阿尔乔文, 卡耶塔纳

名称:Aljovin•Cayetana

特质:思维:广泛的教育(MBA)
职业:商业:顾问
职业:商业:高级主管
职业:法律:律师(律师)
职业:政治:党派
职业:政治:公职
职业:作家:专栏作家/记者

秘鲁律师,记者和公共行政人员在2016年至2018年期间在佩德罗·帕勃罗·库齐斯基(Pedro Pablo Kuczynski)政府期间在三个不同的投资组合中任职。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:阿尔乔文, 卡耶塔纳
性别:女
四季昼夜:春昼
出生阴历:七/廿二
出生阳历:1966/9/6/13:58
时诀校定:1966/9/6/13:39
四柱八字:丙午 丙申 戊辰 己未
所处月相:望1966/8/30/19:13:38
所处节气:处暑1966/8/23/09:17:42
出生地址:San Isidro(-77,-12)
复粘档案:阿尔乔文, 卡耶塔纳`0`1966`9`6`13`58`0`-77`-12`-5`San Isidro
==============子平八字==============
年柱:枭 丙午 印劫
月柱:枭 丙申 食才比
日柱:主 戊辰 比官财
时柱:劫 己未 劫印官
大运:比 戊午 印劫
流年:枭 丙午 印劫
起运:9年8月95天
交运:1976年8月9日
小运:戊午1 丁巳2 丙辰3 乙卯4 甲寅5 癸丑6 壬子7 辛亥8 庚戌9 己酉10
大运:乙未11 甲午21 癸巳31 壬辰41 辛卯51 庚寅61 己丑71 戊子81 丁亥91 丙戌101
==============四字终身==============
四字终身:投会解凶
==============金锁钥匙==============
顺数女命:雪浪震天鼓 扁舟水上行
顺数岁运:塞花红日近 迤逦有疏通
逆数女命:东风满柳花 西风何太急
逆数岁运:画舫过洪波 棹短难得渡
=============鬼谷两头钳=============
丙己(晋)
天台星
乙未 秋蝉鸣柳(参解)患难又过,渐入佳境。
判断:
此命半虚半实,或浊或清,俗不俗孤不孤,爱打鼓敲板,沉埋志气,孤召聪明,心身不定多破多成,若不破祖离宗,也须迁移门户,朝生天台南岳,暮长五台北京,若得不险不阻,暗疾可保无凶无险,前程历得风霜早,多少基业得现成。
孤雁失群格
远望能升百尽梯,登高力倦有谁知,消磨眷爱三春雪,反覆人情几局棋。离塞天边雁失侣,借春林外笋生枝,生涯若见重成立,满酌金樽泛紫芝。
基业:纷纷祖计分南北,整理田园东复西,终知势在逍遥外,怎奈名稀利亦稀。
兄弟:江边二雁分南北,一只孤飞烟雨中,回首夕阳多少恨,夜深鱼唱怨西风。
行藏:满园天桃尚未开,东风先放一枝梅,虽然傲雪凌霜久,终见阳和入户来。
婚姻:红蓼白苹深窈处,鸳行一只自凄凄,清风明月良宵永,枕上时闻杜宇啼。
子息:两朵花开一朵红,寄枝蝉噪送西风,岂期竹长龙孙茂,将见螽斯满槛中。
收成:半边兔上看看发,一箭亲传正好音,正是刘郎方得志,何期犬吠向花阴。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 水临双女 日水乘旺 木入秦州 月升沧海 太乙朝天
忌格:金火同周
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火在八宫》求医何数?火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《火旺南离》火行南律,性敏巧明,火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《金火同周》金火午宫,贱格。《元妙经解》
《土孛混杂》土孛相战,星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《炼金成器》春令之金不怕火罗,借火罗以温助,谓之炼金成器,变化炁质。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《日水乘旺》日水巳宫,贵格。《元妙经解》
《光霁澄彻》春令之水,斯时冰霜冻冷,借木炁火罗温之,自能变化,昼生水孛太阳同行名曰<光霁澄彻>谓之<冰霜冻解>心宇清吉,作事整肃,政令威仪,当主台省扬名。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象,孟春之时犹有微寒未退,借火罗以温其枝,则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木,必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干,多见金而发福,金能琢削其木有栋梁之材。经曰:木繁而无金琢削,纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
月在金牛:得母亲之力多,受母亲影响较多。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
——————命 宫——————
日月拱命:得贵格局,日月护命,高人一等。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
大耗临财:获而有耗也!
天耗临财:获而有耗也!
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
兄弟玉贵:有身列翰林之象,必出有学问之兄弟,多兄弟为老师等文学职业。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅官符:未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数:4个。
子女天贵:男女宫坐天乙贵人之地,必有贵子者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份:1961辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份:1968戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份:1969己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份:1976丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份:1977丁巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份:1963癸卯年【兔年】
上下一旬纳音年金年份:1970庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份:1971辛亥年【猪年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
桃花见刃:色字头上一把刀。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻星入子:夫或妻必有子,次婚宜作侧室也!(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
木入夫宫:木主慈,夫或妻则清修近文。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
火临疾厄:火临疾厄第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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