名称：Bentz_van_den_Berg•Han

职业：娱乐：演员/女演员
职业：娱乐/商业：导演（戏剧总监）

疾病死亡1976年7月3日（血液中毒，58岁）。

荷兰演员和戏剧总监。
Bentz Van Den Berg在现代和经典戏剧中扮演着许多领导角色，专门作为角色演员。他在1956年，1958年和1964年获得了著名的表演奖，《路易斯·德奥尔》三次。
Bentz Van Den Berg与Mieke van Oorschot结婚，是电影制片人Roel Bentz Van Den Berg的父亲。汉本兹·范·丹·伯格（Han Bentz Van Den Berg）于1976年7月3日在德拉奇（Drachten）度假时享年58岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：韩·本茨·范登贝尔赫
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：八/廿七
出生阳历：1917/10/12/16:1
时诀校定：1917/10/12/16:58
四柱八字：丁巳 庚戌 丁亥 戊申
所处月相：下弦1917/10/7/22:13:54
所处节气：寒露1917/10/8/21:02:08
出生地址：Blaricum(5,52)
复粘档案：韩·本茨·范登贝尔赫`1`1917`10`12`16`1`0`5`52`0`Blaricum
==============子平八字==============
年柱：比 丁巳 劫伤财
月柱：财 庚戌 伤才比
日柱：主 丁亥 官印
时柱：伤 戊申 财官伤
大运：比 丁未 食比枭
流年：比 丁巳 劫伤财
起运：11年4月55天
交运：1929年4月5日
小运：丁未1 丙午2 乙巳3 甲辰4 癸卯5 壬寅6 辛丑7 庚子8 己亥9 戊戌10 丁酉11 丙申12
大运：己酉13 戊申23 丁未33 丙午43 乙巳53 甲辰63 癸卯73 壬寅83 辛丑93 庚子103
==============四字终身==============
四字终身：日落鸟啼
==============金锁钥匙==============
顺数男命：水由地中行 江汉朝宗海
顺数岁运：酩酊见衔盃 性真正自在
=============鬼谷两头钳=============
丁戊（谦）
天辇星
戊申 待潮行船（参解）待时而动，无往不利。
判断：
此命自成自立，费力劳心，六亲总是虚花，兄弟如同画饼，热心相成者少，冷眼傍观者多，吃尽多少风霜，受了万般忧愁，运限未通百计不顺，无心逢遇贵人，向冷灰里爆出火，休恋故乡生处乐，受恩深处便为家。
桃杨开荣格
黄河有水开通济，自古从来断不流，凤出丹山云阻隔，雁飞紫色未经秋。
鸡身茅店难安稳，鹤影松轩得自由，借问残花还结实，自开自落几枝头。
基业：于门福德久流芳，凤阁龙楼姓氏香，天畔去梯人遇处，江淮沟犊有辉光。
兄弟：春雁横飞天外去，一声孤雁下斜阳，白苹红蓼遗江岸，鱼翁迢迢云水乡。
行藏：逢龙遇虎必升腾，步玉登金出类频，回首枫辰前日事，几多经历在江滨。
婚姻：梨花再放多风雨，燕去莺来野稚鸣，堪笑西园桃李盛，重山草木亦凄清。
子息：一花两果浑闲事，最是蟠桃月样红，移入香园圃内栽，关紫府尽春风浓。
收成：寅申流水有忧心，正好营营上玉京，鸡唱关中朝帝阙，一声龙笛振天津。
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 水润金明 日秤拜相
忌格:金骑人马（水救） 孛临双女
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也，秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
秋天之月，光辉朗耀，普照乾坤，出人头地。逢水相涵，如碧潭之皎洁，得金为助，则精神而倍佳。弦望之际，岂宜罗火以争光！晦朔之期那堪，土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾，而食禄非凡；会气者乃祥云捧月，必清高而显贵。四时之月惟秋月独明，谓秋气清爽。金乘令旺，所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
太乙抱鬼：月不在望，不成抱蟾之贵，孛在月後，为害不太大，只恐孤劫随身，身宫亦不清矣！不免外假尊重，内实娇淫。日生尤可，夜生则更甚矣！夜生女命见孛在月後尚可有所收敛。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
命临官贵：主官主贵。
——————命 宫——————
命坐驿马：命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马：安命马地最超群，《望斗经》。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
小耗临财：获而小失也！
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄弟玉贵：有身列翰林之象，必出有学问之兄弟，多兄弟为老师等文学职业。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
罗临男女：罗扰男位，先有虚花，而后结果。先生女后生男之意。
月垣罗计：对子女不利，影响立子嗣，防夭折。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份：1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1925乙丑年【牛年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
日月夹夫：得贵格局，遇难呈祥，日月护夫妻，夫妻为贵，可凭夫妻帮助而获贵。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
妻星墓库：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
日入疾宫：先入为主，父有积疾。（久治不愈的病。）
祖入疾厄：田宅主入疾厄，父有疾。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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