名称：Schultze•Oskar

职业：科学：生物学（解剖学家，实验者）

死亡，原因未指定1920年6月30日（60岁）。

德国解剖学家从1884年到1891年在艾伯特·冯·科利克（Albert von Kolliker）的尤尔茨堡大学（University of Albert von Kolliker）担任过提案，首先是比较解剖学，后来在解剖学系进行了。他于1920年6月30日在60岁的Wurzburg去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：舒尔特兹, 奥斯卡
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：七/十二
出生阳历：1859/8/10/3:0
时诀校定：1859/8/10/5:49
四柱八字：己未 壬申 庚辰 己卯
所处月相：上弦1859/8/5/15:22:07
所处节气：立秋1859/8/8/02:56:46
出生地址：Bonn(7,50)
复粘档案：舒尔特兹, 奥斯卡`1`1859`8`10`3`0`0`7`50`0`Bonn
==============子平八字==============
年柱：印 己未 印官财
月柱：食 壬申 比食枭
日柱：主 庚辰 枭财伤
时柱：印 己卯 财
大运：枭 戊寅 才杀枭
流年：印 己未 印官财
起运：11年0月60天
交运：1870年10月9日
小运：戊寅1 丁丑2 丙子3 乙亥4 甲戌5 癸酉6 壬申7 辛未8 庚午9 己巳10 戊辰11 丁卯12
大运：辛未13 庚午23 己巳33 戊辰43 丁卯53 丙寅63 乙丑73 甲子83 癸亥93 壬戌103
==============四字终身==============
四字终身：风送花香
==============金锁钥匙==============
顺数男命：泥桥逢雨雪 浅水钓金鳞
顺数岁运：旱枯并水竭 鱼鳖岂容身
=============鬼谷两头钳=============
己己（坤）
天退星
己卯 石上栽莲（参解）为儿孙作牛马，徒自劳苦。
判断：
此命深思远虑，营运劳心，口直心慈性高气硬，受不得曲直，吃不得便宜，分清理白，补短牵长，为事易成，干人事在足，妻弱难为，子多不秀，功名虚，财帛耗，巧里得来空里去，水上浮泡眼前花。
凿石见玉格
凿石穿时逢瑞玉，怪玉枯竹傍修行，鸿雁天边孤独飞，鸥鹭沙边翘一足。园林是处发春花，惟我庭前长秋菊，百年世事问如何，半子半孙相伴宿。
基业：荆棘林中长巨材，渐开基地起楼台，开边十载空消息，急棹月明归去来。
兄弟：四雁斜飞吴越去，一声鹤唳向天边，知音多近青光色，静桌鱼舟自往来。
行藏：无心倚玉足徜徉，萼破芳梅弄晚香，三五夜深归月下，笑谈风月向潇湘。
婚姻：沙诸鸳鸯朝合欢，白苹红蓼戏鸥鹇，日边回首昏鸦散，独自清吟梦亦闲。
子息：荷花朵朵发斜枝，一果凄凉风雨时，堪笑往来江上客，夜离鱼笛傍溪吹。
收成：因由心事不清闲，犬吠鸡鸣始出关，万里江山收览后，逍遥物外玉阑干。
鬼谷真诠：有“出开”之期含蕴“闭关”的日子;我们有时候听到修炼的人闭关,指的是闭日养气、面壁等事.释道中人这种活动于俗人来说,就是指要好好约束自己的心猿意马,不要让身外事物拉着白己走.“已己”的“收成”说“心事不清开”一事,正是鬼谷要我们不要忽视这点不理.对于为名为利(也许加上为情)终口劳的人,尤其是“己己”的人,“己己”的主题就是安身立命!能够达到之日便是出关之期.“己丁”有名之为害,“已戊”则偏重于为财,此则隐示情(心情)之自缚;三则构成“三部曲”.普通人看命往往忽视人的内心世界,不明“此心安处即为家”;“功名虚,财帛耗,巧裹得来空裹去”是表象而已. 逢鸡年狗年，容易外出，或者有容易有成就，或是功成名就之时。代表人物如：以福俐摩斯出名的柯南道尔(ArthurConan Doyle)，也有一个作家,他以《一树梨花压海棠》(Lolita)成名。
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 水临双女 身空害卸 日帝居阳 木入秦州
忌格:金火同周
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《长虹贯日》火日争光，以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》：长虹贯日，早冠判臣。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《火曜临阳》一天黯淡，只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《火罗躔命》性躁、猖狂，火罗同躔命度。[火罗刚暴星也]《通微赋》
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《火罗犯日》火罗犯日：昼日怕火罗同宫，掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《火罗犯日》火罗犯日：昼日怕火罗同宫，掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《金火同周》金火午宫，贱格。《元妙经解》
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋：勾陈镇殿，佩玉腰金。土掌官恩，命，令，同太阳 躔虚星房，昴日度。
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》：石砺剑锋，塞上封侯建功节。
