名称：Aymar-Vernay•Jacques

职业：神秘领域：其他神秘领域（dowser）

法国石匠用魔杖重新引入了dows，在欧洲流行使用。他声称发现弹簧和珍宝使用他的杆藏在地球上，甚至使用它追踪罪犯。根据某些说法，当他用魔杖接近谋杀案的现场时，他会闯入汗水，颤抖，在某些情况下，甚至微弱。
1692年，当局雇用了艾马尔·维诺（Aymar-Vernay）来定位凶手。通过摆动钟摆，他确定了一个19岁的男孩，一个驼背，是罪魁祸首。这个男孩随后被“折断”（曲折地执行）。随后，艾马尔（Aymar）因其“能力”而成为民族名人。但是，在接受De Conde王子的测试时，他每次测试都失败了。
他的死亡日期未记录。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：艾马尔·波尼, 雅克
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：七/廿六
出生阳历：1662/9/8/0:15
时诀校定：1662/9/8/2:0
四柱八字：壬寅 己酉 丁酉 辛丑
所处月相：下弦1662/9/5/02:01:26
所处节气：白露1662/9/7/13:29:14
出生地址：St.Marcellin(5,45)
复粘档案：艾马尔·波尼, 雅克`1`1662`9`8`0`15`0`5`45`0`St.Marcellin
==============子平八字==============
年柱：官 壬寅 印劫伤
月柱：食 己酉 才
日柱：主 丁酉 才
时柱：才 辛丑 食杀才
大运：官 壬寅 印劫伤
流年：官 壬寅 印劫伤
起运：10年0月0天
交运：1672年9月8日
小运：壬寅1 癸卯2 甲辰3 乙巳4 丙午5 丁未6 戊申7 己酉8 庚戌9 辛亥10 壬子11
大运：庚戌12 辛亥22 壬子32 癸丑42 甲寅52 乙卯62 丙辰72 丁巳82 戊午92 己未102
==============四字终身==============
四字终身：花开寒岭
==============金锁钥匙==============
顺数男命：扁舟过夏口 赤壁火烧天
顺数岁运：子期逢伯牙 正是好知音
逆数男命：四方风一动 古木自纵横
逆数岁运：东邻杀牛时 不如西禴祭
=============鬼谷两头钳=============
壬辛（需）
天狼星
辛丑 一箭穿云（参解）弃文学武，直上青云。
判断：
此命如孤高秋夜月，冷淡晓霜天，于人不足，做事多磨，热心招口舌，平地起风波，事圆时反缺，人从美成嗟，寻常烦恼，每日奔波。
雁阵横空格
天高地远难凭翼，两鹤高飞归来及，孤云流水各东西，浪滚浮花枉狼藉。时不来兮空用心，运若到来不劳力，若教放下一齐和，玉饭金羹好消息。
基业：孤松枯柏经风雨，换叶移根却茂荣，流水落花春寂寞，两重山外始成名。
兄弟：分飞三雁乡关去，一只飘飘过远山，棠棣花开逢骤雨，残枝摧折压兰干。
行藏：迢迢前路来通津，革故从新始见成，万里江山归到底，老来荣显慰半生。
婚姻：一对鸳鸯池内立，月明自欢影孤零，红蓼白苹声细细，鱼翁钓罢渭溪清。
子息：两朵花开零落尽，秋深一果结枝头，休嗟内外青黄色，只恐桑榆一段愁。
收成：运退只因鸡犬过，晚来惹出一场愁，冰消瓦解人何在，沧海茫茫送客舟。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水名荣显
忌格:火入金乡 火空煨烬 计临双女
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，‘夜生’尤妙，盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水阳相会》水太阳在午宫。贵格。《元妙经解》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明：父亲如果早逝或者另有新欢，那么亲母则孤居，不会另嫁。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
——————命 宫——————
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
日月夹财：得贵格局，遇难呈祥，日月护财，必招横财，有所斩获。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财遇恩余：财可大获于偏财，君子爱财，取之需有道。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄弟玉贵：有身列翰林之象，必出有学问之兄弟，多兄弟为老师等文学职业。
长生临兄：<长生>临兄弟姊妹则倍增。
——————田 宅——————
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
火烧田宅：田宅则不美矣，得之艰辛。
——————男 女——————
先天子数：2个。
子女天贵：男女宫坐天乙贵人之地，必有贵子者也。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
男女见孛：嗣息艰难，主女多男少，子当出悖逆者。孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1656丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1657丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1664甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1665乙巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1656丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1657丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1664甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1665乙巳年【蛇年】
妻宫金舆：遇此金舆贵人，平常人家子弟主娶高贵人家之女，也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫寡宿：诸煞秘要赋，夫妻宫坐寡宿，到老丧夫/妻，不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻星见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入子：夫或妻必有子，次婚宜作侧室也！(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
夫临墓库：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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