名称：Herbert•Edward

职业：人文科学+社会科学：历史学家
职业：人文科学+社会科学：哲学家
职业：军事：兵役（士兵）
职业：政治：外交官
职业：作家：诗人
著名：创始人/发起人（英国神论的父亲）

死亡，原因未指定1648年8月20日。（1648年8月30日Greg。）。

盎格鲁 – 韦尔什（Anglo-Welsh）的同龄人，造型切伯里（Cherbury）的第一任男爵赫伯特（Herbert）。他是英格兰王国的士兵，外交官，历史学家，诗人和宗教哲学家，他的自传摄影也被人们铭记。他于1648年8月20日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：赫伯特, 爱德华
性别：男
四季昼夜：春夜
出生阴历：二/初九
出生阳历：1583/3/3/0:3
时诀校定：1583/3/2/22:33
四柱八字：癸未 甲寅 壬辰 辛亥
所处月相：上弦1583/3/1/03:13:35
所处节气：雨水1583/2/19/04:13:58
出生地址：Eyton on Severn(-2,52)
复粘档案：赫伯特, 爱德华`1`1583`3`3`0`3`0`-2`52`0`Eyton on Severn
==============子平八字==============
年柱：劫 癸未 官财伤
月柱：食 甲寅 食才杀
日柱：主 壬辰 杀伤劫
时柱：印 辛亥 比食
大运：枭 庚戌 杀印财
流年：劫 癸未 官财伤
起运：8年8月75天
交运：1592年1月15日
小运：庚戌1 己酉2 戊申3 丁未4 丙午5 乙巳6 甲辰7 癸卯8 壬寅9
大运：癸丑10 壬子20 辛亥30 庚戌40 己酉50 戊申60 丁未70 丙午80 乙巳90 甲辰100
==============四字终身==============
四字终身：鸥鹭争鸣
==============金锁钥匙==============
顺数男命：清淡梧桐树 风摇金井间
顺数岁运：陆行如推车 是以常自苦
逆数男命：碧落出乌轮 众星拱北斗
逆数岁运：○○○○○ ○○○○○
=============鬼谷两头钳=============
癸辛（大畜）
天怨星
辛亥 苗而不秀（参解）纵有外观，毫无实际。
判断：
此命会得使风帆，不做瞒心事，爱添闲气力，不吃小便宜，虽然暗里藏刀，终是成中见破，这边经营犹未定，那边生出一头来，利名成败皆如此，方信惺惺不若呆。
芙蓉映水格
体色芙蓉映水红，不禁寒冷雨和风，花开好看难成宝，叶落无期异竟空。莫笑根生春浦畔，曾经插入画瓶中，庭前昨夜金风起，不与浮花浪蕊同。
基业：立身不必求先荫，玉隐石中金在沙，一日良工施大手，真金曜目玉无瑕。
兄弟：秋深雁过江边远。方欲成变又各飞，披览江山多少兴，晚来松竹可相依。
行藏：逢辛恰遇贵人发，草木荣新别有家，此是利名成就处，乘舟载酒问梅花。
婚姻：日映杨花清丽处，鸳鸯两对各分飞，晚来鸥鹭纷纷立，渡口舟横近钓矶。
子息：名苑花开春日暮，秋深一果寄枝头，更加阴鳌扶持力，福禄增添得自由。
收成：待得羊猪期若至，休嗟心事竟成空，更加福佑重回首，明月清风景不穷。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火月交辉 火号文昌 木临营室 金居卫分 金木乘旺
忌格:日月背行
==============星格经证==============
《日边红杏》早占鳌头，官星朝阳，见日昼生春夏者更佳。具备这种格局的人，能够捷足先登地地在某个领域成为佼佼者。
《青龙扶砚》十一曜定格：寅卯月生，木日同宫，木为青龙星。
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。体制朝堂中人。《四时赋》：冬春之木见日，则谓向阳。
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《水木相逢》水木重临，文章秀丽。[元通赋]
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《金木亥室》指迷歌：金星与木室相逢，官职荣迁至上公。《金木乘旺》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫：金木乘旺。
《木临荧室》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫：木临荧室。
《罗在八宫》火罗入疾厄，妇多产难。不论男女，火罗不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾必伤骨肉。昼生，罗喉临之︰天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！《历象赋》
《火月同宵》残晦之月,见火增辉[初八以前，二十以後，三方对照得火相助]。《四时赋》
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋：勾陈镇殿，佩玉腰金。土掌官恩，命，令，同太阳 躔虚星房，昴日度。
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》：石砺剑锋，塞上封侯建功节。
《珠藏渊海》土金为用星，在亥子宫。《星格贵贱总赋》：珠藏渊海，万人头上之英雄。
《老蚌含珠》土金在亥子及辰巳宫，须金土为用神者。《星格贵贱总赋》：老蚌含珠，乡闾望重。
《金土相逢》金土相逢，此辈盖能修合（金土指道门修合）。《历象赋》
《水泛土崩》受制之土见猛水，而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制，遇水反崩溃]。《四时赋》
《天地皆春》春令之土昼生与太阳交会，盖是阳和一点天地皆春，若有官令禄印爵魁佐之，主守成富贵，夜生最喜火照。土德朝拱太阳，盖火土俱名精彩，代日行权用事。北方生者一人之下，万人之上，忠臣良将。[土有生万物之功，其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]《七政四时论》
