名称：Fidus

职业：艺术：美术艺术家

德国插画家，画家和出版商。
他曾是一位象征主义者，他的作品直接影响了1960年代后期的图形设计的迷幻风格。
1886年左右，他遇到了“自然使徒”和艺术家卡尔·威廉·迪芬巴赫（Karl Wilhelm Diefenbach），并加入了慕尼黑附近的迪芬巴赫（Diefenbach）的公社。代表迪芬巴赫（Diefenbach），他因公共裸露而被判处简短的徒刑，赢得了菲德斯（Fidus）的名字（“忠实”）。
1892年，他搬到柏林，建立了另一个公社，并在杂志狮身人面表上担任插画家。他的作品经常出现在Jugend和其他插图杂志上。他创建了许多装饰图，尤其是用于书籍装饰，以及前邮报，海报和设计。他是最早使用广告明信片来促进作品的艺术家之一。他还为Adolf Brand出版的早期同性恋杂志Der eigene做出了贡献。
到1900年，他是德国最著名的画家之一。
他于1948年2月23日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：菲德斯
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：八/廿三
出生阳历：1868/10/8/6:45
时诀校定：1868/10/8/8:31
四柱八字：戊辰 壬戌 丁卯 甲辰
所处月相：望1868/10/1/19:58:18
所处节气：寒露1868/10/8/00:22:22
出生地址：Lubeck(10,53)
复粘档案：菲德斯`1`1868`10`8`6`45`0`10`53`0`Lubeck
==============子平八字==============
年柱：伤 戊辰 伤枭杀
月柱：官 壬戌 伤才比
日柱：主 丁卯 枭
时柱：印 甲辰 伤枭杀
大运：枭 乙巳 劫伤财
流年：伤 戊辰 伤枭杀
起运：9年8月90天
交运：1878年9月5日
小运：乙巳1 丙午2 丁未3 戊申4 己酉5 庚戌6 辛亥7 壬子8 癸丑9 甲寅10
大运：癸亥11 甲子21 乙丑31 丙寅41 丁卯51 戊辰61 己巳71 庚午81 辛未91 壬申101
==============四字终身==============
四字终身：雾阴行径
==============金锁钥匙==============
顺数男命：分庆诞辰中 花下人相顾
顺数岁运：举杯邀明月 花下人相觑
=============鬼谷两头钳=============
戊甲（颐）
天南星
甲辰 谷雨栽花（参解）一生无苦，步步高升。
判断：
此命作事刚直，所为详审，心无私曲，性若风雷，一片慈悲心，三分十非舌，遇贵人陪酒陪歌，件件自劳，般般自历，移桃接李，几番苦处遭伤，换叶移根，多向成中见破，移花折柳方为业，革故鼎新原是命。
仙鹤凌云格
大事先从小事成，深山松柏老苔青，安居须待马蹄健，心乱当从虎尾轻。雁落平沙多渺漠，鸳鸯并美忽飞惊，若还问我前程事，两树花开一子成。
基业：祖计三分去两分，根源不实若消魂，夺权宜向天边去，自有高人待举轮。
兄弟：秋深一雁高飞去，风送杨花笛韵清，芦苇江边人独宿，鱼歌唤起梦中惊。
行藏：自今得遇阴人力，遇犬逢猪喜见成，得禄自然兴福赖，昆升鹏举快平生。
婚姻：君今若问松梦事，恰似桃花满后村，休怪鸳鸯相背立，桑榆冠盖却重婚。
子息：风骤雨中桃李放，三花一果遇秋存，全凭阴骘栽培力，种植松楸喜有人。
收成：遇犬见牛忧变喜，逢龙去处却防惊，虎头蛇尾惊忧至，猿鹤松篁共对盟。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 日秤拜相
忌格:木空则折 计骑狮子 金火同周
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《金火同周》金火午宫，贱格。《元妙经解》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水星守命》水如守命，多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
地雌在午：午宫有地雌，如果日在北或失躔则父早逝。
身躔参水：反复成败之人。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
——————命 宫——————
独水入命：水星不宜独行，独行则用情多变不稳定，虽有聪明，但性情不定，行限水度时，事情多反复。
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
仇星入命：财富自上门，易得钱财，富命。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
罗孛临田：罗孛战于田宅宫，田宅动摇，恐破家外迁之象。
——————男 女——————
先天子数：3个。
长生临儿：长生临儿则倍增。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1867丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1867丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
妻星入官：夫或妻入官禄得地，主夫或妻有荣贵。
妻星死地：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
咸池妻宫：或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移：人生必多反复，但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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