达尔·佐托, 法比奥

名称:Dal_Zotto•Fabio

职业:体育:击剑
著名:奖项:奥运会

工作:1976年奖(金牌)

意大利击剑冠军,1976年蒙特利尔奥运会上获得金牌。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:达尔·佐托, 法比奥
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/二十
出生阳历:1957/7/17/4:45
时诀校定:1957/7/17/6:3
四柱八字:丁酉 丁未 庚寅 己卯
所处月相:望1957/7/11/23:49:41
所处节气:小暑1957/7/7/10:48:09
出生地址:Venice(12,45)
复粘档案:达尔·佐托, 法比奥`1`1957`7`17`4`45`0`12`45`1`Venice
==============子平八字==============
年柱:官 丁酉 劫
月柱:官 丁未 印官财
日柱:主 庚寅 才杀枭
时柱:印 己卯 财
大运:枭 戊寅 才杀枭
流年:官 丁酉 劫
起运:13年8月30天
交运:1971年4月16日
小运:戊寅1 丁丑2 丙子3 乙亥4 甲戌5 癸酉6 壬申7 辛未8 庚午9 己巳10 戊辰11 丁卯12 丙寅13 乙丑14
大运:丙午15 乙巳25 甲辰35 癸卯45 壬寅55 辛丑65 庚子75 己亥85 戊戌95 丁酉105
==============四字终身==============
四字终身:紫荆花发
==============金锁钥匙==============
顺数男命:昼间人秉烛 直入洞房中
顺数岁运:入山去采木 自可求良匠
=============鬼谷两头钳=============
丁己(坤)
天仓星
己卯 惊鱼浴沼(参解)虽有患难,必能脱险。
判断:
此命妨克六亲,疏远骨肉,离祖迁居,命当孤独,身闲心自大,意懒志齐天,千里浪中行舟,八尺竿头把戏,历事早安闲迟,做事偃蹇,立性蹊跷,自家兄弟全无分,处处交游却有缘,上山虽费力,自有下山时。
乘差渡水格
凶中有救神,劳力自辛勤,财若春前雪,亲如陌上尘。雁行飞别浦,鸳侣失其群,若问前程事,梅花雪后春。
基业:竹松颈节势凌云,昆化鹏飞万里程,终驾灵差上天去,天边禄马有峥嵘。
兄弟:虽则两雁同飞舞,一个孤鸿飞过江,海鸟只宜湖鹤伴,静看梅影上寒窗。
行藏:持弓一箭随机发,过马逢龙上九穹。人在紫薇深处立,笙歌韶乐在其中。
婚姻:堪笑洞房花烛夜,奈何缘浅不坚牢,直饶宽缓难回首,切莫贪财与怕高。
子息:墙畔一枝梅欲发,风吹四朵绿兼红,最是后园生果异,蟠桃一颗下天宫。
收成:迟滞可怜庚甲上,浩然归去又何妨,舟横野水无人渡,静听鱼歌兴味长。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 水名荣显 太乙朝天
忌格:木空则折 金火同周 木挠於巽
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《金火同财》少失资财,金火同居财位(金火忌守财宫)。《历象赋》
《火旺南离》火行南律,性敏巧明,火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《金火同周》金火午宫,贱格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《水宿临财》财帛衰退,被水宿加临(水星忌居财宫)。《历象赋》
《夏水火涸》六月之水最怕见火枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏令之木,根燥叶乾,盘而且直,屈而已伸,喜水孛济润而无枯槁,苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也,当此之时,物皆茂盛而华也,虽秉火令而行水度,则有生生不绝,而化化无穷矣,必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度:
日躔命度:度主与日同躔,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
天马拱命:身在歧界,有驿马天贵拱命。当「命如萍梗,身若转蓬」,出祖离家、流离异地、或过房之命。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
日入月垣:月殿/垣,日入月垣,则父亲入赘到母亲家之命。
太乙抱鬼:月不在望,不成抱蟾之贵,孛在月後,为害不太大,只恐孤劫随身,身宫亦不清矣!不免外假尊重,内实娇淫。日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月後尚可有所收敛。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
日临寡宿:日临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
水火相战:水火同临寿必损[水火守身命]《通微赋》水火共战于午,也会损父寿。
——————命 宫——————
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
财帛串命:同躔一度,吉凶之应最切。财加于命,巨富之命。
财帛见水:财宫见水星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
官入财帛:事业宫入于财帛宫,商海逐利之中。
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
禄元临命:钱财可得,富裕命!
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫杀刃:兄宫阴刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫空亡:则缘分不足,或有关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
日月拱男:得贵格局,日月护子女,子女得贵,己亦可沾光凭子而贵。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
子女入禄:子得禄勋,有享福禄者也。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份:1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1959己亥年【猪年】
桃花串命:同躔一度,吉凶之应最切。桃花即命,无桃花则无命。
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,男欺妻。
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
命寡妻华:寡宿临命,华盖入妻宫,一妻不能终老。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
孛入迁移:九宫遇孛,终身漂泊无拘。生活多奔波,而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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