名称：Mobuto•Joseph_Desire

诊断：主要疾病：癌症（前列腺，终末）
职业：政治：国家元首（独裁者）
职业：政治：党派（第二共和国）

工作：1960年新工作（记者）
工作：新职业1965年11月24日（第二共和国负责人）。
1997年9月7日在摩洛哥的中午12:00死亡（前列腺癌，67岁）。

非洲政治家名为蒙博托·塞斯·库库·库库·伯文格·瓦Za banga。据称，他是独裁者，他于1965年11月24日宣布自己是第二个共和国，据称与Covert Cia Connections。蒙博托（Mobuto）的职业生涯始于新闻记者，并于1960年成为远离比利时独立后不久的陆军参谋长。
他于1997年9月8日在刚果莫罗克（Mauroc）死于前列腺癌。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：蒙博托, 约瑟夫·德西雷
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：八/廿三
出生阳历：1930/10/14/12:0
时诀校定：1930/10/14/13:1
四柱八字：庚午 丙戌 丁酉 丁未
所处月相：望1930/10/7/19:55:29
所处节气：寒露1930/10/9/01:37:28
出生地址：Lisala(21,2)
复粘档案：蒙博托, 约瑟夫·德西雷`1`1930`10`14`12`0`0`21`2`1`Lisala
==============子平八字==============
年柱：财 庚午 比食
月柱：劫 丙戌 伤才比
日柱：主 丁酉 才
时柱：比 丁未 食比枭
大运：伤 戊申 财官伤
流年：财 庚午 比食
起运：8年0月75天
交运：1938年12月28日
小运：戊申1 己酉2 庚戌3 辛亥4 壬子5 癸丑6 甲寅7 乙卯8 丙辰9
大运：丁亥10 戊子20 己丑30 庚寅40 辛卯50 壬辰60 癸巳70 甲午80 乙未90 丙申100
==============四字终身==============
四字终身：盆内养菊
==============金锁钥匙==============
顺数男命：上阳宫里人 相伴白云宿
顺数岁运：工师得大木 以胜栋梁材
=============鬼谷两头钳=============
庚丁（萃）
天蓬星
丁未 玉洁冰清（参解）操守廉洁，可享清闲之福。
判断：
此命心灵百出，性巧多乖，弄假成真，将无作有，亲眷云遮皎月，资财浪里浮萍，好事多磨，利名易失，凶中有救，不犯官刑，只合初年破祖，自成自立经营。
月照幽轩格
月华皎洁转冰轮，物外安身不染尘，忧患不生知足汉，逍遥偏合好闲人。团团玉兔终离海，赫赫金乌渐透云，家在五湖归去得，花残子结一枝春。
基业：风天晴朗月如银，霜降枫红午夜明，人在紫霄宫阙里，几多铜鼓有前程。
兄弟：风送空中三雁过，秋深雨只各分飞，江湖兴尽归来晚，独把鱼竿下钓矶。
行藏：晚年瞬息物更新，立志名高久奋身，尘世扬名知利客，逍遥偏称个中人。
婚姻：匹配姻缘前世事，风清云净月明时，凌霜傲雪松篁茂，枕冷襟寒也自知。
子息：满树花开虽艳冶，傍墙一果倚枝头，桑榆桂影青青茂，记得当年上客舟。
收成：若见马牛春色里，风吹云散可归山，青山猿鹤久相待，卧听霜鼓报岁寒。
鬼谷真诠：不是享清闲之福，就早年步步高升。即便中年境遇平平，但安分守己仍算不俗。操守廉洁，可享清闲之福。
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 水润金明 日秤拜相 木入秦州 火号文昌
忌格:火月无光 金骑人马（水救）
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《火月争光》火逢月朗而无权[望夜火月争光]《四时赋》月圆火焰，奈争斗而无成《四时赋》月圆火焰：上弦後，下弦前，夜月忌火罗。《十一曜定格》
《火罗犯日》火罗犯日：昼日怕火罗同宫，掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
火月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
命宫囚狱：走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
小耗临财：获而小失也！
劫杀临财：须防盗贼之侵！
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
长生临儿：长生临儿则倍增。
子女见狗：起星一般会掌管孙子辈，见天狗则孙息难成。
——————奴 仆——————
官禄入奴：至於事业，主星飞入奴宫，难免辛苦也！
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1932壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1933癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份：1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1941辛巳年【蛇年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
妻星墓库：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
罗犯迁移：迁移犯土罗，男有旅亡之兆。女则出嫁多有波折，外出则皆须防多生祸患。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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