名称：Wercollier•Jean-Baptiste

家庭：育儿：孩子 – 著名
职业：艺术：美术艺术家（雕塑家）
著名：奖项：职业奖（Prix Grand-Duc Adolphe）

作品：奖1909年（大奖赛大道Adolphe）
死亡，原因未指定1946年9月24日（78岁）。

卢森堡雕塑家，专门研究木材和专利海报，他是Thecercle Artistique de Luxembourg（Cal）的创始成员。1909年，他与Claus Cita分享了大奖赛。
他是雕塑家露西恩·韦瑟尔（Lucien Wecollers）的父亲。让·纽瑟（Jean-Biddend Wecursors）死于/[1946年9月24日，伊甸园78号，代码。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：韦科利尔, 让-巴蒂斯特
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：五/初九
出生阳历：1868/6/28/9:0
时诀校定：1868/6/28/11:41
四柱八字：戊辰 戊午 乙酉 壬午
所处月相：上弦1868/6/27/05:50:41
所处节气：夏至1868/6/21/04:09:47
出生地址：Luxembourg(6,49)
复粘档案：韦科利尔, 让-巴蒂斯特`1`1868`6`28`9`0`0`6`49`0`Luxembourg
==============子平八字==============
年柱：财 戊辰 财比枭
月柱：财 戊午 食才
日柱：主 乙酉 杀
时柱：印 壬午 食才
大运：枭 癸未 才食比
流年：财 戊辰 财比枭
起运：2年8月50天
交运：1871年4月17日
小运：癸未1 甲申2 乙酉3
大运：己未4 庚申14 辛酉24 壬戌34 癸亥44 甲子54 乙丑64 丙寅74 丁卯84 戊辰94
==============四字终身==============
四字终身：蟠桃结果
==============金锁钥匙==============
顺数男命：仗剑断鳌足 鸿飞荒野山
顺数岁运：箭射南山虎 仗剑斩龙蛇
=============鬼谷两头钳=============
戊壬（蒙）
天福星
壬午 浅水行舟（参解）作事劳苦，希望在后。
判断：
此命为人正直，立性忧柔，有爱人之心，无伤人之意。大人见重，小辈相轻，只宜异姓同居，不利一身守祖，人情易变，作事炎凉，行好事不得好报，一生衣禄无亏，不犯官刑，只因运晦限迟，以至瓜甜蒂苦，寿无高稳，晚景光华。
芳草芝兰格
黄金白玉非为宝，心契芝兰与芳草，家在潇湘云水边，树头春色知多少。琵琶弦断晚风晴，再整梅花雪月情，却得沿途荆棘少，不防随主出外求。
基业：黄金白玉非为宝，不识芝兰异芳草，江湖明月与清风，借径求名曾寿考。
兄弟：奇花并蒂后依稀，一雁东来一雁西，吴越潇湘来往去，楚天空阔各分飞。
行藏：本筹金玉兴大业，谁知羊群犯藩离，江山自有长生路，得禄优游近日西。
婚姻：秋江相对一明月，中路花残枝半折，晚来鸥鹭碧波眠，青荇香苹喜相接。
子息：异花异果缀枝头，阴德相承代代冤，振作家声分鼎峙，庭前朱紫是王侯。
收成：归路迢迢伴侣无，寒江朋景一舟孤，回思故国家乡事，岭上白云如画图。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官 乙炁骑牛 月秤官爵
忌格:木空则折 计骑狮子 火烧牛角（月救）
==============星格经证==============
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《火在八宫》求医何数？火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金计同垣》金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。《十一曜定格》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
春末夏初之际，火入水宫，水入火地，名为桃花滚浪，水煖花红，名利双清。但火不宜与水孛同行，谓之受克。逢土有救，能破水孛之气，名曰：子来救母，禄自丰盈。见金为党鬼，独火之气脉虚也。夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈，如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
地雌在午：午宫有地雌，如果日在北或失躔则父早逝。
甘罗为相：身在天秤，甘罗为官，月居天秤,故出道必早也！名高於利。
官来拜主：官禄主入命，利于事业与官运。
——————命 宫——————
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
三刑临命：恐有伤残也，必幼年曲折多灾祸。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：5个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
罗临男女：罗扰男位，先有虚花，而后结果。先生女后生男之意。
男女见孛：嗣息艰难，主女多男少，子当出悖逆者。孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1867丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1864甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1865乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1872壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1873癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份：1880庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1881辛巳年【蛇年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
——————疾 厄——————
火临疾厄：火临疾厄第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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