名称：Helguera•Jesus

诊断：身体部位问题：胃肠道（疝气）
个人：死亡：疾病/疾病

死亡，原因未指定1971年12月4日（61岁）。

墨西哥画家的作品展示了理想化的墨西哥，他的浪漫态度给他的画带来了英勇的影响，最终使他出名。1940年，他创造了他的画作中最著名的La Leyenda de los Volcanes，这是受Popocatepetl和Iztaccihuatl的传说的启发。它后来被学校的教学图像制作人Ensenanza Objectiva购买。后来，他的许多画将在各种不同的日历和雪茄盒中复制，到达墨西哥的家庭和企业。
耶稣·赫尔吉拉（Jesus Helguera）于1971年12月4日死于肠道疝气，享年61岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：赫尔吉拉, 耶稣
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：四/二十
出生阳历：1910/5/28/13:0
时诀校定：1910/5/28/13:28
四柱八字：庚戌 辛巳 癸巳 己未
所处月相：望1910/5/23/22:38:47
所处节气：小满1910/5/21/16:30:08
出生地址：Chihuahua(-106,28)
复粘档案：赫尔吉拉, 耶稣`1`1910`5`28`13`0`0`-106`28`-7`Chihuahua
==============子平八字==============
年柱：印 庚戌 官枭才
月柱：枭 辛巳 财官印
日柱：主 癸巳 财官印
时柱：杀 己未 杀才食
大运：印 庚申 印劫官
流年：印 庚戌 官枭才
起运：2年8月90天
交运：1913年4月28日
小运：庚申1 辛酉2 壬戌3
大运：壬午4 癸未14 甲申24 乙酉34 丙戌44 丁亥54 戊子64 己丑74 庚寅84 辛卯94
==============四字终身==============
四字终身：寒鹜矂晚
==============金锁钥匙==============
顺数男命：斗牛星会处 兰麝自馨香
顺数岁运：鱼潜水上藻 思跃有其时
逆数男命：宝镜当空照 光明人自知
逆数岁运：匈奴降苏钺 汉节不能屈
=============鬼谷两头钳=============
庚己（萃）
天称星
乙未 春日观花（参解）早年交运，不足为凭。
判断：
此命禀性聪明，所为磊落，磨难早，更变迟，亲眷薄情春暮雪，儿孙无分镜中花，好事难成，胸中进退，平生蹉跎，皆是命也。
孤雁带书格
井内毫光射斗牛，平生衣禄不能周，鸳鸯懒舞三更月，杨柳悉惊半夜秋。孤雁传书多渺漠，风云际会事迟留，贵人只在坤离位，引你同登白玉楼。
基业：莫怨疏亲不久长，重荣重禄自风光，逢羊犬马终须喜，笑指桑榆姓氏香。
兄弟：紫绿纷纷各异枝，雁飞吴越雨凄其，知音多少江淮上，时有高人为品题。
行藏：借势成名耀祖宗，鸡鸣犬吠播高风，琴堂一曲江淮远，风月清光乐意浓。
婚姻：鸳鸯对对碧波深，鸥鹭成群晚霁明，莺燕满林春色好，清风明月悦人情。
子息：雨余风静果须希，花异蟠桃照晚时，金玉堂前斑彩舞，趋庭诗礼自迟迟。
收成：寅申岁月暮登山，山水区区锁谷关，啼鸟一声惊破梦，林间猿鹤去难还。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火号文昌
忌格:金忌白羊
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《夏火逢气》盛夏之火何,须木炁生扶[木至六月则绝而不旺，见火反乾]。《四时赋》
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位，在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州（奎度）。断躔，忌。《观星要诀》
《凤驾北归》金水辅日，在虚昴度。《星格贵贱总赋》：凤驾北归，帝王之象。
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
春末夏初之际，火入水宫，水入火地，名为桃花滚浪，水煖花红，名利双清。但火不宜与水孛同行，谓之受克。逢土有救，能破水孛之气，名曰：子来救母，禄自丰盈。见金为党鬼，独火之气脉虚也。夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈，如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
紫炁照身：紫炁在对宫直照身月，有孤独清高之气质。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
小耗临财：获而小失也！
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财遇恩余：财可大获于偏财，君子爱财，取之需有道。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：5个。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1921辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫金舆：遇此金舆贵人，平常人家子弟主娶高贵人家之女，也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻星入官：夫或妻入官禄得地，主夫或妻有荣贵。
金星夫妻：自己或者妻子有名声，爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
祖入疾厄：田宅主入疾厄，父有疾。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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