名称:Rorschach•Hermann
职业:治疗领域:精神科医生
著名:历史人物
著名:创始人/发起人(墨印度测试的创始人)
死亡,原因未指定1922年4月2日,瑞士赫里舍(Herisau)(37岁)。
瑞士精神科医生,标有他的名字的墨水测试的设计师。斑点形成于十个对称的墨水印迹,用于精神病理学诊断。
Rorschach于1922年4月2日去世,瑞士Herisau。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:赫尔曼·罗沙赫
性别:男
四季昼夜:冬昼
出生阴历:九/廿一
出生阳历:1884/11/8/9:0
时诀校定:1884/11/8/9:31
四柱八字:甲申 乙亥 壬戌 乙巳
所处月相:望1884/11/3/08:36:42
所处节气:立冬1884/11/6/23:35:17
出生地址:Zurich(8,47)
复粘档案:赫尔曼·罗沙赫`1`1884`11`8`9`0`0`8`47`0`Zurich
==============子平八字==============
年柱:食 甲申 枭比杀
月柱:伤 乙亥 比食
日柱:主 壬戌 杀印财
时柱:伤 乙巳 才杀枭
大运:才 丙午 财官
流年:食 甲申 枭比杀
起运:9年4月30天
交运:1894年4月8日
小运:丙午1 丁未2 戊申3 己酉4 庚戌5 辛亥6 壬子7 癸丑8 甲寅9 乙卯10
大运:丙子11 丁丑21 戊寅31 己卯41 庚辰51 辛巳61 壬午71 癸未81 甲申91 乙酉101
==============四字终身==============
四字终身:芙蓉映水
==============金锁钥匙==============
顺数男命:轩辂扬清风 虚心皆自贯
顺数岁运:庙廊重百器 宝鼎玉居先
逆数男命:登山延木设 桃吐洛阳花
逆数岁运:蛇鼠正相触 难道无两活
=============鬼谷两头钳=============
甲乙(恒)
龙高星
乙巳 缘木求鱼(参解)虽劳,一无所获。
判断:
此命性格恬淡,胆气英豪,凡事不能深思远虑,几番有始无终,被人当面相讥,因此改变重重。凶处不凶,美处不美,初年壮健精神,中年心灰意懒,好事多磨,灾危淹滞,是非得失,巧中成拙,纵使成家立业,不免离别妻子,有贵人酒食缘,无贵人财帛分,只好半空半谷,此造化所招也。
流水鸳鸯格
一双鸿雁两东西,雨打鸳鸯各自飞,每怪洞深云出晚,应嫌海阔浪来迟。才逢鬼宿双断绳,落到龙门一跳追,叶谢花残根本在,更深秋月始扬辉。寿本松柏齐,天龄不待时。鳌鱼游浅水,平步上云梯。
基业:绿杨冉冉绕重城,飞絮飘摇逐燕轻,纵有狂风吹不散,营家虽破破还成。
兄弟:风吹四雁高飞远,回首沙汀一只孤,来看江山千万里,归还依旧下平芜。
行藏:寅尾卯头君复发,牛羊运至问隹名,虽然涉险桑榆下,引领群仙入化城。
婚姻:经雨鸳鸯慵困倦,也应春意不栖和,莲池草绿容鸥鹭,惊起鸟飞白项多。
子息:天桃花发何多艳,马首方知两果成,凤过龙楼知有分,腰金衣紫上官京。
收成:天龄永命齐松柏,四季苍苍风月闲,人道鳌鱼今透海,南柯一梦再惊还。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:日出扶桑 金号太常
忌格:土居水位 木挠於巽
==============星格经证==============
《照水梅花》万轴五车之学。此格木昼生,并且在南方水地,而不再北方子丑之地,按赋文里的意思,此格局出学问家。
《南枝向煖》相国经邦。[南乃午宫,枝言木也,冬木为用神,喜居午上,或太阳合格。南枝向暖北枝寒。]
《寒谷回春》七政四时论:冬令之木,斯时万物萧疏。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。
《火临燕地》性逸素无拘,盖喜火临燕地(火星在寅宫)。《躔度赋》
《火孛共战》火为用神则损矣。《十一曜定格》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《金号太常》金辰宫,贵格。《元妙经解》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《元武持旌》元武持旌:亥子月生人,水日同宫。水为元武星。《十一曜定格》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水孛浮沉》水孛怕尾,忌带浮沉亡劫的耗等煞,火命限人尢畏。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
冬令之木,斯时万物萧疏。如昼生与太阳交光谓之,日边红杏、布占先魁,遇此造化,岂不美哉!兼能有干,文才清高。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。如遇夜生木躔四土之度,又逢水孛冻折,穷之极矣。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
寒月单行:冬月寒凝,但之独阴昼生者吉。
木犯日杀:木犯日杀,而日飞入刃地,早抛慈父之象。如在午宫,其害更甚。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。冬生之月在此乃落木寒蟾矣。
月临寡宿:月临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
日月拱兄:兄弟宫又为闲宫,娱乐宫,取闲而无用,玩物丧志之意故为忌。于今亦防有段时期不被世人所用,然而闲着不受世俗之累,兄弟姊妹之中亦能多有翘楚贵人帮助,又何尝不是一种福分。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
的杀临儿:的杀临儿则减半。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1882壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1883癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份:1890庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1891辛卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
夫妻天乙:可为贵人,或带官贵。
妻宫见月:身入妻家,可多妻家助力,然而感情上犹若月之时有圆缺,感情敏感防多变!亦有母亲至亲至象,结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻宫寡宿:诸煞秘要赋,夫妻宫坐寡宿,到老丧夫/妻,不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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