名称：Bechmann•Rudolf_Heinrich

职业：科学：物理（物理学家）
职业：科学：其他科学（科学家）
职业：作家：其他作家（作者）

德国/美国科学家，物理学家，作者，有关电信和超声波的水晶物理与压电研究研究，已婚两次。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：贝克曼, 鲁道夫·海因里希
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：六/十八
出生阳历：1902/7/22/6:0
时诀校定：1902/7/22/7:26
四柱八字：壬寅 丁未 丙午 壬辰
所处月相：望1902/7/20/17:45:02
所处节气：小暑1902/7/8/03:46:19
出生地址：Nurnberg(11,49)
复粘档案：贝克曼, 鲁道夫·海因里希`1`1902`7`22`6`0`0`11`49`1`Nurnberg
==============子平八字==============
年柱：杀 壬寅 枭比食
月柱：劫 丁未 伤劫印
日柱：主 丙午 劫伤
时柱：杀 壬辰 食印官
大运：官 癸巳 比食才
流年：杀 壬寅 枭比食
起运：5年8月30天
交运：1908年4月20日
小运：癸巳1 甲午2 乙未3 丙申4 丁酉5 戊戌6
大运：戊申7 己酉17 庚戌27 辛亥37 壬子47 癸丑57 甲寅67 乙卯77 丙辰87 丁巳97
==============四字终身==============
四字终身：草舍妆金
==============金锁钥匙==============
顺数男命：月明春水满 四面八方流
顺数岁运：玄豹变成虎 喜意自非常
逆数男命：千驷马弗视 甘心惟步行
逆数岁运：舟行帆自卷 欲进路无由
=============鬼谷两头钳=============
壬壬（坎）
天器星
壬辰 坐井观天（参解）见识浅小，难成大事。
判断：
此命难为父母，弃别箕裘，兄弟无力，妻子难求，只好清闲冷淡，不宜运用求谋，一番事业两番收，一处身心两处优，高人钦仰，小人妒忌，因为初年伶俐，反交中路淹留，自有高人相举用，不须骑马上扬州。
鱼翻吞藻格
生计如鱼入水池，事将危处却无危，几番谋算空劳力，三遍经营始遇时。青草池塘鸳侣散，白苹沙诸雁分飞，洞庭若得秋光好，一派笙歌送管归。
基业：活计如蝉傍小池，才生羽翼奋高枝，几多思禄千门内，思禄天然不用疑。
兄弟：两雁分飞向吴越，独立天边身不停，狼行千里始得肉，有志他乡不易寻。
行藏：天恩已报朱衣发，终信残年正好闲，禄计千钟须不尽，半归鹤子济双还。
婚姻：鸳鸯欢合惊风雨，德重恩深始久长，红蓼白苹鸥鹭盛，绿窗朱户万家香。
子息：一树花开终结子，掀天揭地振家声，门庭光显桑榆茂，静听寒鸡关夜鸣。
收成：若逢牛兔未安事，鸡犬相逢始好归，一笑马前人事好，必多风雨在鱼矶。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 月明于子 火号文昌
忌格:木打宝瓶(罗救)
==============星格经证==============
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《木炁犯月》广寒赋：木炁犯月,命居於鹑火之位。鹑火之位为狮子，立命在此，木气为难，伴月则安身傍难，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《长虹贯日》火日争光，以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》：长虹贯日，早冠判臣。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火曜临阳》一天黯淡，只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《火罗犯日》火罗犯日：昼日怕火罗同宫，掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
《夏水火涸》六月之水最怕见火枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夏令之日,火烈阳刚,人皆可畏,最喜水孛同行,济润变化,乃是晴霁兼行，万物精彩,富贵自然.最怕木气火罗朝拱太阳,万物摧枯,一陷千丈。孟夏之月,日在毕宿，曹植赋云：帝炎掌节,祝融司方,维扶桑之高燎,炽九日之重光。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
身躔女土：反复成败之人，但女命则有若织女之勤守机杼，勤守职位，任劳任怨。
——————命 宫——————
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
命宫官符：走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
禄元照命：钱财可得，富裕命！
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：3个。
子女见狗：起星一般会掌管孙子辈，见天狗则孙息难成。
天狗临妻：头胎为儿则恐主损。
男女见孛：嗣息艰难，主女多男少，子当出悖逆者。孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1898戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1899己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1900庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1901辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1909己酉年【鸡年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入奴：夫或妻入奴仆，主夫劳碌之人，喜为庖厨（厨师），或与奴仆或下属等类有通。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
妻星墓库：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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