名称：Danelius•Ditmar

个人：死亡：长寿超过80岁（90岁）
职业：法律：间谍/反间谍（抵抗）
职业：政治：活动家/政治
职业：政治：党派（共产主义，社会主义者）

死亡，原因未指定1997年10月20日（90岁）。

德国共产党抵抗战斗机反对民族社会主义（纳粹主义），集中营囚犯，纳粹政权迫害协会的抵抗和董事长（Vereinigung der verfolgten des Naziregimes/ vvn）的战斗机，1951年至1953年。Ditmardanelius于10月20日去世。1997年，90岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：达内利厄斯, 迪特马尔
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：九/初十
出生阳历：1906/10/27/2:0
时诀校定：1906/10/27/1:30
四柱八字：丙午 戊戌 甲辰 乙丑
所处月相：上弦1906/10/24/14:49:39
所处节气：霜降1906/10/24/08:54:43
出生地址：Berlin(13,52)
复粘档案：达内利厄斯, 迪特马尔`1`1906`10`27`2`0`0`13`52`1`Berlin
==============子平八字==============
年柱：食 丙午 伤财
月柱：才 戊戌 才官伤
日柱：主 甲辰 才劫印
时柱：劫 乙丑 财印官
大运：食 丙寅 比食才
流年：食 丙午 伤财
起运：4年0月35天
交运：1910年12月1日
小运：丙寅1 丁卯2 戊辰3 己巳4 庚午5
大运：己亥6 庚子16 辛丑26 壬寅36 癸卯46 甲辰56 乙巳66 丙午76 丁未86 戊申96
==============四字终身==============
四字终身：红蓼白频
==============金锁钥匙==============
顺数男命：白露结珠花 东边太阳上
顺数岁运：○○○○○ ○○○○○
=============鬼谷两头钳=============
丙乙（鼎）
名利星
乙丑 春燕归巢（参解）克勤克俭，子孙满堂。
判断：
此命玉润金辉，人皆仰慕，可谓种鼎之器，栋梁之材，惜嫌神重，故好事迂回，翻覆处劳而无功，辛苦处做事不实，吁嗟乎，好事从来不十全，彩云易散，玻璃易碎，本是轩昂头角，奈何运限未通，行得龙吟，忽然豹变。
雀宿深林格
先发深林不及时，尘埃拂落上云梯，雁横秋水离关塞，誉宿深林托稳枝。记得东华分造化，何悉万事不光辉，生涯若问何处好，风送花香细点衣。
基业：迟日皇都春严冬，持身须到凤凰池，假若不是腰金客，也得天边好爵縻。
兄弟：塞边四雁齐声起，两两三三各自飞，惟有孤雁千万里，悠然足食在鱼矾。
行藏：几回游赏花间至，不若发光一寸机，到底必荣天禄马，根基桃李两相宜。
婚姻：缘份犹如三鸟鹤，虎龙在洞守岩前，鸳鸯不若欧和鹭，燕语莺啼晚更喧。
子息：槛外一枝花两朵，其间一果在中存，早培旱地栽新竹，石畔幽兰长异芬。
收成：逢犬提防沉醉后，晨鸡却向水中啼，多宜谨省当年梦，莫问江边第一枝。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:日出扶桑 金空则名 木入秦州
忌格:金骑人马（水救） 计骑狮子
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《水火相射》水火相射：水午火子，或水卯戌，或火巳申。《十一曜定格》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
秋天之日,方而不圆,六亲早离,最喜金水辅日而行,方是淋雨济润。万物苏茂,精神可爱，富贵荣华。如见火日迎照，无水济润，乃火炎威未退，为祸最惨。诗曰：秋日凄凄百卉具腓。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
月冲命度：女命逢之最为贵，男命逢之常有温顺柔态，虽多愁善感亦可言贵。
命主：
月拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
天耗临财：获而有耗也！
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数：5个。
子女入贵：男女宫主星飞入玉贵之地，有子贵者也。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1898戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1899己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
桃花入命：花烛不明，必有桃花，爱色、好色优先，身边不缺桃色之事，亦防无礼之淫。
咸池临命：玉贵直照，天乙拱命，恐与多个女人有瓜葛。
夫妻玉贵：有才学之人，或在需要一定学问的行业里，老师、教授、总编’策划。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
日月拱福：得贵格局，日月护福德，有福之人，万事不必愁，水到自然成。
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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