早冠判臣。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火曜临阳》一天黯淡，只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《火罗犯日》火罗犯日：昼日怕火罗同宫，掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，‘夜生’尤妙，盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
《夏水火涸》六月之水最怕见火枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。夏令罗火何以相逢，冬月如斯自能发福。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
土冲命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
身逢紫炁：身月在紫炁之旁，有孤独清高之气质。
命主伤官：命主化伤，名高则败。不宜执于高名，虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲，大为招尤，多不免风波。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
大耗临财：获而有耗也！
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：1个。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女见狗：起星一般会掌管孙子辈，见天狗则孙息难成。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份：1928戊辰年【龙年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
身逢紫炁：身月在紫炁之旁，孤独清高之炁质。于婚姻不利，恐一婚不能白首。注意观察二星距离，一般三度以内最为不利。若无宗教信仰家族中也多有精神出病患者。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
命宫见孛：立命酉宫，孛破卯夫宫，于夫妻不利，恐怕不能白头偕老。
妻星入官：夫或妻入官禄得地，主夫或妻有荣贵。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
咸池妻宫：或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空：事业官运上则难以持久，防散坏，一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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