名称：Reijonen•Tuuli

职业：作家：其他作家

死亡，原因未指定1997年10月17日（92岁）。

芬兰作家，对超自然现象感兴趣。
他于1997年10月17日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：雷琼·图利
性别：女
四季昼夜：秋昼
出生阴历：九/十一
出生阳历：1904/10/19/10:15
时诀校定：1904/10/19/11:20
四柱八字：甲辰 甲戌 丙戌 甲午
所处月相：上弦1904/10/16/06:54:11
所处节气：寒露1904/10/8/18:35:34
出生地址：Tampere(23,61)
复粘档案：雷琼·图利`0`1904`10`19`10`15`0`23`61`1`Tampere
==============子平八字==============
年柱：枭 甲辰 食印官
月柱：枭 甲戌 食财劫
日柱：主 丙戌 食财劫
时柱：枭 甲午 劫伤
大运：官 癸巳 比食才
流年：枭 甲辰 食印官
起运：13年8月40天
交运：1918年7月28日
小运：癸巳1 壬辰2 辛卯3 庚寅4 己丑5 戊子6 丁亥7 丙戌8 乙酉9 甲申10 癸未11 壬午12 辛巳13 庚辰14
大运：癸酉15 壬申25 辛未35 庚午45 己巳55 戊辰65 丁卯75 丙寅85 乙丑95 甲子105
==============四字终身==============
四字终身：风行浪起
==============金锁钥匙==============
顺数女命：河东狮子吼 好事叹难完
顺数岁运：云收兼雾散 万里见晴光
=============鬼谷两头钳=============
甲甲（震）
金鹤星
甲午 牛眠荒芜（参解）才大力大，惜乎孤立无助。
判断：
此命为人聪明，立志孤高，多学少成，博闻强记，中年自嫌孤独，四旬之后，却喜得遇贵人，有贵人酒食，无贵人财帛，大事化小，小事化无，作事疑虑，相识易疏，爱恬淡乐清虚，只因立性不定，几番进退超趑，不骄不吝，不傲不谄，志气豪逸，心性难拘，儿女不得力，尽是一埸空，吁嗟乎，半俗之命。
远震雷霆格
长空远响雷霆震，遍野风生凛烈威，云散鸳鸯芳草渡，风飘烟雨落花枝，身行吴越南经北，家住潇湘东复西，借问百年收结果，一条节竹引孩儿。衣食重新换，亲情沙里金，紫衣人助力，有祸不相侵。
基业：性似电光明察快，声如雷响震瑶台，乡门休欢家南北，万里江山到几回。
兄弟：三雁分飞向吴越，楚天风月自凄凉，潇湘遥送孤鸿远，棠棣花开忆异乡。
行藏：人持重箭弓方举，射鹿还归富贵家，终久满堂金玉盛，逢龙见虎好生涯。
婚姻：用意调琴与自饶，又添风景好萧条，多栽桃李蕃枝叶，丹桂堂前有异苗。
子息：春花正发日迟迟，夜半风狂叶亦稀，幸有一枝红杏在，后园桃李并芳菲。
收成：若遇辛壬休举用，只宜安静听弹琴，洒边鸡唱方为梦，流水落花后有心。
鬼谷真诠：若遇辛壬休举用，只宜安静听弹琴。四旬之后，却喜得遇贵人。
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官 土号齐瓶 水润金明 日秤拜相 太乙朝天
忌格:金乘火位 计临双女
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士，盖缘土好宝瓶（土星在子）。《历象赋》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销天蝎》金销天蝎（房度）。断躔，忌。《观星要诀》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
日冲命度：日冲度主，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
禄勋陷空：玉衡云禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。对于一生之禄则有损，不免多受煎熬辛苦劳碌。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
太乙抱鬼：孛在月前为抱鬼，则不可救矣，必外假尊重，内实娇淫。以月为用星，整个宫限凶，孤劫随身，身宫亦不清矣！日生尤可，夜生则更甚矣！夜生女命见孛在月前最差。不论男女，最怕孛在月前，「月孛厥心淫毒」。
地雌在午：午宫有地雌，如果日在北或失躔则父早逝。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
身居闲宫：享身闲之清福，清闲富贵。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
罗月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
——————命 宫——————
安命玉贵：玉贵人之地，在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象，小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
命入壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
月入姊妹：主有姊妹。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：4个。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1897丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1905乙巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1898戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1899己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
桃花见刃：色字头上一把刀。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
夫妻天乙：可为贵人，或带官贵。
妻星见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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