名称：Soustelle•Jacques

职业：人文科学+社会科学：社会学家（民族学家）
职业：政治：党派（政治家）
职业：科学：人类学（人类学家）
职业：作家：其他作家（作者）

死亡，原因未指定1990年8月6日（78岁）。

法国政客，民族学家和人类学家，阿尔及利亚州长，1955 – 56年。
他帮助查尔斯·戴高勒（Charles de Gaulle）于1958年掌权，但由于阿尔及利亚的政策，后来反对他。他从1961年从流亡到1968年被赦免。
他于1990年8月6日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：苏斯特尔, 雅克
性别：男
四季昼夜：冬昼
出生阴历：十二/十六
出生阳历：1912/2/3/9:0
时诀校定：1912/2/3/8:2
四柱八字：辛亥 辛丑 己酉 戊辰
所处月相：望1912/2/2/23:57:47
所处节气：大寒1912/1/21/09:29:06
出生地址：Montpellier(3,43)
复粘档案：苏斯特尔, 雅克`1`1912`2`3`9`0`0`3`43`0`Montpellier
==============子平八字==============
年柱：食 辛亥 财官
月柱：食 辛丑 比才食
日柱：主 己酉 食
时柱：劫 戊辰 劫杀才
大运：枭 丁卯 杀
流年：食 辛亥 财官
起运：9年0月80天
交运：1921年4月23日
小运：丁卯1 丙寅2 乙丑3 甲子4 癸亥5 壬戌6 辛酉7 庚申8 己未9 戊午10
大运：庚子11 己亥21 戊戌31 丁酉41 丙申51 乙未61 甲午71 癸巳81 壬辰91 辛卯101
==============四字终身==============
四字终身：澜浪追随
==============金锁钥匙==============
顺数男命：壶口孟津间 冀州先载水
顺数岁运：祥日频晓日 轮转有祥光
逆数男命：粪土筑城墙 使人高数仞
逆数岁运：黄蜂作蜜后 己苦别人甜
=============鬼谷两头钳=============
辛戊（大有）
天驹星
戊辰 枯木待春（参解）穷困无聊，静以待时。
判断：
此命有刚权，多胆志，机谋机变，高人钦仰，小人憎嫌，头婚防破而复成，忌施恩而反怨，富贵尽辛苦得，老年记取少年时。
云雾连山格
重云迭雾山深处，独马单骑莫退心，自损三千赢百万，归来衣紫满腰金。等闲掘石多逢玉，砍地栽花尽作林，征战场中牢着脚，得时方始有知音。
基业：青松翠柏出蓬蒿，换叶移根节勤高，天水清河为外经，陈留随石老东皂。
兄弟：空中雁字纷飞后，独向淮江兴自长，贵禄两重羊犬发，桑榆频贺李周张。
行藏：南山绿翠北山青，遇合因循赖主盟，谁信今朝麾节下，兵随印转在重威。
婚姻：鸳鸯初度依鱼水，风急池塘亦有波，吴越潇湘烟水阔，再寻鸥鹭听鱼歌。
子息：隔墙桃李竞芬芳，更是田园桂子香，龙虎羊猴终获福，门庭荣旺有圭章。
收成：走马归来事可惊，小溪之畔有灾星，知机早作山中将，水近楼台总是春。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:长庚朝牛 木居人马 孛星朝斗 月挂柳梢 火归坤地
忌格:日月背行 泉枯牛壑（金救） 紫炁掩月
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔心宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《罗在八宫》火罗入疾厄，妇多产难。不论男女，火罗不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾必伤骨肉。昼生，罗喉临之︰天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！《历象赋》
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《金寒水冷》金水冬生，难免孤寒之叹。冬生金寒、水冷，未免孤寒之苦。《论诸星总断》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《水冻金寒》水冻金寒，纵相生而不发。《四时赋》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《金孛淫痨》金孛淫痨：金孛交会为人淫，必主痨病及其身。金孛主痨瘵（肺痨）。《金箱歌》
《金水孛咸》金水孛咸（咸池）：妇人若见金水孛，三改嫁兮有何说。咸池带水与孛星，朝云暮雨情不歇。《帘幕歌、论女命》
《金水孛沐》金水孛沐（沐浴）：妇人金水孛星迎，身命同临性偏淫。更兼沐浴在其间，离居奔走落风尘。《帘幕歌、论女命》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水流扬州》眉颦常不足，只嫌水到扬州（水星在丑宫）。《躔度赋》
《水金同丑》泉枯牛壑，须凭金曜生成[水金同丑] 。《通微赋》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水孛倡优》水孛倡优：女逢水孛是娼优（歌舞艺人或妓），不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《冬金无义》然冬水自得其时，不用金生，使之见金，反为<无义>，乃曰：道义相忘唯喜在於火木也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
冬天之月，严凝可畏，发辉旦旦，孤洁有余。虽清光遍於河海，而寒月亦当欠舒。所忌者水孛相逢，最嫌者土计关照。金星伴之以无情，木气扶之安有益？生於昼者，借日光而布暖，诞於夜者，伏火罗以助辉。[冬气闭塞，寒气朦胧，蔽月色之光华，藏蟾光之皓魄，虽富贵而无风月也。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
身逢紫炁：身月在紫炁之旁，有孤独清高之气质。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。行限遇日时则病显。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
驿马相对：宫见驿马，难免一生迁动不定。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
三刑临命：恐有伤残也，必幼年曲折多灾祸。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
天耗临财：获而有耗也！
财临衰地：祖财不多，出生家财平平。若己星得地，则后必终属有财。
财帛见计：财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
子女入贵：男女宫主星飞入玉贵之地，有子贵者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1921辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
身逢紫炁：身月在紫炁之旁，孤独清高之炁质。于婚姻不利，恐一婚不能白首。注意观察二星距离，一般三度以内最为不利。若无宗教信仰家族中也多有精神出病患者。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻星见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
妻星墓库：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
罗喉临疾：天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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