名称：Lavin•Leonard_H.

美国执行兼首席执行官Alberto Culver。Lavin具有学士学位。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：莱文, 伦纳德 H.
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：九/初六
出生阳历：1919/10/29/12:0
时诀校定：1919/10/29/12:11
四柱八字：己未 甲戌 甲寅 庚午
所处月相：朔1919/10/23/14:39:01
所处节气：霜降1919/10/24/05:21:14
出生地址：Chicago(-87,41)
复粘档案：莱文, 伦纳德 H.`1`1919`10`29`12`0`0`-87`41`-6`Chicago
==============子平八字==============
年柱：财 己未 财伤劫
月柱：比 甲戌 才官伤
日柱：主 甲寅 比食才
时柱：杀 庚午 伤财
大运：财 己巳 食才杀
流年：财 己未 财伤劫
起运：6年8月50天
交运：1926年8月18日
小运：己巳1 戊辰2 丁卯3 丙寅4 乙丑5 甲子6 癸亥7
大运：癸酉8 壬申18 辛未28 庚午38 己巳48 戊辰58 丁卯68 丙寅78 乙丑88 甲子98
==============四字终身==============
四字终身：锦上生花
==============金锁钥匙==============
顺数男命：鸠影泪秋塘 月中星斗见
顺数岁运：宝剑试重磨 光芒须复现
逆数男命：闲锁芳亭月 门扃细柳春
逆数岁运：燕期秋社归 遥遥看初路
=============鬼谷两头钳=============
己庚（临）
天开星
庚午 石泉遇水（参解）得时而起，无往不利。
判断：
此命为人乔木票格，孤月精神，见事至诚，为人质直，兄弟少和，骨肉相疏，惹是招非，吃亏殴气，用真心反成不是，管闲事心倒忧愁，一生好事多磨，件件虎头蛇尾，身安心不闲，内急外头宽，莫怨生来不遇时。
雨打荷花格
此命生来不遇时，荷花雨打叶离披，无情鸿雁多分散，有意鸳鸯不肯飞。火发离宫煨尽木，金生兑上复生根，只愁红蕊风零落，不见成阴有子时。
基业：天禄朝元不用忧，青松萃柏自优游，桑榆多少闲田地，芝桂芬芳一枝收。
兄弟：三雁斜飞吴越去，孤鸿独唳向天边，知音一荐声名远，得禄知机会善缘。
行藏：自从得禄久淹留，运限逢鸡渐出头，惟有晚来风势好，一番动业上林收。
婚姻：昔日相依禄自随，鸳鸯中路各自飞，塘边欧鹭纷纷立，明月清风听子规。
子息：槛前果子总然鲜，雨骤风狂未必研，惟有阴功培栽植，龙飞凤舞向重天。
收成：涧水溪流多茂盛，是处栖迟乐性真，猿鹤相依末外阔，桃花源里有鱼人。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官 日出扶桑 身空害卸
忌格:土埋双女 木骑狮子
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木土相安》四时赋： 土在子，木在午，似有冲而无害 [子命]子命土为命主，木为福元，看似对冲，实则福元克命，无害也。
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《炁蔽阳光》十一曜定格：昼生忌木炁掩，夜生宜火罗助，掩者2度以内。
《火在八宫》求医何数？火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《水火相射》水火相射：水午火子，或水卯戌，或火巳申。《十一曜定格》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》：石砺剑锋，塞上封侯建功节。
《老蚌含珠》土金在亥子及辰巳宫，须金土为用神者。《星格贵贱总赋》：老蚌含珠，乡闾望重。
《火土八杀》残疾者，火罗土杂於难宫。火罗土聚於八杀宫，必然残疾也。《论诸星总断》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《金土相逢》金土相逢，此辈盖能修合（金土指道门修合）。《历象赋》
《土晦金埋》金埋土而反晦[秋金土重反晦]。《四时赋》
《土金坚实》土金坚实：秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《土晦金埋》金埋土而反晦 [秋金土重反晦] 。《四时赋》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《土埋金寒》秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
禄勋陷空：玉衡云禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。对于一生之禄则有损，不免多受煎熬辛苦劳碌。
身空害卸：月空则明之象也！
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
——————命 宫——————
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛照命：主富贵，钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫杀刃：兄宫阴刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份：1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1932壬申年【猴年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
妻星入官：夫或妻入官禄得地，主夫或妻有荣贵。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
祖入疾厄：田宅主入疾厄，父有疾。
火临疾厄：火临疾厄第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
日月夹福：得贵格局，遇难呈祥，日月护福德，有福之人，衣食多享，万事不必愁，水到自然成。
——————相 品——————
月入相品：命主相貌俊美，其母「太阴为母，入相貌，则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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