名称：AlNasrallah•Aziz

职业：娱乐：喜剧
职业：娱乐/音乐：歌曲作家
职业：娱乐/音乐：歌手/流行音乐，摇滚等

科威特歌手，词曲作者和喜剧演员。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：阿纳斯拉拉, 阿齐兹
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：正/初四
出生阳历：1983/2/16/15:3
时诀校定：1983/2/16/14:45
四柱八字：癸亥 甲寅 乙亥 癸未
所处月相：朔1983/2/13/03:31:49
所处节气：立春1983/2/4/12:39:42
出生地址：Kuwait City(47,29)
复粘档案：阿纳斯拉拉, 阿齐兹`1`1983`2`16`15`3`0`47`29`3`Kuwait City
==============子平八字==============
年柱：枭 癸亥 印劫
月柱：劫 甲寅 劫伤财
日柱：主 乙亥 印劫
时柱：枭 癸未 才食比
大运：印 壬午 食才
流年：枭 癸亥 印劫
起运：13年8月70天
交运：1996年12月28日
小运：壬午1 辛巳2 庚辰3 己卯4 戊寅5 丁丑6 丙子7 乙亥8 甲戌9 癸酉10 壬申11 辛未12 庚午13 己巳14
大运：癸丑15 壬子25 辛亥35 庚戌45 己酉55 戊申65 丁未75 丙午85 乙巳95 甲辰105
==============四字终身==============
四字终身：渡逐桃花
==============金锁钥匙==============
顺数男命：惟我有用禾 一井供万灶
顺数岁运：决水东西流 难定从彼势
=============鬼谷两头钳=============
癸癸（根）
天应星
癸未 漏网张鱼（参解）转败为胜，人人起敬。
判断：
此命如松栽深岭，竹挺高干，根株固定，节操贞坚，心慈因赋定，性侠出天然，父母堂前客，终身管不全，兄弟云中月，清光半不图，六亲似雁分飞，夫妻同林宿鸟，回家不待忧煎，儿女三疏两负，莫嫌命里揪唧，过了风波稳驾船。
松栽深岭格
少壮操持力健时，争如名利永相依，有根不断阶前草，无种难栽岭上梅。花谢莫嫌桃结早，梅开休怨月来迟，生涯若问何时好，只待龙吟虎啸时。
基业：名园桃李竞芳菲，势近东南姓自香，再整功名水天阔，绕逢五九便荣昌。
兄弟：棠棣枝头远隔墙，雁飞南北过潇湘，征鸿能向天边食，声价荣高在远方。
行藏：半世往来经历过，得逢名处喜安然，黄金炼就玉成器，暮遇荣华谢上天。
婚姻：云浓雨骤日方霁，千里相逢月正明，推枕闭门无嚣客，珠帘绿牖隔层层。
子息：花正开时风雨骤，后园桃李两枝荣，桑榆本有芝兰茂，倚得苍穹乐此生。
收成：当年有志下营谋，鲲化鹏飞遍九州，鸡犬相逢成一笑，蓬莱山上好优游。
鬼谷真诠：“癸癸”与“癸壬”两数均为名利俱全;前者“回首往事俱成梦”,“癸癸”则“鸡犬相逢成一笑”.“癸壬”失于婚姻丶爱情·旧梦萦绕:“癸癸”则云过月明·情意绵绵—“推枕闭门无嚣客”。
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 木居人马 孛星朝斗 金居卫分
忌格:计入秦分
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔心宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《罗在八宫》火罗入疾厄，妇多产难。不论男女，火罗不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾必伤骨肉。昼生，罗喉临之︰天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！《历象赋》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《金居卫分》金照卫而主寿（金在亥宫）《躔度赋》西方太白向卫分，益寿延年（金星居亥）。《历象赋》
《金遇荧惑》金照卫而主寿（金在亥宫） ，遇荧惑而夭天年（火必克金）。《躔度赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位：亥上乃西北，乾位乾宫为金，而金星亦居亥上，乃为此格。⊙未生与申生人，得金居乾位最佳。盖未属井鬼，其分野则在秦；申属觜参，其分野则在晋，得金水正炁，又与木日同居於亥，乃金居乾位，若无火计罗孛入，皆为贵命。
《炼金成器》春令之金不怕火罗，借火罗以温助，谓之炼金成器，变化炁质。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《凤驾北归》金水辅日，在虚昴度。《星格贵贱总赋》：凤驾北归，帝王之象。
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《光霁澄彻》春令之水，斯时冰霜冻冷，借木炁火罗温之，自能变化，昼生水孛太阳同行名曰<光霁澄彻>谓之<冰霜冻解>心宇清吉，作事整肃，政令威仪，当主台省扬名。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
春令之水，斯时冰霜冻冷，借木气火罗温之，自能变化，昼生水孛太阳同行名曰‘光霁澄彻’谓之‘冰霜冻解’心宇清吉，作事整肃，政令威仪，当主台省扬名，所忌金星交互。昼生为妙，夜生贫寒。二三月间，天气畅和，遇水济润，发生万物，作事超群，但四五月间泛滥无定，必无福矣。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
月临寡宿：月临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛见计：财帛之上怕见罗、计、水、孛。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：4个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1975乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1982壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1983癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1996丙子年【鼠年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1973癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1980庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1981辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份：1988戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1989己巳年【蛇年】
妻宫金舆：遇此金舆贵人，平常人家子弟主娶高贵人家之女，也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫孤辰：诸煞秘要赋，夫妻宫坐孤辰，到老丧夫/妻，若夫妻星高强亦可解。望斗经：孤神对照，宜居泉石林中。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
——————疾 厄——————
罗喉临疾：天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
日月夹官：得贵格局，遇难呈祥，日月护官禄，官禄事业可有所得，能有一番不错事业。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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