舒尔茨, 约翰内斯·海因里希

名称:Schultz•Johannes_Heinrich

职业:治疗领域:精神科医生
职业:治疗领域:心理学家
著名:创始人/发起人(自动培训)

死亡,原因未指定1970年9月19日。

德国精神科医生和独立的心理治疗师。舒尔茨因发展一种称为自源训练的自我催眠系统而闻名,这是基于催眠研究和自我实验的。它于1926年首次公开提出为“自动器官练习”,并于1928年获得当前名称。该计划使用可视化的日常练习会议,这些练习旨在帮助从业者实现深层放松。
他于1970年9月19日去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:舒尔茨, 约翰内斯·海因里希
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:五/廿七
出生阳历:1884/6/20/4:0
时诀校定:1884/6/20/7:12
四柱八字:甲申 庚午 辛丑 壬辰
所处月相:下弦1884/6/16/14:34:31
所处节气:芒种1884/6/5/07:59:39
出生地址:Gottingen(9,51)
复粘档案:舒尔茨, 约翰内斯·海因里希`1`1884`6`20`4`0`0`9`51`0`Gottingen
==============子平八字==============
年柱:财 甲申 劫伤印
月柱:劫 庚午 杀枭
日柱:主 辛丑 枭食比
时柱:伤 壬辰 印才食
大运:食 癸巳 官印劫
流年:财 甲申 劫伤印
起运:5年4月55天
交运:1889年12月15日
小运:癸巳1 甲午2 乙未3 丙申4 丁酉5 戊戌6
大运:辛未7 壬申17 癸酉27 甲戌37 乙亥47 丙子57 丁丑67 戊寅77 己卯87 庚辰97
==============四字终身==============
四字终身:笑傲自如
==============金锁钥匙==============
顺数男命:白露结珠花 东边太阳上
顺数岁运:○○○○○ ○○○○○
=============鬼谷两头钳=============
甲壬(参解)
天印星
壬辰 旱苗逢雨(参解)虽则穷困,转机即在目前。
判断:
此命乃名利之曜,福禄之星,自成规矩,自创门庭,风中败叶,水上浮萍,三迟三早之命,当家早,劳心早,忧虑早,发禄迟,妻子迟,享福迟,命中有救神,不犯官刑,凶事不成凶,好处不见好,若要事十全,直待寿年老。
芳草逢春格
春来芳草依然绿,雪里园花见枯木,亲生兄弟有如无,只为生业命孤独,雨里桃花风里烛,碌碌里无为是足,枝头花发两三枝,只许一枝红又绿。事业独撑持,成中有石皮,龙羊犬牛会,黄菊满东篱。
基业:陆地行舟去必难,空劳心事把门关,牵牛跨马登途远,雪路迢迢隔两山。
兄弟:空中群雁各东西,一个孤雁独自飞,明月清风多少兴,声声牧笛劝人归。
行藏:雨里天桃风里烛,平生到处心不足,桑榆茂处好归耕,野渡横舟莺出谷。
婚姻:一地鸳鸯水小浮,蒿居鸯懒困何休,的大欧鹭纷纷去,飞向白萍红蓼洲。
子女:花发树茂两三枝,双双伴叶销金玉,龙楼凤阁往来人,引领群仙有清福。
收成:若遇牛羊方始闲,好骑牛背上青山,逍遥路上花如锦,月照梅花影过闲。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水土相会 月升沧海
忌格:木空则折 木炁败婚 木骑狮子 土居水位
==============星格经证==============
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《木不南奔》玉衡经:木居狮子,居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《水泛木漂》无根之木遇恶水,而飘泛东西。[木躔金度或与金同,夏月水势盛反被漂流]
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《水泛土崩》受制之土见<猛水>,而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制,遇水反崩溃]。《四时赋》
《水润燥土》刚燥之土遇水滋润[夏土乾燥,爱水滋润]。《四时赋》
《土逢水润》夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。《七政四时论》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金星守命》金星守命,好色,而主清高。[金之色美,人皆好之,故主义] 《玉衡经》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《夏水逢堤》夏令之水及洪水滔天,得土堤防最为奇妙。经云:水盛而无土,堤防,遂归愚浊。若有土旺不以为倒限,论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸,遇土计则受克。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏令之木,根燥叶乾,盘而且直,屈而已伸,喜水孛济润而无枯槁,苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也,当此之时,物皆茂盛而华也,虽秉火令而行水度,则有生生不绝,而化化无穷矣,必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金躔命度:太白金星加于命,金主显,可声名远播。
命主:
命度同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
月在金牛:得母亲之力多,受母亲影响较多。
命躔鬼宿:命躔鬼宿浅薄之人也,为人诡诈,终见崎岖。浅薄者福与命轻微、微薄。
——————命 宫——————
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅串命:同躔一度,吉凶之应最切。田宅加于命,具有广大田产、物业、巨富命。
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女阳刃:阳刃临儿宫也,故以女先为吉,首胎为男则先折者也。
子女文昌:主有聪明之贵者也。
子女入劫:恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
桃花串命:同躔一度,吉凶之应最切。桃花即命,无桃花则无命。
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
夫妻玉贵:有才学之人,或在需要一定学问的行业里,老师、教授、总编’策划。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻兄相见:妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫,恐有冷落之感。
妻星入相:夫或妻入相品,主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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