名称:Fedou•Rene
职业:人文科学+社会科学:历史学家
死亡,原因未指定2001年1月22日(80岁)。
法国历史学家。
他于2001年1月22日去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:费杜, 雷内
性别:男
四季昼夜:冬昼
出生阴历:十/廿七
出生阳历:1920/12/6/11:0
时诀校定:1920/12/6/9:57
四柱八字:庚申 丁亥 戊戌 丁巳
所处月相:下弦1920/12/2/16:28:49
所处节气:小雪1920/11/22/14:15:23
出生地址:Toulouse(1,43)
复粘档案:费杜, 雷内`1`1920`12`6`11`0`0`1`43`0`Toulouse
==============子平八字==============
年柱:食 庚申 食才比
月柱:印 丁亥 才杀
日柱:主 戊戌 比伤印
时柱:印 丁巳 枭比食
大运:比 戊午 印劫
流年:食 庚申 食才比
起运:0年4月0天
交运:1921年4月5日
小运:戊午1
大运:戊子2 己丑12 庚寅22 辛卯32 壬辰42 癸巳52 甲午62 乙未72 丙申82 丁酉92
==============四字终身==============
四字终身:骐骥益车
==============金锁钥匙==============
顺数男命:碧落出乌轮 众星拱北斗
顺数岁运:○○○○○ ○○○○○
逆数男命:清淡梧桐树 风摇金井间
逆数岁运:陆行如推车 是以常自苦
=============鬼谷两头钳=============
庚丁(萃)
天蓬星
丁巳 登高望月(参解)一生可得圆满之结果。
判断:
此命心灵百出,性巧多乖,弄假成真,将无作有,亲眷云遮皎月,资财浪里浮萍,好事多磨,利名易失,凶中有救,不犯官刑,只合初年破祖,自成自立经营。
月照幽轩格
月华皎洁转冰轮,物外安身不染尘,忧患不生知足汉,逍遥偏合好闲人。团团玉兔终离海,赫赫金乌渐透云,家在五湖归去得,花残子结一枝春。
基业:风天晴朗月如银,霜降枫红午夜明,人在紫霄宫阙里,几多铜鼓有前程。
兄弟:风送空中三雁过,秋深雨只各分飞,江湖兴尽归来晚,独把鱼竿下钓矶。
行藏:晚年瞬息物更新,立志名高久奋身,尘世扬名知利客,逍遥偏称个中人。
婚姻:匹配姻缘前世事,风清云净月明时,凌霜傲雪松篁茂,枕冷襟寒也自知。
子息:满树花开虽艳冶,傍墙一果倚枝头,桑榆桂影青青茂,记得当年上客舟。
收成:若见马牛春色里,风吹云散可归山,青山猿鹤久相待,卧听霜鼓报岁寒。
鬼谷真诠:不是享清闲之福,就早年步步高升。即便中年境遇平平,但安分守己仍算不俗。操守廉洁,可享清闲之福。
==============星格喜忌==============
喜格:长庚朝牛 孛星朝斗 月秤官爵
忌格:土埋双女 火空煨烬 木挠於巽
==============星格经证==============
《照水梅花》万轴五车之学。此格木昼生,并且在南方水地,而不再北方子丑之地,按赋文里的意思,此格局出学问家。
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木入土室》十一曜定格:木遇土而克。
《炁蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《寒谷回春》七政四时论:冬令之木,斯时万物萧疏。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明,乃是离中火虚,反主发达,‘夜生’尤妙,盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土埋双女》要知浅薄,无过土埋双女(土星在巳)。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔,忌。《观星要诀》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金孛淫痨》金孛淫痨:金孛交会为人淫,必主痨病及其身。金孛主痨瘵(肺痨)。《金箱歌》
《长庚朝斗》金星丑宫斗木度。贵格。《元妙经解》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水会计都》掠他人之物以利己,盖缘水会计都(水主智谋,计好狡猾)。《躔度赋》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
冬令之土最喜日温,自能变化。夜生木气火罗,佐助土之精神光彩,朝拱太阳皆主文武富贵,倘与水孛同躔极主贫寒,若得一木飞来泄水之气而又遇火飞来,合度此谓精神展转为妙。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明:父亲如果早逝或者另有新欢,那么亲母则孤居,不会另嫁。
寒月单行:冬月寒凝,但之独阴昼生者吉。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
土埋双女:要知浅薄,无过土埋双女。行限之星如值此,终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。冬生之月在此乃落木寒蟾矣。
官来拜主:官禄主入命,利于事业与官运。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。(父子南北相隔也)未免雁阵失序,各散东西。常生退隐之心。
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:1个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
妻星入福:夫或妻入福德得地,主夫或妻有福。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
日月夹官:得贵格局,遇难呈祥,日月护官禄,官禄事业可有所得,能有一番不错事业。
——————福 德——————
炁入福德:不喜铺张浪费,不刻意追求享受,不极欲而享福,一生廉俭,不穿绫罗,不食肥甘,于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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