艾芙琳, 克劳德

名称:Aveline•Claude

职业:作家:小说
职业:作家:诗人
职业:作家:出版商/编辑

社交:加入1915年组(自愿为Medic WW I)
健康:慢性病1916(停止研究)
工作:1922年开始业务(创立自己的出版社22岁)
健康:慢性疾病1923年(健康诊所4年)
社交:加入1943年的小组(法国抵抗WWII)
其他1951年的社交(创立的大奖赛让·维戈)

法国作家,出版商,编辑,诗人和法国抵抗运动的成员。他被称为多才多艺的作家,写小说,诗歌,剧本,戏剧,文章,俗语等。
在1923年的另一起健康事件发生后,阿维林(Aveline)在罗密欧(Font-Romeu)的一家健康诊所住了四年,在那里他遇到并与一位年轻的病人让·维戈(Jean Vigo)结识了,最终成为电影导演。Aveline后来将既是电影制片人的遗产的执行者,又是他妻子去世后的Vigo女儿的法定监护人。1951年,Aveline成立了给年轻电影导演的Jean Vigo。他担任陪审团委员会主席已有25年。
克劳德·阿维林(Claude Aveline)在巴黎去世,享年91岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:艾芙琳, 克劳德
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/初四
出生阳历:1901/7/19/13:1
时诀校定:1901/7/19/15:12
四柱八字:辛丑 乙未 戊戌 庚申
所处月相:朔1901/7/15/22:10:28
所处节气:小暑1901/7/7/21:07:34
出生地址:Paris(2,48)
复粘档案:艾芙琳, 克劳德`1`1901`7`19`13`1`0`2`48`0`Paris
==============子平八字==============
年柱:伤 辛丑 劫财伤
月柱:官 乙未 劫印官
日柱:主 戊戌 比伤印
时柱:食 庚申 食才比
大运:劫 己未 劫印官
流年:伤 辛丑 劫财伤
起运:14年4月25天
交运:1915年12月13日
小运:己未1 戊午2 丁巳3 丙辰4 乙卯5 甲寅6 癸丑7 壬子8 辛亥9 庚戌10 己酉11 戊申12 丁未13 丙午14 乙巳15
大运:甲午16 癸巳26 壬辰36 辛卯46 庚寅56 己丑66 戊子76 丁亥86 丙戌96 乙酉106
==============四字终身==============
四字终身:马嘶黄花
==============金锁钥匙==============
顺数男命:金灯对月华 燕叠画梁巢
顺数岁运:男儿衣禄好 女子命还危
=============鬼谷两头钳=============
辛庚(履)
天鸾星
庚申 账内鸣琴(参解)胸多智谋,能立大功。
判断:
此命劳心费力,作事辛勤,般般亲手,件件当心,知心得少,吃饭者多,不是惜花春起早,皆因爱月夜眠迟,除却心知别谁,有外方奔波缘,无家中安闲乐。
鱼龙波浪格
六亲对面不相同,半是成孤半是空,鸿雁分飞秋塞外,鱼龙混杂碧波中。打猿失兔空费力,缘木求鱼助用功,到得五湖明月上,飞升直到广寒宫。
基业:分定不须空计较,皆因君命值空亡,奋拳独立平安地,自有高人为主张。
兄弟:长江三雁分飞去,一只孤飞对月明,来往不知天地阔,美生不必过边城。
行藏:运限时逢蛇共犬,水消火灼也生光,奏捷高名姓氏香,知音天箭天山定。
婚姻:一对鸳鸯有宿缘,分飞南北再团圆,几多鸥鹭草塘上,月照瑶池看水仙。
子息:墙畔花开三果旺,儿童半百去还来,鼎分各立扶持势,中有调羹人在哉。
收成:快意正骑牛马上,可怜门已掩黄昏,晚来催落残星月,春去秋来永远程。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 身空害卸
忌格:火入金乡
==============星格经证==============
《木入土室》十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入土室》十一曜定格:木遇土而克。
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次,土德庙地[土号太常]。
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
春末夏初之际,火入水宫,水入火地,名为桃花滚浪,水煖花红,名利双清。但火不宜与水孛同行,谓之受克。逢土有救,能破水孛之气,名曰:子来救母,禄自丰盈。见金为党鬼,独火之气脉虚也。夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈,如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
炁冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
国印空亡:国印值空亡,为官到任而死或无正印掌之。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
身空害卸:月空则明之象也!
日入月垣:月殿/垣,日入月垣,则父亲入赘到母亲家之命。
孛会计都:巧言令色,岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事?于今则会察言观色,洞察人心,能够上下逢源,让各种关系和谐,被领导赏识、讨同事喜欢,在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1891辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份:1898戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1899己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份:1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1913癸丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
妻星入疾:夫或妻入疾厄,主夫有疾。
——————疾 厄——————
日入疾宫:先入为主,父有积疾。(久治不愈的病。)
——————迁 移——————
日月夹迁:农业社会,交通不变,以背井离乡,父子南北为忌。于今世道变化,物流交通发达,外出谋发展,受日月之守护亦可为吉论。
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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