门的内哥罗, 罗伯托

名称:Montenegro•Roberto

个人:死亡:长寿超过80岁(87岁)
职业:艺术:商业艺术家(插图画家)
职业:艺术:美术艺术家(画家)
职业:作家:出版商/编辑

死亡,原因未指定1968年10月13日(87岁)。

墨西哥画家,壁画和插画家,他是墨西哥革命后最早参与墨西哥壁画运动的人之一。他最重要的壁画作品是在前圣佩德罗和圣巴勃罗修道院进行的,但由于他的作品与其他壁画家(例如迭戈·里维拉)没有相同的戏剧,因此他在这一努力中失去了突出。他的大部分职业生涯都致力于插图和出版,肖像画以及墨西哥手工艺和民间艺术的促进。
他于1968年10月13日在Patzcuaro去世,享年87岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:门的内哥罗, 罗伯托
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:正/廿一
出生阳历:1881/2/19/7:0
时诀校定:1881/2/19/4:53
四柱八字:辛巳 庚寅 甲申 丙寅
所处月相:望1881/2/14/00:23:56
所处节气:雨水1881/2/18/05:29:59
出生地址:Guadalajara(-103,20)
复粘档案:门的内哥罗, 罗伯托`1`1881`2`19`7`0`0`-103`20`-6`Guadalajara
==============子平八字==============
年柱:官 辛巳 食才杀
月柱:杀 庚寅 比食才
日柱:主 甲申 杀枭才
时柱:食 丙寅 比食才
大运:劫 乙丑 财印官
流年:官 辛巳 食才杀
起运:5年0月95天
交运:1886年5月25日
小运:乙丑1 甲子2 癸亥3 壬戌4 辛酉5 庚申6
大运:己丑7 戊子17 丁亥27 丙戌37 乙酉47 甲申57 癸未67 壬午77 辛巳87 庚辰97
==============四字终身==============
四字终身:枝头果繁
==============金锁钥匙==============
顺数男命:芝草穿珍珠 玉堂高挂地
顺数岁运:织女未乘机 精神自频绪
逆数男命:芝草穿珍珠 玉堂高挂地
逆数岁运:织女未乘机 精神自频绪
=============鬼谷两头钳=============
辛丙(同人)
天禄星
丙寅 蟾宫捉兔(参解)得意非凡,有名无实。
判断:
此命如狂风涉浪,透海穿山,命逢三早三迟,富家事业忧心早,不得安闲子息迟,皆是命中所定。
云翳蟾光格
月到中天影自移,云开云散各因时,风寒塞远雁无侣,露冷松枯鹤不知。祖道虽坠须破缺,亲恩纵厚恐分离,春光试问开多少,结果还他一个奇。
基业:多年枯木复生花,病虎山前露爪牙,一日风云相际会,交驰龙虎作生涯。
兄弟:天边雁去无踪迹,一只孤飞入五湖,鸣鸿独立芦花畔,却有高人指画图。
行藏:祖道只因声誉大,衣冠重立旧威仪,如交将心事放易,阴功守得好旌旗。
婚姻:紫燕呢喃楼稳处,穿帘入幕断分飞,楼空百尺东风日,推枕披衣听子规。
子息:墙外一枝花一果,谁知果熟有佳名,多因久积阴功力,善庆流芳有禁城。
收成:运到好春蛇与犬,杨林且对日斜辉,高山流水人何在,留得芳名在紫微。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:
忌格:日月背行 金忌白羊
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入土室》十一曜定格:木遇土而克。
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》:石砺剑锋,塞上封侯建功节。
《金土相逢》金土相逢,此辈盖能修合(金土指道门修合)。《历象赋》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水为仕》金躔参壁度,曰:金生水。水躔奎斗度曰:水生木,相生之德不混,为文人贵士也。《论诸星总断》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情,见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《土金坚实》土金坚实:秋冬土埋金寒,余月皆妙。《十一曜定格》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金木共躔》金木共躔:金木相克。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《凤驾北归》金水辅日,在虚昴度。《星格贵贱总赋》:凤驾北归,帝王之象。
《水宿临财》财帛衰退,被水宿加临(水星忌居财宫)。《历象赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象,孟春之时犹有微寒未退,借火罗以温其枝,则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木,必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干,多见金而发福,金能琢削其木有栋梁之材。经曰:木繁而无金琢削,纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
禄勋陷空:玉衡云禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。对于一生之禄则有损,不免多受煎熬辛苦劳碌。
日在天门:得父之力少(日在天门是失位,不从父处得志,或缺少父亲关爱。),或受父亲影响较少。
——————命 宫——————
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命入壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
禄元络命:一气相通,最为亲切,通命有情!得利禄。
大耗临财:获而有耗也!
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
财帛见水:财宫见水星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
田宅官符:未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数:1个。
罗临男女:罗扰男位,先有虚花,而后结果。先生女后生男之意。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1875乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1889己丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1882壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1883癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份:1890庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1891辛卯年【兔年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
夫妻玉贵:有才学之人,或在需要一定学问的行业里,老师、教授、总编’策划。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入财:夫或妻入财帛得地,主夫或妻有财。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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