名称：Meyer•Christian

职业：娱乐/音乐：团体/二重奏（Elio e le le storie tese）
职业：娱乐/音乐：乐器演奏家（鼓手）

Elio e le le storie Tese的意大利出生的瑞士鼓手（也是Trio Bobo，La Drummeria，Biba Band和Color Swing Trio）。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：迈耶, 克里斯蒂安
性别：男
四季昼夜：冬昼
出生阴历：正/初三
出生阳历：1963/1/27/14:3
时诀校定：1963/1/27/11:38
四柱八字：壬寅 癸丑 庚午 壬午
所处月相：朔1963/1/25/14:41:53
所处节气：大寒1963/1/20/19:53:51
出生地址：Milan(9,45)
复粘档案：迈耶, 克里斯蒂安`1`1963`1`27`14`3`0`9`45`1`Milan
==============子平八字==============
年柱：食 壬寅 才杀枭
月柱：伤 癸丑 印伤劫
日柱：主 庚午 官印
时柱：食 壬午 官印
大运：伤 癸未 印官财
流年：食 壬寅 才杀枭
起运：2年8月15天
交运：1965年10月11日
小运：癸未1 甲申2 乙酉3
大运：甲寅4 乙卯14 丙辰24 丁巳34 戊午44 己未54 庚申64 辛酉74 壬戌84 癸亥94
==============四字终身==============
四字终身：风清月皎
==============金锁钥匙==============
顺数男命：织女机上梭 往来同日月
顺数岁运：高堂怀栋梁 架椽无所靳
逆数男命：织女机上梭 往来同日月
逆数岁运：高堂怀栋梁 架椽无所靳
=============鬼谷两头钳=============
壬壬（坎）
天器星
壬午 盆葵向日（参解）得遇贵人，衣食无忧。
判断：
此命难为父母，弃别箕裘，兄弟无力，妻子难求，只好清闲冷淡，不宜运用求谋，一番事业两番收，一处身心两处优，高人钦仰，小人妒忌，因为初年伶俐，反交中路淹留，自有高人相举用，不须骑马上扬州。
鱼翻吞藻格
生计如鱼入水池，事将危处却无危，几番谋算空劳力，三遍经营始遇时。青草池塘鸳侣散，白苹沙诸雁分飞，洞庭若得秋光好，一派笙歌送管归。
基业：活计如蝉傍小池，才生羽翼奋高枝，几多思禄千门内，思禄天然不用疑。
兄弟：两雁分飞向吴越，独立天边身不停，狼行千里始得肉，有志他乡不易寻。
行藏：天恩已报朱衣发，终信残年正好闲，禄计千钟须不尽，半归鹤子济双还。
婚姻：鸳鸯欢合惊风雨，德重恩深始久长，红蓼白苹鸥鹭盛，绿窗朱户万家香。
子息：一树花开终结子，掀天揭地振家声，门庭光显桑榆茂，静听寒鸡关夜鸣。
收成：若逢牛兔未安事，鸡犬相逢始好归，一笑马前人事好，必多风雨在鱼矶。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土号齐瓶 火旺南离 木临营室
忌格:泉枯牛壑（金救） 金骑人马（水救） 计入秦分
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木临荧室》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫：木临荧室。
《寒谷回春》七政四时论：冬令之木，斯时万物萧疏。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋：勾陈镇殿，佩玉腰金。土掌官恩，命，令，同太阳 躔虚星房，昴日度。
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋：勾陈镇殿，佩玉腰金。土掌官恩，命，令，同太阳 躔虚星房，昴日度。
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋：勾陈镇殿，佩玉腰金。土掌官恩，命，令，同太阳 躔虚星房，昴日度。
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士，盖缘土好宝瓶（土星在子）。《历象赋》
《勾陈镇殿》勾陈镇殿：辰戌丑未月土，日同宫。土为勾陈星。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水流扬州》眉颦常不足，只嫌水到扬州（水星在丑宫）。《躔度赋》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
天厨入命：主食禄，多喜欢吃各种美食的人，一生丰衣足食。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
大耗临财：获而有耗也！
财入迁移：男当外出求财，女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：1个。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
长生临儿：长生临儿则倍增。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1961辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份：1968戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1969己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1976丙辰年【龙年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1965乙巳年【蛇年】
夫妻天乙：可为贵人，或带官贵。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
夫妻退闲：七宫退行入兄弟闲宫，怕有「为妻或夫所弃」之象。
咸池妻宫：或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移：女入迁移宫是入闺阁宫，得夫财供养。男财入迁移，则财来自出差，外地赴任，外企或物流等类。
——————官 禄——————
日月夹官：得贵格局，遇难呈祥，日月护夫妻，夫妻为贵，可凭夫妻帮助而获贵。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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