蒙塔罗斯, 艾尔顿

名称:Montarroyos•Ayrton

职业:娱乐:电视连续剧/肥皂星(《巴西语音》的决赛选手,2015年)
职业:娱乐/音乐:歌手/流行音乐,摇滚等(MPB,FREVO)

巴西歌手以在Rede Globo Network上的《人才》第四版《 The Voice Brasil》(2015年)的决赛而闻名。此前,在2013年,他因在专辑《 Hereivelto Martins》(100 ANOS)的工作中获得了拉丁格莱美奖提名,他与Ylana Queiroga分享了“ Dois Coracoes”曲目。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:蒙塔罗斯, 艾尔顿
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:五/三十
出生阳历:1995/6/27/22:5
时诀校定:1995/6/27/23:10
四柱八字:乙亥 壬午 庚寅 丙子
所处月相:朔1995/6/27/21:49:58
所处节气:夏至1995/6/21/17:34:22
出生地址:Recife (Pernambuco)(-34,-8)
复粘档案:蒙塔罗斯, 艾尔顿`1`1995`6`27`22`5`0`-34`-8`-3`Recife (Pernambuco)
==============子平八字==============
年柱:财 乙亥 食才
月柱:食 壬午 官印
日柱:主 庚寅 才杀枭
时柱:杀 丙子 伤
大运:财 乙亥 食才
流年:财 乙亥 食才
起运:7年0月115天
交运:2002年10月20日
小运:乙亥1 甲戌2 癸酉3 壬申4 辛未5 庚午6 己巳7 戊辰8
大运:辛巳9 庚辰19 己卯29 戊寅39 丁丑49 丙子59 乙亥69 甲戌79 癸酉89 壬申99
==============四字终身==============
四字终身:鹤立靑松
==============金锁钥匙==============
顺数男命:天表霁虹见 风吹向洌泉
顺数岁运:仓库鼠损处 小亏有大盈
=============鬼谷两头钳=============
乙丙(家人)
天佑星
丙子 高楼望月(参解)可望得园满之结果。
判断:
此命凤出鸡巢,龙生蛇腹,性紧多谋,心怀不足,作事进退踌躇,自在中生出辛苦,安静中道出是非,尽心竭力,做事无成,如花开逢夜雨,月皎遇行云,却为陪钱,不知省用,强施设,硬追陪,如草堂下挂珠帘,只因好看,不知度量。
日月同明格
交辉日月两间明,事业迂回不见成,活计鼠头多暗耗,生涯虎口有光荣。初年月向云中隐,末限花从锦上生,借问蟠桃成几个,一枝风送五更灯。
基业:日月交辉不并明,一身孤节最高清,逢牛遇犬朝天阙,晚把旌旗推一门。
兄弟:雁势奋飞幽远去,独向潇湘伴侣无,好问海棠花下景,遇时长啸望京都。
行藏:有日遇羊顺上马,荣华富贵必双全,掀天揭地成功日,一主清香谢上天。
婚姻:一对鸳鸯交颈处,几多欧鹭入萍芜,金珠宝玉荣宗祖,留得高名在帝都。
子息:春生满堂桃李树,何须后院问青黄,腰金衣紫绳继业,几许圭璋袭御裳。
收成:蛟龙变化江湖上,虎跳重关山下归,闷把酒杯消日月,山林深处可相依。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:木居人马
忌格:
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。房宿,体制朝堂中人。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《金孛淫痨》金孛淫痨:金孛交会为人淫,必主痨病及其身。金孛主痨瘵(肺痨)。《金箱歌》
《金水孛咸》金水孛咸(咸池):妇人若见金水孛,三改嫁兮有何说。咸池带水与孛星,朝云暮雨情不歇。《帘幕歌、论女命》
《金水孛沐》金水孛沐(沐浴):妇人金水孛星迎,身命同临性偏淫。更兼沐浴在其间,离居奔走落风尘。《帘幕歌、论女命》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
春末夏初之际,火入水宫,水入火地,名为桃花滚浪,水煖花红,名利双清。但火不宜与水孛同行,谓之受克。逢土有救,能破水孛之气,名曰:子来救母,禄自丰盈。见金为党鬼,独火之气脉虚也。夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈,如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。行限遇日时则病显。
日入月垣:月殿/垣,日入月垣,则父亲入赘到母亲家之命。
——————命 宫——————
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫杀刃:兄宫飞刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于田宅不动产。
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子坐帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1996丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1997丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:2004甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:2005乙酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1996丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1997丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:2004甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:2005乙酉年【鸡年】
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻兄相见:妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫,恐有冷落之感。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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