名称：Markale•Jean

职业：教育：教师
职业：娱乐：广播/调音师/播音员（广播节目主持人）
职业：作家：诗人
职业：作家：教科书/非小说

死亡，原因未指定2008年11月23日（80岁）。

法国作家，诗人，广播节目主持人，讲师和住在布列塔尼的高中老师。
他出版了许多有关凯尔特文明的书籍，尤其是妇女在凯尔特文化中的地位和亚瑟王文学。他的许多作品涉及各种神话的总结，与圣殿骑士，凯特斯和雷恩·勒城堡神秘之谜，亚特兰蒂斯，梅加利斯建立文明，德鲁伊主义和圣科伦巴传记等主题的关系。
他于2008年11月23日在奥雷去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：马克尔, 让
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：四/初五
出生阳历：1928/5/23/17:5
时诀校定：1928/5/23/16:35
四柱八字：戊辰 丁巳 癸亥 庚申
所处月相：朔1928/5/19/14:13:55
所处节气：小满1928/5/21/08:52:19
出生地址：Paris(2,48)
复粘档案：马克尔, 让`1`1928`5`23`17`5`0`2`48`1`Paris
==============子平八字==============
年柱：官 戊辰 官食比
月柱：才 丁巳 财官印
日柱：主 癸亥 劫伤
时柱：印 庚申 印劫官
大运：枭 辛酉 枭
流年：官 戊辰 官食比
起运：4年4月40天
交运：1932年11月1日
小运：辛酉1 壬戌2 癸亥3 甲子4 乙丑5
大运：戊午6 己未16 庚申26 辛酉36 壬戌46 癸亥56 甲子66 乙丑76 丙寅86 丁卯96
==============四字终身==============
四字终身：墙外芝桂
==============金锁钥匙==============
顺数男命：波中生日月 镜底见乾坤
顺数岁运：杏花雨蒙蒙 喜苏人耜犁
=============鬼谷两头钳=============
戊庚（损）
天伤星
庚申 纸帘犯雨（参解）根基浅薄，并多患难。
判断：
此命如旱苗待雨，枯树待春，要做好事反做拙，于人好处反遭嗔，有福不得福，是亲不是亲，身在襄阳府，心在海涯津，千般忧虑心中有，百样营谋却是无，费尽区处，用尽精神，若要妻宫同到老，直须铁帚与铜盆。（鼓盆而歌）
驻扎孤军格
孤军驻扎硬屯兵，力倦心疲战不成，一世退神云掩月，六亲眷属冷如冰。曾经弄巧反成拙，每向求安反见惊，若要愁心随意处，兔随鸡走月重明。
基业：玉器先须用琢磨，真金百练费工夫，因人借力朝天阙，引领群仙上大罗。
兄弟：湘江见雨波涛阔，三雁高飞自去来，惟有白苹红蓼盛，秋潭朋影绝尘埃。
行藏：须知箭在行人手，有日乘龙上玉亭，赖有贵人能护佑，两重荣禄自峥嵘。
婚姻：姻缘姻缘复姻缘，一对鸳鸯两处眠，纵遇晴风明月下，悠悠独酌拨清弦。
子息：春暮好花枝头放，到得秋深一果收，人在高楼听消息，城头更鼓夜悠悠。
收成：若逢马兔功须至，此日归山是夙缘，回首故园桃李盛，几多车马闹高轩。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:金居赵分
忌格:日月背行 火空煨烬 木空则折
==============星格经证==============
《焚折灰灭》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶，火会则焚折灰灭。
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，‘夜生’尤妙，盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土罗相会》土为用神，居庙旺奇，夏生大燥。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔，忌。《观星要诀》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《凤驾北归》金水辅日，在虚昴度。《星格贵贱总赋》：凤驾北归，帝王之象。
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏令之木，根燥叶乾，盘而且直，屈而已伸，喜水孛济润而无枯槁，苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也，当此之时，物皆茂盛而华也，虽秉火令而行水度，则有生生不绝，而化化无穷矣，必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
日月得所：又名阴阳升殿，月殿/垣，日殿/垣，父母有业。
地雌在午：午宫有地雌，如果日在北或失躔则父早逝。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
命入壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
禄元照命：钱财可得，富裕命！
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：3个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
长生临儿：长生临儿则倍增。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1939己卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1932壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1933癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份：1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1941辛巳年【蛇年】
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
咸池妻宫：或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
金星夫妻：自己或者妻子有名声，爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
日月夹迁：农业社会，交通不变，以背井离乡，父子南北为忌。于今世道变化，物流交通发达，外出谋发展，受日月之守护亦可为吉论。
身月迁移：人生必多反复，但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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