名称：Finsberg•Geoffrey

职业：政治：公职（M.P.）
著名：奖项：爵士

工作：获得社会状况，1987年6月11日（转回议会）。

英国政客，议会议员在1987年6月11日大选返回。Finsberg被封为爵士。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：芬斯伯格, 杰弗里
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：五/初四
出生阳历：1926/6/13/2:0
时诀校定：1926/6/13/1:47
四柱八字：丙寅 甲午 癸酉 癸丑
所处月相：朔1926/6/10/11:08:04
所处节气：芒种1926/6/6/12:41:37
出生地址：Hampstead(0,51)
复粘档案：芬斯伯格, 杰弗里`1`1926`6`13`2`0`0`0`51`1`Hampstead
==============子平八字==============
年柱：财 丙寅 伤财官
月柱：伤 甲午 才杀
日柱：主 癸酉 枭
时柱：比 癸丑 杀比枭
大运：伤 甲寅 伤财官
流年：财 丙寅 伤财官
起运：8年0月110天
交运：1934年10月1日
小运：甲寅1 乙卯2 丙辰3 丁巳4 戊午5 己未6 庚申7 辛酉8 壬戌9
大运：乙未10 丙申20 丁酉30 戊戌40 己亥50 庚子60 辛丑70 壬寅80 癸卯90 甲辰100
==============四字终身==============
四字终身：败荷遇雨
==============金锁钥匙==============
顺数男命：九年禹洪水 七载汤亢阳
顺数岁运：铜壶并滴漏 一定不由人
逆数男命：月宫吾欲往 摘草作天梯
逆数岁运：○挂在高山 大用须成器
=============鬼谷两头钳=============
丙癸（旅）
天朝星
癸丑 春堤杨柳（参解）早年交运，但立志宜坚。
判断：
此命轻风涉浪，渡水穿山，襟怀慷慨，骨格清奇，会受用能施为，只因性情刚直，曾经是处成非，耗散资财，官刑退伏，螟蛉是真子，接续乃成亲，弟兄如陌路，朋友如知音，若要十分足，龙蛇混杂真。
雁傍云霄格
发处非因祖，成事不靠亲，凿山逢美玉，掘地得黄金。骨肉恩中怨，鸳鸯背后心，紫衣亲一荐，千里遇知音。
基业：欲上高山力不加，根深老树接天涯，逢牛遇犬终成废，水口恩人便起家。
兄弟：天边两燕分飞去，水边惟存一只孤，吴越潇湘音信远，片帆风送过平湖。
行藏：心善到头终必安，风停复整钓鱼竿，玉关风逐还须立，独钓鳌鱼也不难。
婚姻：墙外枝头未发花，回头萧条独我家，千里明月人事好，只怕鸥鹭在萧霞。
子息：墙外一枝花谢了，硬留一果半青黄，五湖四海多兄弟，因得知音上玉堂。
收成：见兔逢鸡灾尚少，骑龙见马主忧惊，一番人事多更变，几许艰难路不平。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 北海挑灯 金居赵分
忌格:日月背行 木打宝瓶(罗救) 木炁败婚 孛临双女 计入秦分
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。虚宿，体制朝堂中人。
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《损己济人》紫木当途，不仅不利婚姻，更有「损自己之财以济人，必是木同紫炁」木主刚毅，炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚，离婚则必破财。「如逢木炁，山间林下作生涯」，於工商业之社会中难以做到，奈何！
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《北海挑灯》夜火为用神，居於亥上。《星格贵贱总赋》：北海挑灯，位居宰辅。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
科名见贵：学问过人《望斗经》。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
命坐空亡：命坐空亡在外亡，此生必不在故乡。（父子南北相隔也）未免雁阵失序，各散东西。常生退隐之心。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
——————财 帛——————
天乙临财：有贵人帮扶，利于财。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
日月夹田：得贵格局，遇难呈祥，日月护田，田宅祖业不动产可享。
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：2个。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女阳刃：阳刃临儿宫也，故以女先为吉，首胎为男则先折者也。
子女文昌：主有聪明之贵者也。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1932壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1933癸酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1932壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1933癸酉年【鸡年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
木炁同宫：妇人最怕见木炁，克夫害子何所恃，空亡华盖居中间，修持早入丛林里。
天雄地雌：命坐天雄性必雄，夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
妻宫孤虚：日辰不全，故有孤虚。不利婚姻也。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
妻星死地：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
罗入官禄：年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语，防逞能争讼。
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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