名称：Jordan•Thierry

职业：宗教：教会/西方（天主教大主教）

法国神职人员和Reims大主教。蒂埃里·乔丹（Thierry Jordan）出生于金融家皮埃尔·乔丹（Pierre Jordan）和他的妻子亨利埃特（Henriette），出生于罗克伯特（Roquebert）。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：乔丹, 蒂埃里
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：八/初一
出生阳历：1943/8/31/0:45
时诀校定：1943/8/31/1:43
四柱八字：癸未 庚申 辛酉 己丑
所处月相：朔1943/8/31/03:59:28
所处节气：处暑1943/8/24/08:54:59
出生地址：Shanghai(121,31)
复粘档案：乔丹, 蒂埃里`1`1943`8`31`0`45`0`121`31`8`Shanghai
==============子平八字==============
年柱：食 癸未 枭杀才
月柱：劫 庚申 劫伤印
日柱：主 辛酉 比
时柱：枭 己丑 枭食比
大运：印 戊子 食
流年：食 癸未 枭杀才
起运：7年4月35天
交运：1951年2月4日
小运：戊子1 丁亥2 丙戌3 乙酉4 甲申5 癸未6 壬午7 辛巳8
大运：己未9 戊午19 丁巳29 丙辰39 乙卯49 甲寅59 癸丑69 壬子79 辛亥89 庚戌99
==============四字终身==============
四字终身：扁丹独驾
==============金锁钥匙==============
顺数男命：举目仰天人 用除三伏暑
顺数岁运：骊珠将照水 光耀自如然
逆数男命：骑牛逐麋鹿 前程路不迷
逆数岁运：龙蛇争一室 飞向百花丛
=============鬼谷两头钳=============
癸己（剥）
天报星
己丑 穿井无泉（参解）枉费心机，劳而无功。
判断：
此命性硬气高，心慈口直，爱说人是非，多招人疑忌，逢人相敬重，遇事不惊疑，有威权，能发放，几番恩爱反成怨，只因多是热心肠。
青松傲雪格
乔公惯耐雪霜凝，节硬心高不改青，两只雁飞云渺漠，一枝花影月分胆。亲情只作三更梦，骨肉如同一井水，经过浪涛船始稳，一帆风顺上都京。
基业：禄位渐高须有险，资财求处自艰难，逢牛遇犬朝天阙，即鹿江边衣锦还。
兄弟：秋来三雁飞空阔，一只孤鸣楚江寒，万里江山看不尽，悠悠云畔任回还。
行藏：寸肠欲断求安乐，回首桑榆泪满襟，尚有知音在西北，不须劳苦强追寻。
婚姻：鸳鸯日爱好成双，雨骤风狂不久长，鸥鹭晚来同乐处，柳荫深处桂花香。
子息：桂枝只因花遇雨，蟠桃两果半青黄，栽培多谢阴功力，堪笑梅花晚更香。
收成：晚年只为水鸡遇，因此归期没奈何，绿水青山寻旧约，孤猿楚鹤伴鱼歌。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 火归坤地
忌格:计骑狮子 木骑狮子 孛骑狮子 土居水位
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《罗在八宫》火罗入疾厄，妇多产难。不论男女，火罗不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾必伤骨肉。昼生，罗喉临之︰天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！《历象赋》
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《金水互垣》金水互垣，终身而有庆。水居金垣，金入水垣，乃大吉也。《论诸星总断》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金助月华》金助月华：夜生秋天为奇，昼月、冬生无益。《十一曜定格》
《白虎从驾》白虎从驾：申酉月生，金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
身居闲宫：非以巳酉丑为命宫者（清闲富贵），月所在之闲宫并非真正安闲之宫，似闲而非闲，即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
——————命 宫——————
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
四角无星：虽四角无星，但不可以一律为凶断。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
财帛见计：财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
月入姊妹：主有姊妹。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻星入相：夫或妻入相品，主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
罗喉临疾：天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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