名称：Hermil•Jean

职业：宗教：教会/西方（天主教主教）

死亡，原因未指定2006年3月10日（88岁）。

法国Viviers的法国罗马天主教主教。
他于1942年7月5日在Autun被任命为牧师。他于1963年5月15日在那里被任命为辅助主教，并同时任命了玛丽达的名义主教，并于7月2日正式任命 – 是该办公室的最后一个持有人。1965年12月14日，他被任命为维维尔（Viviers）主教，他担任这一职位，直到1992年10月15日退休。
他于2006年3月10日在Viviers去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：赫米尔, 让
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：八/初八
出生阳历：1917/9/24/0:15
时诀校定：1917/9/23/23:34
四柱八字：丁巳 己酉 己巳 甲子
所处月相：朔1917/9/16/11:27:01
所处节气：秋分1917/9/23/16:00:06
出生地址：Charolles(4,46)
复粘档案：赫米尔, 让`1`1917`9`24`0`15`0`4`46`1`Charolles
==============子平八字==============
年柱：枭 丁巳 印劫伤
月柱：比 己酉 食
日柱：主 己巳 印劫伤
时柱：官 甲子 才
大运：才 癸亥 财官
流年：枭 丁巳 印劫伤
起运：5年0月85天
交运：1922年12月17日
小运：癸亥1 壬戌2 辛酉3 庚申4 己未5 戊午6
大运：戊申7 丁未17 丙午27 乙巳37 甲辰47 癸卯57 壬寅67 辛丑77 庚子87 己亥97
==============四字终身==============
四字终身：月上高峰
==============金锁钥匙==============
顺数男命：置邮符驲使 传命折梅花
顺数岁运：旅怀千里远 日暮急奔程
=============鬼谷两头钳=============
丁甲（复）
天权星
甲子 雪夜竹影（参解）目前困顿，日后必能发达。
判断：
此命凶不凶美不美，始辱终荣，后通先否，离祖别亲，移南就北，做事拈花摘果，立身涉浪经霜，翻来复去，雨骤风狂，端下处变作歪邪，安静处做出罗皂，身闲心未稳，心稳足常忙，只因驿马合天空，一世清闲闲未了。
枯木逢春格
春来万物长新枝，枯木差丫也发辉，虎啸岩前威势重，马行驿路禄方宜。芦花雁过迢迢远，柳絮莺来处处啼，桃杏满园人去后，小舟撑驾绿阴堤。
基业：依稀柳絮蓬莱岸，夜月临波人更清，可笑风霜不是雾，垂杨枯尽再重生。
兄弟：三雁分飞吴越去，一声嘹历宿芦花，千山万水不辞远，归到天涯始见家。
行藏：高山流水操瑶琴，一曲龙吟涧壑深，更可马前施一箭，掀起天地尽知闻。
婚姻：桃花柳絮各飞扬，燕语莺啼倍感伤，云散风停重见日，客窗兰蕙独凝香。
子息：猿啼鹤唳芝兰伴，茅舍竹篱风更清，幸有一枝梅绽萼，西园桃李又争荣。
收成：入山防虎似惊人，谁知当年姓氏真，笑傲五湖明月夜，一天星斗焕元辰。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 水临双女 日秤拜相
忌格:金乘火位 水孛逢楚 孛临双女
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也，秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金居亢位》欲问荣华，大抵金居亢位（金星在辰）《历象赋》，辰宫亢宿已经不存在啦，所以只躔亢位力量大不如从前。
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销天蝎》金销天蝎（房度）。断躔，忌。《观星要诀》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水孛倡优》水孛倡优：女逢水孛是娼优（歌舞艺人或妓），不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
秋令之水，七八月间既济万物，不宜受克，既能借土堤防而不泛滥，又能润土，结实万物，清源可爱，富贵荣华。若水受克泄者，皆水之气脉虚矣，却不为福。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
身躔尾火：反复成败之人。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
罗星入命：罗星守命，少年多艰。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
禄元络命：一气相通，最为亲切，通命有情！得利禄。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫杀刃：兄宫阴刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：2个。
日月夹男：得贵格局为第一优先论，要男得男，遇难呈祥，日月护子女，子女得贵，己亦可沾光凭子而贵。
天狗临儿：但见天狗，不利于长男（女则不算），首胎为男则防损者也。
子女入禄：子得禄勋，有享福禄者也。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
雄雌空亡：地雌对天雄，夫妻两不相容，夫妇不和，夫宫空亡，早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉。！
计孛见妻：鼓盆星五行绝处是也，会丧吊二符计都，必克妻。恐难得好妻也。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
计临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，则首婚必败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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