名称：Cavaignac•Louis-Eugene

职业：军事：军事生涯（将军）
职业：政治：公职（战争部长）

死亡，原因未指定1857年10月28日（55岁）。

法国将军于1848年在巴黎举行巨大叛乱，称为六月的起义。这是针对临时政府的为期4天的骚乱，在该政府中，Cavaignac是新任命的战争部长，但很快必须授予独裁权力才能压制起义。通过采用无情的方法，他实现了自己的目标，尽管有些人声称他花了太长时间为行动做准备，从而使暴民能够加强他们的防御能力。
他于1857年10月28日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：路易斯 – 尤金
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：九/十九
出生阳历：1802/10/15/8:0
时诀校定：1802/10/15/8:29
四柱八字：壬戌 庚戌 丁亥 甲辰
所处月相：望1802/10/11/07:45:04
所处节气：寒露1802/10/9/00:29:34
出生地址：Paris(2,48)
复粘档案：路易斯 – 尤金`1`1802`10`15`8`0`0`2`48`0`Paris
==============子平八字==============
年柱：官 壬戌 伤才比
月柱：财 庚戌 伤才比
日柱：主 丁亥 官印
时柱：印 甲辰 伤枭杀
大运：枭 乙巳 劫伤财
流年：官 壬戌 伤才比
起运：7年8月90天
交运：1810年9月12日
小运：乙巳1 丙午2 丁未3 戊申4 己酉5 庚戌6 辛亥7 壬子8
大运：辛亥9 壬子19 癸丑29 甲寅39 乙卯49 丙辰59 丁巳69 戊午79 己未89 庚申99
==============四字终身==============
四字终身：雾阴行径
==============金锁钥匙==============
顺数男命：登山延木设 桃吐洛阳花
顺数岁运：蛇鼠正相触 难道无两活
逆数男命：轩辂扬清风 虚心皆自贯
逆数岁运：庙廊重百器 宝鼎玉居先
=============鬼谷两头钳=============
壬甲（屯）
天将星
甲辰 秋堤杨柳（参解）中年以后，境况萧条。
判断：
此命有机谋操略，会用施为，财帛可图，利名不失，坚心守耐，心正不怕壁邪，只防骨肉，亲者如同陌路人，若是离乡千里去，不精神处也精神。
松透旧林格
乔松直远岁寒林，江畔严凝不可侵，水面鸳鸯情默默，天边鸿雁影沉沉。花枝举折曾经手，名利赢输未称心，只待跟随牛马足，一呼百诺万人欢。
基业：潇湘雁斗迷踪迹，吴越直离南北遥，孤鹜晚霞相映照，一声鹤唳在云皂。
兄弟：天变雁斗声潦历，两两双飞向楚天，日暮鸿归红蓼岸，几多鸥鹭下平田。
行藏：雨霁园林花发迟，春归莺燕逐芳菲，江边有鹿可相伴，独把丝纶上钓矶。
婚姻：映水桃花澈底明，鸳鸯成对好相侵，谁知雨骤风狂后，月缺花残两背盟。
子息：庭畔好花空体冶，莺啼绿柳数声娇，借庇西墙终未稳，只因遇马上平桥。
收成：逢牛遇犬不须忙，自有高人为主张，谁道平登多路远，岂期风雨动离肠。
鬼谷真诠：丑年至戌十年周期循环。
==============星格喜忌==============
喜格:日秤拜相 火号文昌 月绕昆仑
忌格:金骑人马（水救） 土埋双女 木炁败婚 孛临双女 木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神，在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《损己济人》紫木当途，不仅不利婚姻，更有「损自己之财以济人，必是木同紫炁」木主刚毅，炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚，离婚则必破财。「如逢木炁，山间林下作生涯」，於工商业之社会中难以做到，奈何！
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《土孛巳宫》火金子位、土孛巳宫，两相克战，切忌坐命。[如此者非贫即夭]《通微赋》
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土孛巳宫》火金子位、土孛巳宫，两相克战，切忌坐命。[如此者非贫即夭]
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土罗相会》土为用神，居庙旺奇，夏生大燥。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水星守命》水如守命，多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
——————命 宫——————
星照本家：纳音星为寿元，守命宫为妙，有增寿之美。
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
安命玉堂：对学业有利。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财遇恩余：财可大获于偏财，君子爱财，取之需有道。
仇星入命：财富自上门，易得钱财，富命。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
日月拱田：得贵格局，日月护田，田宅祖业不动产可享。
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数：3个。
子女入贵：男女宫主星飞入玉贵之地，有子贵者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1794甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1795乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1802壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1803癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1792壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1793癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1800庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1801辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份：1808戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1809己巳年【蛇年】
木炁同宫：妇人最怕见木炁，克夫害子何所恃，空亡华盖居中间，修持早入丛林里。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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