达西, 邦妮

名称:Dasse•Bonnie

职业:体育:田径(射击)
著名:专业的前5%(奥林匹克竞争对手)

来自美国的美国田径运动员,参加了女子射门投票赛。她两次代表她的祖国参加了夏季奥运会:1988年和1992年。她在1992年奥运会上对被禁止的clenbuterol呈阳性。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:达西, 邦妮
性别:女
四季昼夜:夏夜
出生阴历:六/十六
出生阳历:1959/7/22/0:1
时诀校定:1959/7/21/23:46
四柱八字:己亥 辛未 乙巳 丙子
所处月相:望1959/7/19/21:33:15
所处节气:小暑1959/7/7/15:19:52
出生地址:Abilene(-99,32)
复粘档案:达西, 邦妮`0`1959`7`22`0`1`0`-99`32`-6`Abilene
==============子平八字==============
年柱:才 己亥 印劫
月柱:杀 辛未 才食比
日柱:主 乙巳 伤财官
时柱:伤 丙子 枭
大运:食 丁丑 才枭杀
流年:才 己亥 印劫
起运:5年8月10天
交运:1965年4月1日
小运:丁丑1 戊寅2 己卯3 庚辰4 辛巳5 壬午6
大运:壬申7 癸酉17 甲戌27 乙亥37 丙子47 丁丑57 戊寅67 己卯77 庚辰87 辛巳97
==============四字终身==============
四字终身:雪天樵草
==============金锁钥匙==============
顺数女命:春暮飞花急 暗随流水边
顺数岁运:梦魂千里远 空怨离恨多
=============鬼谷两头钳=============
己丙(明夷)
天破星
丙子 云头望月(参解)目前困顿,日后尚有希望。
判断:
此命艰危,早历磨难,曾经亲眷冷如冰,兄弟心如铁,鱼在水中冷暖自知,荆棘中留赤脚,吉星救灾自消磨,安闲中生出烦恼,奔波中变出欢喜,皆是退神来入命,蹉跎蹭蹬未能休。
秋晚芙蓉格
夺利争名不十全,精神用尽万千千,货财耗散皆因命,骨肉冤仇莫怨天。雁过关山双翼倦,花开寒岭一枝鲜,到头逢得当初友,我亦凌云上碧天。
基业:子门天福自然封,积德麒麟入梦中,庭下班衣香袅处,椿松兰蕙舞东风。
兄弟:双双雁宿芦花外,一个孤鸿逐晚霞,万里江山共游览,松荫深处映蒹霞。
行藏:平生慈善乐天真,麾节流芳及后昆,身后几多荣显事,重重迭迭拜皇恩。
婚姻:赏遍名园几处花,花空子实显王家,岁寒人事空惆怅,明月清风兴自赊。
子息:一花在朵间青黄,一果墙东一果香,更看晚来枝上果,一枝胜似一枝强。
收成:龙蛇到处是归期,万里江山不改移,天畔芝兰香映日,飞帆直向九天时。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 月明于子 金空则名 水名荣显
忌格:火空煨烬 水居柳地
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木星得位》仁慈聪俊,木正东方。[通微赋]东方为木旺之地,卯天蝎是木帝旺之乡,木星临此是背中反旺之格,贵。
《火罗夏会》火罗夏会,多招哭泣之灾。夏生遇火罗,有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明,乃是离中火虚,反主发达,‘夜生’尤妙,盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次,土德庙地[土号太常]。
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《水流巨蟹》水流巨蟹(柳度)。断躔,忌。《观星要诀》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏令之木,根燥叶乾,盘而且直,屈而已伸,喜水孛济润而无枯槁,苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也,当此之时,物皆茂盛而华也,虽秉火令而行水度,则有生生不绝,而化化无穷矣,必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁躔命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
日居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
罗星入命:罗星守命,少年多艰。
炁罗入命:僧道喜遇。
见刃在命:先天带疾,或身有伤疤。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄弟玉贵:有身列翰林之象,必出有学问之兄弟,多兄弟为老师等文学职业。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
计孛见妻:鼓盆星五行绝处是也,会丧吊二符计都,必克妻。恐难得好妻也。
妻宫飞刃:主横祸如果与寡宿或华盖等叠加,则一妻不能共偕白首。
妻星入空:如痴如醉,常有空虚之感,向往出家之念,所谓四大皆空。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
计临妻宫:婚姻反掌,一妻不能到老之命,则首婚必败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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