名称：Pilcher•Joe

职业：作家：专栏作家/新闻记者（自由作家）
职业：作家：杂志/新闻通讯（《时间与人物》杂志，其他人）

美国作家，一位自由的记者，为《时间和人物》杂志写作。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：乔·皮尔彻
性别：男
四季昼夜：冬昼
出生阴历：十二/初九
出生阳历：1933/1/4/7:48
时诀校定：1933/1/4/6:52
四柱八字：壬申 壬子 庚午 己卯
所处月相：上弦1933/1/3/08:23:34
所处节气：冬至1932/12/21/17:14:12
出生地址：Santa Monica(-118,34)
复粘档案：乔·皮尔彻`1`1933`1`4`7`48`0`-118`34`-8`Santa Monica
==============子平八字==============
年柱：食 壬申 比食枭
月柱：食 壬子 伤
日柱：主 庚午 官印
时柱：印 己卯 财
大运：比 庚辰 枭财伤
流年：食 壬申 比食枭
起运：0年4月20天
交运：1933年5月24日
小运：庚辰1
大运：癸丑2 甲寅12 乙卯22 丙辰32 丁巳42 戊午52 己未62 庚申72 辛酉82 壬戌92
==============四字终身==============
四字终身：雨里开花
==============金锁钥匙==============
顺数男命：枫叶芦花岸 满江秋月明
顺数岁运：急浪自呼舟 求济何时脱
逆数男命：两曜循天地 五星惟须缠
逆数岁运：雷是震天鼓 青天无片云
=============鬼谷两头钳=============
壬己（比）
天破星
己卯 云开望月（参解）先凶后吉，事事称心。
判断：
此命能妆饰外景，爱结识好人，立志孤高，天性聪明，作事无私曲，为人有直肠，敢出大言，不怕小人招忌背后怪，相逢见面即相亲，凶中有救吉神多，作事美中成不美。
雁过衡阳格
云一重兮水一重，蓬莱仙境在其中，雁行历历离秋浦，鸳侣翩翩逐晚风。月到更关人已散，云行尽外路已通，君家问我前程事，别有花开满树红。
基业：平生爱作成人事，费尽功夫惹是非，惟有阴功相保佑，青松翠竹可相依。
兄弟：惊起群鸿飞四散，风吹孤雁过衡阳，潇湘风雨凄凉后，横笛一声空断肠。
行藏：艰历晚年乘龙马，借他势力作功名，困时游乐秋江畔，车马桑榆万里程。
婚姻：堪欢鸳鸯池内戏，秋来独自立沙汀，惟有鸟鹊伴知已，一川芦苇最青青。
子息：梅蕊早开三四朵，雪中冷落一枝红，西墙斜出好花果，回忆东皇造化工。
收成：蛇化为龙人事好，不成功处也成功，只因失却当时愿，推枕披衣呼晚铜。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土号齐瓶 身空害卸
忌格:金骑人马（水救） 木挠於巽
==============星格经证==============
《照水梅花》万轴五车之学。此格木昼生，并且在南方水地，而不再北方子丑之地，按赋文里的意思，此格局出学问家。
《木火文明》十一曜定格：冬春月生，无分昼夜为妙。
《寒谷回春》七政四时论：冬令之木，斯时万物萧疏。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。
《寒谷回春》七政四时论：冬令之木，斯时万物萧疏。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。
《木火文明》木火文明：冬春月生，无分昼夜为妙。《十一曜定格》
《木气扶火》冬令之火，斯时黑帝司权，水德用事而火失时，最喜木炁相扶。《七政四时论》、《火气脉虚》冬令之火，斯时黑帝司权，水德用事而火失时，其火最忌水孛土计罗喉交互，火之炁脉虚矣。如有一木飞来泄水之炁，助火出色，所谓水生木、木生火，命脉健矣。此乃精神转运，合为贵论。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士，盖缘土好宝瓶（土星在子）。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《金寒水冷》金水冬生，难免孤寒之叹。冬生金寒、水冷，未免孤寒之苦。《论诸星总断》
《水冻金寒》水冻金寒，纵相生而不发。《四时赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水入寅宫》水入寅宫，咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
《冬金无义》然冬水自得其时，不用金生，使之见金，反为<无义>，乃曰：道义相忘唯喜在於火木也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
冬令之木，斯时万物萧疏。如昼生与太阳交光谓之，日边红杏、布占先魁，遇此造化，岂不美哉！兼能有干，文才清高。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。如遇夜生木躔四土之度，又逢水孛冻折，穷之极矣。
==============同经同络==============
命度：
日躔命度：度主与日同躔，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
命主：
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
身空害卸：月空则明之象也！
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。冬生之月在此乃落木寒蟾矣。
——————命 宫——————
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
身在壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
——————田 宅——————
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：4个。
的杀临儿：的杀临儿则减半。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女文昌：主有聪明之贵者也。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
男女见孛：嗣息艰难，主女多男少，子当出悖逆者。孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1929己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份：1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1943癸未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1935乙亥年【猪年】
欺夫夺权：日在命宫而昼生者，男欺妻。
妻宫寡宿：诸煞秘要赋，夫妻宫坐寡宿，到老丧夫/妻，不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
八杀即命：同躔一度，吉凶之应最切。八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人一生操权！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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