名称:Turini•Norbert
职业:宗教:教会/西方(天主教主教)
法国天主教神职人员,自2014年10月18日以来的佩皮尼扬主教。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:诺伯利尼, 诺伯尼
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:八/初三
出生阳历:1954/8/30/11:3
时诀校定:1954/8/30/11:10
四柱八字:甲午 壬申 戊午 戊午
所处月相:朔1954/8/28/11:20:51
所处节气:处暑1954/8/23/17:35:52
出生地址:Cannes(7,43)
复粘档案:诺伯利尼, 诺伯尼`1`1954`8`30`11`3`0`7`43`1`Cannes
==============子平八字==============
年柱:杀 甲午 印劫
月柱:才 壬申 食才比
日柱:主 戊午 印劫
时柱:比 戊午 印劫
大运:劫 己未 劫印官
流年:杀 甲午 印劫
起运:2年8月90天
交运:1957年7月28日
小运:己未1 庚申2 辛酉3
大运:癸酉4 甲戌14 乙亥24 丙子34 丁丑44 戊寅54 己卯64 庚辰74 辛巳84 壬午94
==============四字终身==============
四字终身:雨里琼花
==============金锁钥匙==============
顺数男命:织女机上梭 往来同日月
顺数岁运:高堂怀栋梁 架椽无所靳
逆数男命:织女机上梭 往来同日月
逆数岁运:高堂怀栋梁 架椽无所靳
=============鬼谷两头钳=============
甲戊(小过)
天淹星
戊午 石上栽松(参解)作事无根,不能持久。
判断:
此命慵懒之宿,暗昧之星,作事重重退悔,行坐步步踌躇,不能俯仰人,不会妆饰事,衣食自有只宜改变,守祖则六亲无分,静坐则四肢生病,只宜过房立赘,离祖立身,性情紧慢不调,事业成败不一,从来险阻曾经过,幸得凶中有救神。
鱼父收论格
鱼父收论一桌轻,旌旗队仗出天城,将军塞外思朝国,游子心中过浪萍。生计必从他处立,运谋应是少年营,天边孤雁高飞去,花落檐前月满庭。
基业:人生居乐思为乐,岂为身高志欲低,若遇虎头人奋发,桑榆人遇虎生威。
兄弟:春风两雁离群队,春日莺调金缕衣,独上吴江风月冷,两重门户可相依。
行藏:过继传名禄位高,一生忠直任逍遥,边庭佐享将军福,若还守旧定萧条。
婚姻:求调琴瑟不须忧,才上兰舟风打头,若问凤凰鸳侣辈,晚来鸥鹭尽优游。
子息:多是萱堂阴陟佑,龙楼凤阁集其名,有分传名必有禄,若问优游享福亨。
收成:花正开时争艳冶,连霄风雨又离披,丁壬年上多惆怅,休与人间作梦时。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官 金号太常 水临双女 日水乘旺 金空则名 木入秦州
忌格:
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《木罗未井》木临东井,要神首以加临。[通微赋],成贵格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《罗在八宫》火罗入疾厄,妇多产难。不论男女,火罗不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾必伤骨肉。昼生,罗喉临之︰天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!《历象赋》
《土孛混杂》土孛相战,星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金号太常》金辰宫,贵格。《元妙经解》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《日水乘旺》日水巳宫,贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
秋天之日,方而不圆,六亲早离,最喜金水辅日而行,方是淋雨济润。万物苏茂,精神可爱,富贵荣华。如见火日迎照,无水济润,乃火炎威未退,为祸最惨。诗曰:秋日凄凄百卉具腓。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
驿马相对:宫见驿马,难免一生迁动不定。
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
坐禄向马:乃利名显达之人《玉衡云》。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
财帛见计:财帛之上怕见罗、计、水、孛。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
天雄地雌:命坐天雄性必雄,夫妻两不相容、不和、不易相处,在正常情况之下,未结婚已易有争执,结婚後更若水沸滴油中,相攻必不已。
妻宫孤辰:诸煞秘要赋,夫妻宫坐孤辰,到老丧夫/妻,若夫妻星高强亦可解。望斗经:孤神对照,宜居泉石林中。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
因亲至亲:妻在月旁,是因亲至亲(不是远亲必是近邻)或因亲致富之象。
——————疾 厄——————
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
罗喉临疾:天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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