《泥逢泛滑》春初生者,土计不宜与水孛交会，谓之泥逢泛滑。《七政四时论》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《金居卫分》金照卫而主寿（金在亥宫）《躔度赋》西方太白向卫分，益寿延年（金星居亥）。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情，见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《土金坚实》土金坚实：秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金木共躔》金木共躔：金木相克。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳：金水掌吉神，居垣殿，昼生者奇。《十一曜定格》
《日华金阙》若金星在亥、辰，与太阳同宫者，谓之日华金阙，主富贵。《灵台星格》
《金居乾位》金居乾位：亥上乃西北，乾位乾宫为金，而金星亦居亥上，乃为此格。⊙未生与申生人，得金居乾位最佳。盖未属井鬼，其分野则在秦；申属觜参，其分野则在晋，得金水正炁，又与木日同居於亥，乃金居乾位，若无火计罗孛入，皆为贵命。
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金，不宜与水孛同行，春初生者，凝互寒冻未退，无火日温之，极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《春水忌金》春令之水，斯时冰霜冻冷，所忌金星交互。昼生为妙，夜生贫寒。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
春初生者,土计不宜与水孛交会，谓之泥逢泛滑。如土躔四水之度，又逢水孛。春令之土昼生与太阳交会，盖是阳和一点天地皆春，若有官令禄印爵魁佐之，主守成富贵，夜生最喜火照。土德朝拱太阳，盖火土俱名精彩，代日行权用事。北方生者一人之下，万人之上，忠臣良将。[土有生万物之功，其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]春末夏初生者，谓之土陷山崩，皆非好格，盖四五月间洪水滔天，斯时土之气脉虚矣。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛躔命度：反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。度主孛躔更甚。
命主：
孛拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
日在天门：得父之力少（日在天门是失位，不从父处得志，或缺少父亲关爱。），或受父亲影响较少。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
火月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
情星伴日：日有金水两情星相伴，父必有新欢。
——————命 宫——————
日月拱命：得贵格局，日月护命，高人一等。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
紫炁入命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
安命玉贵：玉贵人之地，在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象，小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
官卦临财：从祖辈处得财。
财帛见计：财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
——————男 女——————
先天子数：3个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
长生临儿：长生临儿则倍增。
子女长生：男女宫主星飞入长生之地，子女数多也，可在先天数上翻倍。
夜生水辅：夜生人水辅日在男女宫，反主有儿子。
夜生金辅：夜生人金辅日在男女宫，反主有儿子。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1576丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1577丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1584甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1585乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1592壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1593癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1582壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1583癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份：1590庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1591辛卯年【兔年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
桃花见刃：色字头上一把刀。
雄雌空亡：命坐天雄性必雄，天雄对地雌，夫妻两不相容，夫妇不和，夫宫空亡，早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
妻星入子：夫或妻必有子，次婚宜作侧室也！(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
罗喉临疾：天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
身月迁移：人生必多反复，但亦於反复中见成就。
火月坐迁：苏长卿甘处牧羊，移身于异地，有外出移民生活等意。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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