名称：Picus•Joy

职业：政治：党派（政治家）
职业：政治：公职（洛杉矶市议会）

美国政客。从1977年到1993年，她担任市议会成员已有16年，并且是1985年的年度杂志女士。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：乔伊·皮库斯
性别：女
四季昼夜：冬昼
出生阴历：九/廿八
出生阳历：1930/11/18/11:06
时诀校定：1930/11/18/10:45
四柱八字：庚午 丁亥 壬申 乙巳
所处月相：下弦1930/11/13/06:27:08
所处节气：立冬1930/11/7/21:20:12
出生地址：Chicago(-87,41)
复粘档案：乔伊·皮库斯`0`1930`11`18`11`06`0`-87`41`-6`Chicago
==============子平八字==============
年柱：枭 庚午 财官
月柱：财 丁亥 比食
日柱：主 壬申 枭比杀
时柱：伤 乙巳 才杀枭
大运：食 甲辰 杀伤劫
流年：枭 庚午 财官
起运：13年4月80天
交运：1944年6月6日
小运：甲辰1 癸卯2 壬寅3 辛丑4 庚子5 己亥6 戊戌7 丁酉8 丙申9 乙未10 甲午11 癸巳12 壬辰13 辛卯14
大运：丙戌15 乙酉25 甲申35 癸未45 壬午55 辛巳65 庚辰75 己卯85 戊寅95 丁丑105
==============四字终身==============
四字终身：芙蓉映水
==============金锁钥匙==============
顺数女命：自是闺门好 须防半疾殃
顺数岁运：柏树长高岗 乔校须出群
逆数女命：桃花逐水流 空锁武陵春
逆数岁运：春天喜胜游 冬日真可爱
=============鬼谷两头钳=============
庚乙（大过）
天懊星
己巳 小舟入海（参解）根基浅薄，防有倾覆之虞。
判断：
此命权于俯仰，内观不足，外观有余，作事有劳无功，所为有头无尾，财若浮云聚散，亲若秋叶萧条，独将当锋，难为敌怯，万事蹉跎皆是命，莫嫌时运到来迟。
莺语东风格
疏却成亲亲却疏，枝南枝北费功夫，知君本是山中客，伴我聊从都外居。戏水鸳鸯终有散，失群鸿雁岂无书，时来暮去深谷里，长得金衣一个雏。
基业：疏却相亲亲却疏，离南往北任安居，桑榆芝桂花荣茂，会向前行福有余。
兄弟：风吹雨雁过江边，吴越分飞各自然，幸有五湖通大海，清秋万里好归源。
行藏：人来投我我投人，瞬息光阴过早春，终遇天真高贵客，提携声誉到江滨。
婚姻：成对鸳鸯游碧水，晚来一枝绕清波，白云本是无心物，孤月清光照五湖。
子息：春尽花残留子在，纷纷庭下弄青黄，逢龙见犬多荣贵，丹桂敷荣近御香。
收成：逢时正在九九上，休说猪羊运不通，善世善人多福庆，林泉一笑醉春风。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 土号太常 日出扶桑 木入秦州 太乙朝天
忌格:金骑人马（水救）
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《寒谷回春》七政四时论：冬令之木，斯时万物萧疏。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。
《火在八宫》求医何数？火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《土星入命》沉谋熟虑，为缘土入命宫。[土主信，主人沉重敦厚]《玉衡经》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《金寒水冷》金水冬生，难免孤寒之叹。冬生金寒、水冷，未免孤寒之苦。《论诸星总断》
《水冻金寒》水冻金寒，纵相生而不发。《四时赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水入寅宫》水入寅宫，咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《冬金无义》然冬水自得其时，不用金生，使之见金，反为<无义>，乃曰：道义相忘唯喜在於火木也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
冬令之木，斯时万物萧疏。如昼生与太阳交光谓之，日边红杏、布占先魁，遇此造化，岂不美哉！兼能有干，文才清高。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。如遇夜生木躔四土之度，又逢水孛冻折，穷之极矣。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
身居注受：身命逢之定富荣。当然，富荣之程度还要系於其它星格而定。
——————命 宫——————
星照本家：纳音星为寿元，守命宫为妙，有增寿之美。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
经天纬地：天经地纬临命宫有王佐之才也！具有才能之人。
——————财 帛——————
大耗临财：获而有耗也！
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
财帛入命：财富自上门，易得钱财，富命。
仇星入命：财富自上门，易得钱财，富命。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：4个。
子女阳刃：阳刃临儿宫也，故以女先为吉，首胎为男则先折者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1932壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1933癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份：1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1941辛巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1935乙亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
木土相对：余婚姻关系不利。
夫妻玉贵：有才学之人，或在需要一定学问的行业里，老师、教授、总编’策划。
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
妻星死地：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
祖入疾厄：田宅主入疾厄，父有疾。
火临疾厄：火临疾厄第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
罗入官禄：年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语，防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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