名称：Berend•Alice

家庭：关系：婚姻数量（两个）
家庭：育儿：1-3个孩子
生活方式：家庭：侨居
职业：作家：儿童文学
职业：作家：专栏作家/记者
职业：作家：小说（小说）
著名：社交名流

死亡，原因未指定1938年4月2日（67岁）。

德国二十多本小说的作者，包括成人和儿童读物。她最成功的作品Wasdie Brautigame der Babetter Bomberling（Babette Bomberling的新郎，1915年），也众所周知Aredie Reise des des herrn Sebastian Wenzel（Sebastian Wenzel，1912年的旅程），Frau Hempels Tochter（MS。Hempel的女儿，1913年）AndSpreemann＆Co。（Spreemann＆Co。，1916年）。康斯坦斯湖地区是她的小说《戈德恩·特拉布（The Goldene Traube）（1927年的金葡萄》和《卡皮坦·沃姆·博登斯》（The Golden Grape）（1932年，康斯坦斯湖上尉）的背景。
1935年，她与二十五岁的女儿卡洛塔（Carlotta）一起移民到意大利佛罗伦萨。她的最后两部作品只能出版在国外。爱丽丝·贝伦德（Alice Berend）是犹太人，即使这种宗教可能对她没有任何意义。她的两个丈夫都是基督徒，她为孩子们命名，并在她去世前两年converted依基督教。1938年4月2日，她死于67岁，长期患病后贫穷和遗忘。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：贝伦德, 爱丽丝
性别：女
四季昼夜：夏夜
出生阴历：五/廿八
出生阳历：1875/6/30/19:299999
时诀校定：1875/7/1/0:299932
四柱八字：乙亥 壬午 甲子 甲子
所处月相：下弦1875/6/26/14:39:28
所处节气：夏至1875/6/21/20:46:56
出生地址：Berlin(13,52)
复粘档案：贝伦德, 爱丽丝`0`1875`6`30`19`299999`0`13`52`0`Berlin
==============子平八字==============
年柱：劫 乙亥 枭比
月柱：枭 壬午 伤财
日柱：主 甲子 印
时柱：比 甲子 印
大运：劫 乙丑 财印官
流年：劫 乙亥 枭比
起运：2年0月70天
交运：1877年9月9日
小运：乙丑1 丙寅2 丁卯3
大运：癸未4 甲申14 乙酉24 丙戌34 丁亥44 戊子54 己丑64 庚寅74 辛卯84 壬辰94
==============四字终身==============
四字终身：春园栽草
==============金锁钥匙==============
顺数女命：空中光焰出 调鼎事重新
顺数岁运：食鼠有餱粮 大数皆前定
逆数女命：空中光焰出 调鼎事重新
逆数岁运：食鼠有餱粮 大数皆前定
=============鬼谷两头钳=============
乙甲（益）
天存星
甲子 大旱甘雨（参解）历经患难，自有生机可得。
判断：
此命运限颠倒，事业艰难，幼年虽现成规模，亦费经营，万般制度，三思进退，百种萦回，宗族抛离，资财聚散，凶中变吉，笑里成忧，远方有知音，亲识恰如仇，或向阴骘门中，立个家计，别处寻个出头，男子难招，女子为吉。
竹间疏梅格
日月分明阳与阴，一身衣节禀高贞，求名获利初难过，跨马逢牛复见亨。一箭自从坤地发，百花掘午时馨，知君若是红尘客，争来崎区未可行。
基业：几年驻足望仙家，回首蓝天事可嗟，立志奋斗千万里，桑榆茂对耀红霞。
兄弟：寒塞雁飞三只去，孤鸿独唳一声遥，秋空澄澈无尘点，枫落吴江满野桥。
行藏：连限便行虎尾足，见羊此日始开颜，向前猿兔多财帛，犬吠鸡鸣不等闲。
婚姻：金鸟鸣处蟾蜍黑，云散长空心默默，万点星光照远山，几多鸥鹭横塘立。
子息：雁行历历舞西风，唤起行人归兴浓，枝上三花能结果，晚来一果在空中。
收成：遇犬逢蛇人自笑，君还知怪若疑猜，随机应变无深祸，骑马芝山福自来。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土号齐瓶 身空害卸 月升沧海
忌格:
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《火临燕地》性逸素无拘，盖喜火临燕地（火星在寅宫）。《躔度赋》
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士，盖缘土好宝瓶（土星在子）。《历象赋》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
身空害卸：月空则明之象也！
月在金牛：得母亲之力多，受母亲影响较多。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
计星入命：果老云，计星守命宫，防性暴逞才雄，背祖身孤立，须防老年不善。 如果有伤宫伤度，则要防止老年受穷苦。
紫炁入命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
炁木相对：炁守命，只恐其人执拗，对宫见木，其人多博学，有艺术。首尾有克，紫乃孤独清高之星，此奴星犯主亦非全凶。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
罗临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，婚姻需要多经营，首婚则防败。
——————疾 厄——————
孛犯疾厄：运气低迷时，重病需防。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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