贝里, 让·弗朗索瓦

名称:Berry•Jean-Francois

职业:娱乐/音乐:音乐老师
职业:神秘领域:占星家

死亡,原因未指定2020年9月22日。

法国音乐家,作家,占星家和心理学家,他开始研究历史。在1974年发现占星术后,他在五年后遇到了亚历山大·鲁珀蒂(Alexander Ruperti)。鲁珀蒂是他的老师。贝里在国外有很多观众(瑞士比利时…)。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:贝里, 让·弗朗索瓦
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:三/初五
出生阳历:1952/3/30/23:52
时诀校定:1952/3/30/22:20
四柱八字:壬辰 癸卯 乙亥 丁亥
所处月相:朔1952/3/25/21:12:34
所处节气:春分1952/3/20/17:13:42
出生地址:Chalon sur Saone(4,46)
复粘档案:贝里, 让·弗朗索瓦`1`1952`3`30`23`52`0`4`46`1`Chalon sur Saone
==============子平八字==============
年柱:印 壬辰 财比枭
月柱:枭 癸卯 比
日柱:主 乙亥 印劫
时柱:食 丁亥 印劫
大运:财 戊子 枭
流年:印 壬辰 财比枭
起运:1年4月115天
交运:1953年11月22日
小运:戊子1 己丑2
大运:甲辰3 乙巳13 丙午23 丁未33 戊申43 己酉53 庚戌63 辛亥73 壬子83 癸丑93
==============四字终身==============
四字终身:乔松栖鹤
==============金锁钥匙==============
顺数男命:雨涨长江急 烟波万顷潮
顺数岁运:古镜复重磨 百金须有喜
逆数男命:雨涨长江急 烟波万顷潮
逆数岁运:古镜复重磨 百金须有喜
=============鬼谷两头钳=============
壬丁(比)
天福星
丁亥 危楼望月(参解)不避艰难,自得佳境。
判断:
此命如月被云遮,似镜却生尘,劳心着力,独自成立,六亲冷谈不相投,二姓参差难得合,在家揪揪唧唧,出外喜喜欢欢,瓜甜蒂苦,事无十全,风高浪险自摇船,忧乐书从心上过,辛苦莫怪,安稳有期,黄连甘草合根生,甜苦一般同一处。
雁宿芦江格
云收月已到中天,雪夺孤松老更坚,凤宿梧桐终有分,雁飞芦花怨无缘。离方独自生风火,兑(酉年)位难行逆水船,百练千磨心不变,依然还我旧青毡。
基业:手持弧矢射方隅,立志孤高壮士图,三箭天山终有日,逢羊遇犬问前程。
兄弟:空中孤雁沙汀去,飘落芦花竟不寻,回首白云斜月暮,两重山外问佳音。
行藏:难得猴门终有路,维持只恐不劳心,阴功大积阴人福,凤阁龙楼何处寻。
婚姻:偶得鸳鸯终未稳,池塘鸥鹭却相依,栽培着力早修持,人在玉堂相对语。
子息:莺踏花翻逢宿雨,果成未敢轻相许,栽培着力早修持,人在玉堂相对语。
收成:若遇猴龙时节至,闲花带露压兰干,月斜猿鹤空惆怅,丹桂青松竹满山。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 火宋为荣 土归郑国 月绕昆仑 日过白羊 金居卫分
忌格:孛骑狮子 水泛白羊(日救)
==============星格经证==============
《日边红杏》早占鳌头,官星朝阳,见日昼生春夏者更佳。具备这种格局的人,能够捷足先登地地在某个领域成为佼佼者。
《青龙扶砚》十一曜定格:寅卯月生,木日同宫,木为青龙星。
《桃花浪暖》昭代文章。[桃花譬木也,木水会命,在奎度尢妙。]
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。体制朝堂中人。《四时赋》:冬春之木见日,则谓向阳。
《水木相逢》水木重临,文章秀丽。[元通赋]
《火居宋鲁》火居宋鲁,纵日诞而禄自盈余(火在卯戌)。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣(火居卯位)《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫,贵饶衣食(火星居卯)。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明,主兵将之职。(卯为太冲,戌为河魁,火星临此二宫,兵将之权。)《元通赋》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《火明天市》火星卯宫,贵格。《元妙经解》
《土居郑国》土居郑国好亢,而正庙秤宫(土星在辰)。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金居卫分》金照卫而主寿(金在亥宫)《躔度赋》西方太白向卫分,益寿延年(金星居亥)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位:亥上乃西北,乾位乾宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。⊙未生与申生人,得金居乾位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋,得金水正炁,又与木日同居於亥,乃金居乾位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水凑天池》春生水为用神,躔壁度,以亥为天池<今已不再亥而在戌>。《星格贵贱总赋》:水凑天池,三峡词源之豪迈。
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《双鱼戏水》双鱼戏水:水星同命,在亥壁度。岁差至今此格已不存矣!《十一曜定格》
《水漂羊角》水漂羊角(娄度)。断躔,忌。《观星要诀》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
春天之月,照耀山林,虽花雨风流,而晦月亦当不美。最喜太阳逢时,阳辉明暖,丰盈财福。夜月见木则万木清清,文章秀发。夜月见火为火月交辉,人生富贵。如夜月见木,更带桃花之星,生於二月之时,为花月争辉,皆风流潇洒,精神光彩。斯时之月,不宜与土计交会,谓之云掩月华,不足论也。又不宜孛宠之星随月而行,掩太阴之光,为祸甚重。春月要有光明之象,物物皆亨,本阴精之气而受光於日者,但与土计之余气,则不为美也。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
土拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
地雌在午:午宫有地雌,如果日在北或失躔则父早逝。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
命坐驿马:命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马:安命马地最超群,《望斗经》。
命坐文昌:心性聪明,气质文雅,着重内涵,好学新知,利科考、小试。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
——————财 帛——————
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄宫杀刃:兄宫阳刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:2个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
夜生水辅:夜生人水辅日在男女宫,反主有儿子。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1965乙巳年【蛇年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫见月:身入妻家,可多妻家助力,然而感情上犹若月之时有圆缺,感情敏感防多变!亦有母亲至亲至象,结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入子:夫或妻必有子,次婚宜作侧室也!(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
孛入迁移:九宫遇孛,终身漂泊无拘。生活多奔波,而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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