名称：Marc•Maria

家庭：关系：婚姻不到3年
家庭：关系：伴侣 – 著名
职业：艺术：美术艺术家（画家）
职业：杂项：工艺品（纺织品）

关系：结识一个重要的人，1905年2月（Franz Marc）。
关系：婚姻1913年6月3日（Franz Marc）。
1916年3月4日的伴侣死亡（弗朗兹·马克）。
死亡，原因未指定1955年1月25日（78岁）。

德国画家和纺织艺术家（地毯编织者）是表现主义艺术家弗朗兹·马克（Franz Marc）的第二任妻子（1880-1916）。
玛丽亚·马克（Maria Marc）于1955年1月25日去世，享年78岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：马克, 玛丽亚
性别：女
四季昼夜：夏夜
出生阴历：五/廿一
出生阳历：1876/6/12/17:0
时诀校定：1876/6/12/20:37
四柱八字：丙子 甲午 辛亥 戊戌
所处月相：望1876/6/7/00:37:36
所处节气：芒种1876/6/5/09:32:54
出生地址：Berlin(13,52)
复粘档案：马克, 玛丽亚`0`1876`6`12`17`0`0`13`52`0`Berlin
==============子平八字==============
年柱：官 丙子 食
月柱：财 甲午 杀枭
日柱：主 辛亥 伤财
时柱：印 戊戌 印比杀
大运：杀 丁酉 比
流年：官 丙子 食
起运：12年8月80天
交运：1889年5月1日
小运：丁酉1 丙申2 乙未3 甲午4 癸巳5 壬辰6 辛卯7 庚寅8 己丑9 戊子10 丁亥11 丙戌12 乙酉13
大运：癸巳14 壬辰24 辛卯34 庚寅44 己丑54 戊子64 丁亥74 丙戌84 乙酉94 甲申104
==============四字终身==============
四字终身：竿头挂瓶
==============金锁钥匙==============
顺数女命：百花蜂恋采 勤苦为谁忙
顺数岁运：蓬莱须日见 遥望水漫漫
=============鬼谷两头钳=============
丙戊（旅）
天焕星
戊戌 黄花晚节（参解）操守坚固，晚景优游。
判断：
此命一团和气，满面春风，逢人有亲兄弟之情，作事有春风之志，识重知轻，量长较短，善斟酌，会调停，险难中能区解，辛勤中会经营，性急心慈，心无狠毒，草屋下要设琴棋书画，布衣上要带金玉犀环，一生只要安排好，只要坚心牢守命，自然春至百花香。
雁逐鸾飞格
重山髙耸岀云端，枫雁高飞逐凤间，莫怨黄金尘土得，才逢青眼贵豪看，平生志气如松柏，禀性孤高傲岁寒，借问花开成实处，一枝春色满栏杆。
基业：生业清节如松竹，禀志凌云耐岁寒，久后黄金须满屋，百年高处静中看。
兄弟：云拥重山雁声庇，孤鸿独自住菰蒲，庭前漫长青青竹，塞外风高一字无。
行藏：何忧自少成中破，及至中年破处成，有禄有财还晚景，无忧无虑乐升平。
婚姻：翠竹碧梧鸾凤立，几多春色绕兰干，野花芳草盈庭槛，却逐蓝兴出远山。
子息：枝头两果夭桃艳，雨霁风和一果宜，惟是孤高举不得，逢羊遇犬梦天墀。
收成：道险马前君不信，若逢猪尾也须防，此时禄在山边倒，窗有兰花雨不妨。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 火号文昌
忌格:水空则败
==============星格经证==============
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏令之木，根燥叶乾，盘而且直，屈而已伸，喜水孛济润而无枯槁，苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也，当此之时，物皆茂盛而华也，虽秉火令而行水度，则有生生不绝，而化化无穷矣，必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明：父亲如果早逝或者另有新欢，那么亲母则孤居，不会另嫁。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
安命玉堂：对学业有利。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄弟玉贵：有身列翰林之象，必出有学问之兄弟，多兄弟为老师等文学职业。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：4个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
男女绞杀：恐怕流产，不利长男，首胎为男则防损者也。
子女天贵：男女宫坐天乙贵人之地，必有贵子者也。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
日入奴宫：则父为奴为仆劳碌，若无殿/垣格局，则出身奔波劳碌之家。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1867丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份：1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1889己丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1870庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1871辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1878戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1879己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份：1886丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1887丁亥年【猪年】
妻宫金舆：遇此金舆贵人，平常人家子弟主娶高贵人家之女，也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
金星夫妻：自己或者妻子有名声，爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
日月拱官：得贵格局，日月护官禄，官禄事业可有所得，能有一番不错事业。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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