名称：Izquierdo•Jose_Joaquin

职业：人文科学+社会科学：历史学家
职业：医学：医生

墨西哥医师，历史学家，研究员和教授。他专门研究生理学，出版了几本有关墨西哥科学和科学史的书。
他于1974年1月16日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：伊斯基耶多, 何塞·华金
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：三/廿三
出生阳历：1893/5/8/5:0
时诀校定：1893/5/8/4:21
四柱八字：癸巳 丁巳 乙巳 戊寅
所处月相：下弦1893/5/8/20:24:18
所处节气：立夏1893/5/5/01:35:16
出生地址：Zaragoza (Puebla)(-97,19)
复粘档案：伊斯基耶多, 何塞·华金`1`1893`5`8`5`0`0`-97`19`-6`Zaragoza (Puebla)
==============子平八字==============
年柱：枭 癸巳 伤财官
月柱：食 丁巳 伤财官
日柱：主 乙巳 伤财官
时柱：财 戊寅 劫伤财
大运：食 丁丑 才枭杀
流年：枭 癸巳 伤财官
起运：11年0月105天
交运：1904年8月22日
小运：丁丑1 丙子2 乙亥3 甲戌4 癸酉5 壬申6 辛未7 庚午8 己巳9 戊辰10 丁卯11 丙寅12
大运：丙辰13 乙卯23 甲寅33 癸丑43 壬子53 辛亥63 庚戌73 己酉83 戊申93 丁未103
==============四字终身==============
四字终身：鹤立枯松
==============金锁钥匙==============
顺数男命：水入犀牛角 龙蛇出海来
顺数岁运：野火自烧山 禽飞并兔走
=============鬼谷两头钳=============
癸戊（根）
天暗星
戊寅 浪里乘舟（参解）历尽艰辛，方能成功。
判断：
此命经营须早，安闲却迟，风浪里独桌孤舟，丛林中夜逢猛虎，尴尬处会脱身，能见机于进退，成件心肠，杀人口嘴，小事不惊怕，大事会驱除，只嫌亲眷如水，对面分争吴越，莫嫌如此淡，乃命所招也。
雁行风急格
雁行风急楚天高，猛性挥鞭走一遭，书道失身逢险处，谁知有路得逍遥。归来懒看台前镜，出去重磨鞘内刀，不是一翻刚胆志，如何平地上云霄。
基业：殷勤利禄似羊肠，风月无边芝桂香，进遇桑榆篱菊茂，田无景物未寻常。
兄弟：秋深鸿雁各分飞，一个东来一个西，万里云山明月好，顶头先寄好春梅。
行藏：昔日未成安稳地，营家壮力十分劳，逢羊遇犬须通达，父子同荣上九皂。
婚姻：势合未知水深浅，有如月缺再团圆，终须名利成恩宠，鸥鹭纷纷上钓船。
子息：枝头桃李竞馨香，一个青青一个黄，枝干峥嵘荫庇地，满庭朱紫耀金章。
收成：兔龙年分莫行舟，水近楼台有个忧，人在水晶宫里坐，钓台山下本悠悠。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 土归郑国 火归坤地 金居赵分
忌格:水泛白羊（日救）
==============星格经证==============
《水泛木漂》四时赋：无根之木遇恶水，而飘泛东西。[木躔金度或与金同，夏月水势盛反被漂流]
《水泛木漂》无根之木遇恶水，而飘泛东西。[木躔金度或与金同，夏月水势盛反被漂流]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《水火相射》水火相射：水午火子，或水卯戌，或火巳申。《十一曜定格》
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土罗相会》土为用神，居庙旺奇，夏生大燥。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔，忌。《观星要诀》
《土罗相会》土罗辰宫，贵格。《元妙经解》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《金冠顶翠》金冠指金也，顶翠指木也，金宫会木以合此格也。《星格贵贱总赋》：金冠顶翠，紫诰金花。
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情，见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《金木共躔》金木共躔：金木相克。《十一曜定格》
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《水星守命》水如守命，多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水漂羊角》水漂羊角（娄度）。断躔，忌。《观星要诀》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
身躔女土：反复成败之人，但女命则有若织女之勤守机杼，勤守职位，任劳任怨。
——————命 宫——————
星照本家：纳音星为寿元，守命宫为妙，有增寿之美。
计星入命：果老云，计星守命宫，防性暴逞才雄，背祖身孤立，须防老年不善。 如果有伤宫伤度，则要防止老年受穷苦。
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
命入壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
禄元照命：钱财可得，富裕命！
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
长生临兄：<长生>临兄弟姊妹则倍增。
——————田 宅——————
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数：2个。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1886丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1887丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份：1900庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1901辛丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1894甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1895乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1902壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1903癸卯年【兔年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
土计相对：奴星犯主有凶无吉。婚姻之大不利。
妻宫寡宿：诸煞秘要赋，夫妻宫坐寡宿，到老丧夫/妻，不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
夫临墓库：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
罗临夫寡：罗星临夫妻宫，又遇到寡宿，则首婚必败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
孛入迁移：九宫遇孛，终身漂泊无拘。生活多奔波，而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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