萨帕塔·加西亚, 安东

名称:Zapata_Garcia•Anton

职业:作家:诗人

死亡,原因未指定1953年6月20日(67岁)。

西班牙诗人用加利西亚语写作。
他于1953年6月20日在阿根廷的布宜诺斯艾利斯去世,享年67岁。
HTTPS://公里.Wikipedia.org/wiki/Anton_Zapata_Garcia

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:萨帕塔·加西亚, 安东
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:正/廿三
出生阳历:1886/2/26/15:0
时诀校定:1886/2/26/12:54
四柱八字:丙戌 庚寅 丁巳 丙午
所处月相:下弦1886/2/25/17:11:30
所处节气:雨水1886/2/18/16:41:23
出生地址:Laxe(-9,43)
复粘档案:萨帕塔·加西亚, 安东`1`1886`2`26`15`0`0`-9`43`0`Laxe
==============子平八字==============
年柱:劫 丙戌 伤才比
月柱:财 庚寅 印劫伤
日柱:主 丁巳 劫伤财
时柱:劫 丙午 比食
大运:比 丁未 食比枭
流年:劫 丙戌 伤才比
起运:2年4月15天
交运:1888年7月13日
小运:丁未1 戊申2 己酉3
大运:辛卯4 壬辰14 癸巳24 甲午34 乙未44 丙申54 丁酉64 戊戌74 己亥84 庚子94
==============四字终身==============
四字终身:缺月增圆
==============金锁钥匙==============
顺数男命:采薇除蔓草 蜂蝶在红尘
顺数岁运:荒田多野草 空自负耕犁
逆数男命:河洛出图书 伏羲不再画
逆数岁运:笙歌频聒聒 自可乐欢颜
=============鬼谷两头钳=============
丙丙(离)
天瑞星
丙午 秋堤杨柳(参解)晚年境况有萧条之象。
判断:
此命乃官禄之宿,功名之星,自合身荣位显,奈何限晦迟迟,会施为懒俯仰,于人不足好事多磨,恩人反作仇冤,亲者如同陌路,三不足三不办,科名不足,家园不足,儿女不足,等闲莫怨劳心早,上山须有下山时。
虎困松林格
生身好似种杨柳,待得杨成柳不长,雁过碧霄云阻隔,菊开寒露晚馨香。山寒虎困终须醒,地冷花开子见伤,一旦飘然乘兴去,看他衣锦再还乡。
基业:越荫貔貅声价别,重重天禄谢皇恩,知音身荐天山外,笑傲翱翔待玉辰。
兄弟:雁自分飞寒塞远,湖泊呢喃伴侣无,孤鸿斜落彩霞外,独桌扁舟过五湖。
行藏:持弓挟矢非吾事,日近清光渐有声,若问逢侯前路阔,西持麾节向重城。
婚姻:莺燕纷纷未趁心,鸳鸯分散再寻盟,晚业桃李成阴处,竹内梅花分外荣。
子息:两花两果晚来成,朱紫堂前戏彩荣,芝桂森森兰玉盛,如逢牛虎更峥嵘。
收成:遇虎乘舟自可疑,此时平地是灾危,如龙识势知机早,高挂风帆趁对飞。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官
忌格:日月背行 计临双女
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《火罗犯日》火罗犯日:昼日怕火罗同宫,掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金孛淫痨》金孛淫痨:金孛交会为人淫,必主痨病及其身。金孛主痨瘵(肺痨)。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金,不宜与水孛同行,春初生者,凝互寒冻未退,无火日温之,极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《光霁澄彻》春令之水,斯时冰霜冻冷,借木炁火罗温之,自能变化,昼生水孛太阳同行名曰<光霁澄彻>谓之<冰霜冻解>心宇清吉,作事整肃,政令威仪,当主台省扬名。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
春天之月,照耀山林,虽花雨风流,而晦月亦当不美。最喜太阳逢时,阳辉明暖,丰盈财福。夜月见木则万木清清,文章秀发。夜月见火为火月交辉,人生富贵。如夜月见木,更带桃花之星,生於二月之时,为花月争辉,皆风流潇洒,精神光彩。斯时之月,不宜与土计交会,谓之云掩月华,不足论也。又不宜孛宠之星随月而行,掩太阴之光,为祸甚重。春月要有光明之象,物物皆亨,本阴精之气而受光於日者,但与土计之余气,则不为美也。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明:父亲如果早逝或者另有新欢,那么亲母则孤居,不会另嫁。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
日在天门:得父之力少(日在天门是失位,不从父处得志,或缺少父亲关爱。),或受父亲影响较少。
命主伤官:命主化伤,名高则败。不宜执于高名,虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲,大为招尤,多不免风波。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
身躔尾火:反复成败之人。
日逢孤劫:不利于父婚。
立命毕宿:命主最可取者是乐观的人生,此乃毕月命度之特性,尤其有金月水拱之。霄云可以映日,两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
命坐驿马:命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马:安命马地最超群,《望斗经》。
命坐文昌:心性聪明,气质文雅,着重内涵,好学新知,利科考、小试。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫杀刃:兄宫阳刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫空亡:则缘分不足,或有关系极差者。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1889己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1897丁酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1880庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1881辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份:1894甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1895乙未年【羊年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫见月:身入妻家,可多妻家助力,然而感情上犹若月之时有圆缺,感情敏感防多变!亦有母亲至亲至象,结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星入子:夫或妻必有子,次婚宜作侧室也!(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
妻星墓库:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
孛入迁移:九宫遇孛,终身漂泊无拘。生活多奔波,而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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