名称：Bauer•Hermann_(1875)

个人：死亡：长寿超过80岁（82岁）
职业：军事：战斗（U型船指挥官）
职业：军事：荣誉
职业：军事：军事生涯（海军上将）
职业：军事：兵役（WWI）
职业：作家：教科书/非小说

死亡，原因未指定1958年2月11日（82岁）。

德国海军军官曾担任Thekaiserliche海军船长的指挥官。 – 船，后来由Hyman G. Rickover翻译成英语。Rickover的翻译成为美国潜艇服务的基本文本。
他的奖项包括铁十字勋章（1级和第二级）（1914年）和骑士的霍恩佐勒（House of Hohenzollern）的骑士十字架。
赫尔曼·鲍尔（Hermann Bauer）于1958年2月11日去世，享年82岁，享年82岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：鲍尔, 赫尔曼(1875)
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：六/二十
出生阳历：1875/7/22/10:3
时诀校定：1875/7/22/13:11
四柱八字：乙亥 癸未 乙酉 癸未
所处月相：望1875/7/18/14:27:05
所处节气：小暑1875/7/7/15:18:44
出生地址：Konigsberg/Ostpreussen(20,54)
复粘档案：鲍尔, 赫尔曼(1875)`1`1875`7`22`10`3`0`20`54`1`Konigsberg/Ostpreussen
==============子平八字==============
年柱：比 乙亥 印劫
月柱：枭 癸未 才食比
日柱：主 乙酉 杀
时柱：枭 癸未 才食比
大运：印 壬午 食才
流年：比 乙亥 印劫
起运：4年8月110天
交运：1880年7月10日
小运：壬午1 辛巳2 庚辰3 己卯4 戊寅5
大运：壬午6 辛巳16 庚辰26 己卯36 戊寅46 丁丑56 丙子66 乙亥76 甲戌86 癸酉96
==============四字终身==============
四字终身：玉蟾浮云
==============金锁钥匙==============
顺数男命：大海变桑田 宏开日月落
顺数岁运：美玉未分明 逞光挑堕荫
=============鬼谷两头钳=============
乙癸（渐）
天折星
癸未 沙里淘金（参解）竭力营谋，所得无几。
判断：
此命常招呕气是非，心慈口直，事不藏机，不受人触，不吃人亏，所谓作事迂回，钱财东来西去，妻子宜迟，先男后女，多学少成，空有千方百计，。
松柏同荣格
一生离祖更翻覆，耐尽炎凉比松竹，雁行中道早分离，鸳侣初年忧断续。月到中天云雾开，移将花影上楼台，只因几阵东风起，吹落神仙鹤驾来。
基业：弱身远学多翻覆，独奋刚强若松竹，成败只因前是非，荣华到此多荣禄。
兄弟：鸿雁历嘹无奈何，如同霜积失阳和，虽然各自分南北，红蓼白萍数更多。
行藏：英雄志量争先手，三箭天山功业殊，万里江山收览尽，几多梅插架前书。
婚姻：若说洞房终久事，只是初时暂和睦，谁知自己在中年，几度忧心添不足。
子息：雨余花发正晴和，夜半风狂折嫩荷，一树小花同是叶，课程须是果无多。
收成：去处且防申酉上，丙丁时节起闲非，只因林郁幽闲处，随分携竿上钓矾。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土号齐瓶 木躔角道
忌格:
==============星格经证==============
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《木躔角道》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。辰宫：木躔角道。
《火临燕地》性逸素无拘，盖喜火临燕地（火星在寅宫）。《躔度赋》
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士，盖缘土好宝瓶（土星在子）。《历象赋》
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳：金水掌吉神，居垣殿，昼生者奇。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。《七政四时论》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
春末夏初生者，谓之土陷山崩，皆非好格，盖四五月间洪水滔天，斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛，若得同宫以润土之精神，斯时也，万物长养结实。遇水发生，清源可爱，富贵无言。夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛躔命度：反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。度主孛躔更甚。
命主：
木拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
日入月垣：月殿/垣，日入月垣，则父亲入赘到母亲家之命。
身居注受：身命逢之定富荣。当然，富荣之程度还要系於其它星格而定。
情星伴日：日有金水两情星相伴，父必有新欢。
——————命 宫——————
日月拱命：得贵格局，日月护命，高人一等。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
命宫官符：走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
兄宫大杀：恐怕有残缺者，或者关系极差者。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：3个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
昼生无辅：昼生人太阴独照男女宫，无星以辅之，多女少儿，得男不易。
天狗临妻：头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1869己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份：1882壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1883癸未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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