名称：Taraud•Sebastien

职业：娱乐：现场舞台

巴黎歌剧院的法国舞者和编舞。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：贝尔托, 塞巴斯蒂安
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：二/十四
出生阳历：1982/3/9/11:2
时诀校定：1982/3/9/8:20
四柱八字：壬戌 癸卯 辛卯 壬辰
所处月相：望1982/3/9/21:45:08
所处节气：惊蛰1982/3/5/22:54:34
出生地址：Bordeaux(0,44)
复粘档案：贝尔托, 塞巴斯蒂安`1`1982`3`9`11`2`0`0`44`1`Bordeaux
==============子平八字==============
年柱：伤 壬戌 印比杀
月柱：食 癸卯 才
日柱：主 辛卯 才
时柱：伤 壬辰 印才食
大运：食 癸巳 官印劫
流年：伤 壬戌 印比杀
起运：8年8月95天
交运：1991年2月11日
小运：癸巳1 甲午2 乙未3 丙申4 丁酉5 戊戌6 己亥7 庚子8 辛丑9
大运：甲辰10 乙巳20 丙午30 丁未40 戊申50 己酉60 庚戌70 辛亥80 壬子90 癸丑100
==============四字终身==============
四字终身：失群鸿雁
==============金锁钥匙==============
顺数男命：龙行蛇穴去 飞雁遇风吹
顺数岁运：春雷自收声 蛰虫从此振
=============鬼谷两头钳=============
壬壬（坎）
天器星
壬辰 坐井观天（参解）见识浅小，难成大事。
判断：
此命难为父母，弃别箕裘，兄弟无力，妻子难求，只好清闲冷淡，不宜运用求谋，一番事业两番收，一处身心两处优，高人钦仰，小人妒忌，因为初年伶俐，反交中路淹留，自有高人相举用，不须骑马上扬州。
鱼翻吞藻格
生计如鱼入水池，事将危处却无危，几番谋算空劳力，三遍经营始遇时。青草池塘鸳侣散，白苹沙诸雁分飞，洞庭若得秋光好，一派笙歌送管归。
基业：活计如蝉傍小池，才生羽翼奋高枝，几多思禄千门内，思禄天然不用疑。
兄弟：两雁分飞向吴越，独立天边身不停，狼行千里始得肉，有志他乡不易寻。
行藏：天恩已报朱衣发，终信残年正好闲，禄计千钟须不尽，半归鹤子济双还。
婚姻：鸳鸯欢合惊风雨，德重恩深始久长，红蓼白苹鸥鹭盛，绿窗朱户万家香。
子息：一树花开终结子，掀天揭地振家声，门庭光显桑榆茂，静听寒鸡关夜鸣。
收成：若逢牛兔未安事，鸡犬相逢始好归，一笑马前人事好，必多风雨在鱼矶。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 土归郑国 金空则名
忌格:日月背行 木骑金龙 火入金乡 水空则败 计入秦分
==============星格经证==============
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《春金忌水》春令之金，不宜与水孛同行，春初生者，凝互寒冻未退，无火日温之，极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
《洪水滔天》水星落空谓之长江浩荡，退败无余，如金会则洪水滔天，常有不测之灾。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
春令之水，斯时冰霜冻冷，借木气火罗温之，自能变化，昼生水孛太阳同行名曰‘光霁澄彻’谓之‘冰霜冻解’心宇清吉，作事整肃，政令威仪，当主台省扬名，所忌金星交互。昼生为妙，夜生贫寒。二三月间，天气畅和，遇水济润，发生万物，作事超群，但四五月间泛滥无定，必无福矣。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火冲命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明：父亲如果早逝或者另有新欢，那么亲母则孤居，不会另嫁。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
日在天门：得父之力少（日在天门是失位，不从父处得志，或缺少父亲关爱。），或受父亲影响较少。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
日逢孤劫：不利于父婚。
——————命 宫——————
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
长生临兄：<长生>临兄弟姊妹则倍增。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：2个。
子女入禄：子得禄勋，有享福禄者也。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1984甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1985乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1992壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1993癸酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1976丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1977丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1990庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1991辛未年【羊年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
夫临墓库：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
孛入迁移：九宫遇孛，终身漂泊无拘。生活多奔波，而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
罗入官禄：年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语，防逞能争讼。
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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