名称:Badie•Bertrand
职业:人文科学+社会科学:政治学
法国政治学家专门研究国际关系。他是巴黎政治研究所的大学教授,也是国际研究与研究中心(CERI)的研究教授。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:贝迪, 伯特兰
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:三/廿八
出生阳历:1950/5/14/21:200001
时诀校定:1950/5/14/23:199839
四柱八字:庚寅 辛巳 庚戌 丙子
所处月相:下弦1950/5/8/23:31:36
所处节气:立夏1950/5/6/03:24:41
出生地址:Paris(2,48)
复粘档案:贝迪, 伯特兰`1`1950`5`14`21`200001`0`2`48`1`Paris
==============子平八字==============
年柱:比 庚寅 才杀枭
月柱:劫 辛巳 杀枭比
日柱:主 庚戌 枭劫官
时柱:杀 丙子 伤
大运:官 丁丑 印伤劫
流年:比 庚寅 才杀枭
起运:7年4月40天
交运:1957年10月23日
小运:丁丑1 戊寅2 己卯3 庚辰4 辛巳5 壬午6 癸未7 甲申8
大运:壬午9 癸未19 甲申29 乙酉39 丙戌49 丁亥59 戊子69 己丑79 庚寅89 辛卯99
==============四字终身==============
四字终身:良夜月华
==============金锁钥匙==============
顺数男命:赵人兼晋璧 欢时起利心
顺数岁运:登高复临水 传命探梅花
逆数男命:多少鱼虾出 波流天日红
逆数岁运:久晦遇晴明 已慰众人望
=============鬼谷两头钳=============
庚丙(革)
天饶星
丙子 破扇停秋(参解)中年以后,无得意之时。
判断:
此宿主人清高近贵,性直心慈,不会苟求,拙于俯仰,五行坚固,四柱安和,情如野鹤栖松,性似寒潭印月,可保永年。
革故鼎新
弃旧从新命始亨,利名却有雨三重,雁飞云外程程远,花落溪边片片红。世事莫嫌无用处,仓箱终是有从容,龙头虎尾天书降,重整青毡锦绣中。
基业:孤树松上鹤声鸣,奋起翱翱入紫云,白玉黄金非是贵,猩猩伶俐喜为文。
兄弟:鸣鸿三只入秋霞,枫叶飘飘逐暮鸦,素欢凋零梅蕊少,数声羌笛到仙家。
行藏:玉帛金珠满目前,绿窗朱户隐神仙,门庭改换方为妙,积德修身感上天。
婚姻:帘笼深锁白云间,燕语呢喃过远山,流水落花人寂寞,后园蜂蝶喜回还。
子息:移金换玉调瑶琴,柳叶桃根岁月深,墙外高枝花正发,晚来松枝始森森。
收成:龙犬年间风雨多,仙桥已架欲如何,西山风雨真凄楚,鹤唳猿啼听牧歌。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 木临营室
忌格:土埋双女 金忌白羊
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木临荧室》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫:木临荧室。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《火在八宫》求医何数?火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《火土高强》火土高强:夏生火炎土燥,余月昼夜皆吉。《十一曜定格》
《火土八杀》残疾者,火罗土杂於难宫。火罗土聚於八杀宫,必然残疾也。《论诸星总断》
《土埋双女》要知浅薄,无过土埋双女(土星在巳)。《历象赋》
《火炎土燥》九夏之土逢火而燥[夏火太旺,生土反燥]。《四时赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《金水为仕》金躔参壁度,曰:金生水。水躔奎斗度曰:水生木,相生之德不混,为文人贵士也。《论诸星总断》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水孛田财》水孛如守田财,难招祖业 [水孛漂流无定]。 《玉衡经》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夏令之日,火烈阳刚,人皆可畏,最喜水孛同行,济润变化,乃是晴霁兼行,万物精彩,富贵自然.最怕木气火罗朝拱太阳,万物摧枯,一陷千丈。孟夏之月,日在毕宿,曹植赋云:帝炎掌节,祝融司方,维扶桑之高燎,炽九日之重光。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
火拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
土埋双女:要知浅薄,无过土埋双女。行限之星如值此,终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
身居闲宫:非以巳酉丑为命宫者(清闲富贵),月所在之闲宫并非真正安闲之宫,似闲而非闲,即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫,混迹军营与黑社会的多安身于此。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
身在壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
命宫囚狱:走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
劫杀临财:须防盗贼之侵!
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
月入姊妹:主有姊妹。
——————田 宅——————
日月夹田:得贵格局,遇难呈祥,日月护田,田宅祖业不动产可享。
——————男 女——————
先天子数:1个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1947丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份:1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份:1961辛丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1941辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份:1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1955乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份:1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份:1963癸卯年【兔年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫空亡:早婚必败,中年必仳离也,中年以后晚婚反吉!
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入田:妇人,夫入田宅主夫有产业。男人,妻入田宅主妻有产业。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
火临疾厄:火临疾厄第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
罗犯迁移:迁移犯土罗,男有旅亡之兆。女则出嫁多有波折,外出则皆须防多生祸患。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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