名称：Foujita•Tsuguharu

职业：艺术：美术艺术家

日本法国画家和版画制造商将日本墨水技术应用于西方风格的绘画。他被称为“ 20世纪最重要的日本艺术家”。他的《猫的书》（Covici Friede）于1930年在纽约出版，福吉塔（Foujita）的20张刻板图是有史以来销售的前500本（价格）稀有书籍之一，并被稀有书籍经销商排名为“最受欢迎的书籍”。以及关于猫的理想书籍。
他于1968年1月29日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：藤田津久春
性别：男
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十一/初二
出生阳历：1886/11/27/3:0
时诀校定：1886/11/27/2:50
四柱八字：丙戌 己亥 辛卯 己丑
所处月相：朔1886/11/26/04:18:37
所处节气：小雪1886/11/22/17:23:58
出生地址：Tokyo(139,35)
复粘档案：藤田津久春`1`1886`11`27`3`0`0`139`35`9`Tokyo
==============子平八字==============
年柱：官 丙戌 印比杀
月柱：枭 己亥 伤财
日柱：主 辛卯 才
时柱：枭 己丑 枭食比
大运：劫 庚寅 财官印
流年：官 丙戌 印比杀
起运：3年4月50天
交运：1890年5月17日
小运：庚寅1 辛卯2 壬辰3 癸巳4
大运：庚子5 辛丑15 壬寅25 癸卯35 甲辰45 乙巳55 丙午65 丁未75 戊申85 己酉95
==============四字终身==============
四字终身：蟾宫捉兔
==============金锁钥匙==============
顺数男命：风吹海水动 巨蟹四方游
顺数岁运：寒光有重焰 从此再回生
=============鬼谷两头钳=============
丙己（晋）
天始星
乙丑 掘藏逢金（参解）所欲遂心，万事兴盛。
判断：
此命半虚半实，或浊或清，俗不俗孤不孤，爱打鼓敲板，沉埋志气，孤召聪明，心身不定多破多成，若不破祖离宗，也须迁移门户，朝生天台南岳，暮长五台北京，若得不险不阻，暗疾可保无凶无险，前程历得风霜早，多少基业得现成。
孤雁失群格
远望能升百尽梯，登高力倦有谁知，消磨眷爱三春雪，反覆人情几局棋。离塞天边雁失侣，借春林外笋生枝，生涯若见重成立，满酌金樽泛紫芝。
基业：纷纷祖计分南北，整理田园东复西，终知势在逍遥外，怎奈名稀利亦稀。
兄弟：江边二雁分南北，一只孤飞烟雨中，回首夕阳多少恨，夜深鱼唱怨西风。
行藏：满园天桃尚未开，东风先放一枝梅，虽然傲雪凌霜久，终见阳和入户来。
婚姻：红蓼白苹深窈处，鸳行一只自凄凄，清风明月良宵永，枕上时闻杜宇啼。
子息：两朵花开一朵红，寄枝蝉噪送西风，岂期竹长龙孙茂，将见螽斯满槛中。
收成：半边兔上看看发，一箭亲传正好音，正是刘郎方得志，何期犬吠向花阴。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:木躔角道 太乙朝天
忌格:金骑人马（水救） 计临双女
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《木躔角道》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。辰宫：木躔角道。
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《金寒水冷》金水冬生，难免孤寒之叹。冬生金寒、水冷，未免孤寒之苦。《论诸星总断》
《冬月遇金》冬月遇金，饥寒刺骨。[寒月不宜傍金星] 《四时赋》
《水冻金寒》水冻金寒，纵相生而不发。《四时赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳：金水掌吉神，居垣殿，昼生者奇。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《鸾轝南幸》如果金水拱日，在星房度。《星格贵贱总赋》：鸾轝南幸，人主之尊。
《水入寅宫》水入寅宫，咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《水涵蟾魄》月寒水冷何益？望前、望后尤佳。
《元武持旌》元武持旌：亥子月生人，水日同宫。水为元武星。《十一曜定格》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
《冬金无义》然冬水自得其时，不用金生，使之见金，反为<无义>，乃曰：道义相忘唯喜在於火木也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
冬令之火，斯时黑帝司权，水德用事而火失时，最喜木气相扶。若夜火贯日，加以禄印爵贵佐之，反能富贵名扬天下之人也。其火最忌水孛土计罗喉交互，火之气脉虚矣。如有一木飞来泄水之气，助火出色，所谓水生木、木生火，命脉健矣。此乃精神转运，合为贵论。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
身躔尾火：反复成败之人。
身居闲宫：非以巳酉丑为命宫者（清闲富贵），月所在之闲宫并非真正安闲之宫，似闲而非闲，即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
情星伴日：日有金水两情星相伴，父必有新欢。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
小耗临财：获而小失也！
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
月入姊妹：主有姊妹。
——————田 宅——————
火旺田宅：可得良田美宅等不动产。
——————男 女——————
先天子数：5个。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1893癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1878戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1879己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份：1886丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1887丁亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
土孛临官：徒向仕途奔走，杂流之业也！三教九流之事可以成矣。
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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