韦, 马塞尔

名称:Oui•Marcel

职业:医学:外科医生
职业:作家:教科书/非小说(Medico-Scientific)

死亡,原因未指定1915年9月22日(47岁)。

法国医师,医学作家和外科病理学科学院的国家记者。他于1915年9月22日去世,享年47岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:韦, 马塞尔
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:五/初七
出生阳历:1868/6/26/4:0
时诀校定:1868/6/26/5:40
四柱八字:戊辰 戊午 癸未 乙卯
所处月相:朔1868/6/20/14:45:14
所处节气:夏至1868/6/21/04:09:47
出生地址:Saumur(0,47)
复粘档案:韦, 马塞尔`1`1868`6`26`4`0`0`0`47`0`Saumur
==============子平八字==============
年柱:官 戊辰 官食比
月柱:官 戊午 才杀
日柱:主 癸未 杀才食
时柱:食 乙卯 食
大运:财 丙辰 官食比
流年:官 戊辰 官食比
起运:3年4月80天
交运:1872年1月15日
小运:丙辰1 丁巳2 戊午3 己未4
大运:己未5 庚申15 辛酉25 壬戌35 癸亥45 甲子55 乙丑65 丙寅75 丁卯85 戊辰95
==============四字终身==============
四字终身:登楼望月
==============金锁钥匙==============
顺数男命:骑牛逐麋鹿 前程路不迷
顺数岁运:龙蛇争一室 飞向百花丛
逆数男命:举目仰天人 用除三伏暑
逆数岁运:骊珠将照水 光耀自如然
=============鬼谷两头钳=============
戊乙(蛊)
天骑星
乙卯 春日开花(参解)壮年得志,无忧无虑。
判断:
此命凶中反吉,笑里成忧,件件犯退神,头头见成破,亲情无义,朋友多缘,性乖伶俐,自然天付,赤心报国,反遭三尺之诛,竭力于人,只作一场话说,吃跌处有人扶持,得钱处有鬼来偷,妻宫淮备鼓盆歌,儿女提防离别哭,命无灾晦,祖业消磨,可戒五辛三厌。
鹤立青松格
鹤立青松楼未成,无言终日傍伤神,风狂叶落枝难定,浪撼孤舟橹不停。雁斗西风多冷落,鸳眠两岸未安宁,不如收拾青毡起,走入云中改姓名。
基业:先立高岗卧四垓,渐开荆棘起楼台,一声雷震惊天外,引领群仙出洞来。
兄弟:秋风雁过飞三只,云阵遮天去渺茫,吴越潇湘风景别,往来岭外爱梅香。
行藏:逢羊见犬忧中喜,骑马牵牛吉后凶,幸有五湖明月在,再持钓钩碧波中。
婚姻:带雨桃花春日暮,柳荫深处老龙吟,清风明月不须卖,别处梅边岁月深。
子息:逢兔遇龙前见马,一声雷震起天宫,芝兰砌下多荣茂,庭桂芬芳弄晚风。
收成:四面罗网鱼得透,忽然平地上云梯,知音正好同携手,月上孤山闻子规。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛
忌格:木空则折 计骑狮子 火烧牛角(月救)
==============星格经证==============
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《罗在八宫》火罗入疾厄,妇多产难。不论男女,火罗不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾必伤骨肉。昼生,罗喉临之︰天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!《历象赋》
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏令之木,根燥叶乾,盘而且直,屈而已伸,喜水孛济润而无枯槁,苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也,当此之时,物皆茂盛而华也,虽秉火令而行水度,则有生生不绝,而化化无穷矣,必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度:
日躔命度:度主与日同躔,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
命主:
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
命坐阳刃:问对云,坐阳刃者性必横。
日入月垣:月殿/垣,日入月垣,则父亲入赘到母亲家之命。
地雌在午:午宫有地雌,如果日在北或失躔则父早逝。
身居闲宫:非以巳酉丑为命宫者(清闲富贵),月所在之闲宫并非真正安闲之宫,似闲而非闲,即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫,混迹军营与黑社会的多安身于此。
——————命 宫——————
紫炁照命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
见刃在命:先天带疾,或身有伤疤。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
命入壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
财帛串命:同躔一度,吉凶之应最切。财加于命,巨富之命。
日月夹财:得贵格局,遇难呈祥,日月护财,必招横财,有所斩获。
财帛见计:财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
月入姊妹:主有姊妹。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子坐帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
炁临妻宫:主头胎为女,如过头胎为男则稍有不利。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1870庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1871辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份:1878戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1879己卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1861辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1869己巳年【蛇年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,男欺妻。
夫妻天乙:可为贵人,或带官贵。
妻宫寡宿:诸煞秘要赋,夫妻宫坐寡宿,到老丧夫/妻,不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻宫飞刃:主横祸如果与寡宿或华盖等叠加,则一妻不能共偕白首。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星见狗:于子嗣不利,不易得。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
炁临妻宫:炁星对冲,见之必孤,于婚姻感情不利,夫或妻则难免孤独清高之人,对夫妻与子女关系疏,或夫妻感情平淡,如果离异则子女容易随对方。
——————疾 厄——————
罗喉临疾:天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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