《金土相逢》金土相逢，此辈盖能修合（金土指道门修合）。《历象赋》
《土星入命》沉谋熟虑，为缘土入命宫。[土主信，主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土晦金埋》金埋土而反晦[秋金土重反晦]。《四时赋》
《土金坚实》土金坚实：秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《土罗相会》土为用神，居庙旺奇，夏生大燥。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《金星守命》金星守命，好色，而主清高。[金之色美，人皆好之，故主义] 《玉衡经》
《土晦金埋》金埋土而反晦 [秋金土重反晦] 。《四时赋》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《土埋金寒》秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《白虎从驾》白虎从驾：申酉月生，金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克：金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
日躔命度：度主与日同躔，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
禄勋陷空：玉衡云禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。对于一生之禄则有损，不免多受煎熬辛苦劳碌。
身空害卸：月空则明之象也！
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
身躔箕水：反复成败之人。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
官来拜主：官禄主入命，利于事业与官运。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
五曜环阳：凡人命宫（与妻宫），若得五星左右环拱，无有不显达者。（卷三《灵台星格》）此乃左右环拱，五星不必同宫，只得顺布五位，相续而不断者亦是……诗曰：五星次舍不同行，相会连珠亦吉享，人命当作逢此位，不如宰相亦公卿。
——————命 宫——————
星照本家：纳音星为寿元，守命宫为妙，有增寿之美。
罗星入命：罗星守命，少年多艰。
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
迁移入命：若迁移主星先入为主入命宫，则一生到处漂泊。
安命玉堂：对学业有利。
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
经天纬地：天经地纬临命宫有王佐之才也！具有才能之人。
——————财 帛——————
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
禄元临命：钱财可得，富裕命！
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅入命：主有田宅或祖业等可得，易有财产。
——————男 女——————
先天子数：3个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
长生临儿：长生临儿则倍增。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1849己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1856丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1857丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1870庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1871辛未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1867丁卯年【兔年】
桃花串命：同躔一度，吉凶之应最切。桃花即命，无桃花则无命。
妻星入命：坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临，得用相生，可得妻助，则富贵双全。
妻桃入命：此种之星象已无何时最适宜结婚之问题存在，乃花烛不明。（虽然有女入舍之实，恐非所愿。）
欺夫夺权：日在命宫而昼生者，男欺妻。
土计相对：奴星犯主有凶无吉。婚姻之大不利。
桃花入命：花烛不明，必有桃花，爱色、好色优先，身边不缺桃色之事，亦防无礼之淫。
夫妻天乙：可为贵人，或带官贵。
计孛见妻：鼓盆星五行绝处是也，会丧吊二符计都，必克妻。恐难得好妻也。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
计临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，则首婚必败。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
咸池妻宫：或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

本案例由系统自动生成，未进行人工校正，如果有错漏之处，请留言反馈，谢谢。