名称:Schubert-Weller•Christoph
职业:神秘领域:占星家
德国占星家;社会科学博士学位。2005年至2011年的DAV(德国占星协会)主席。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:舒伯特·韦勒, 克里斯托夫
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:四/初四
出生阳历:1950/5/20/6:0
时诀校定:1950/5/20/6:16
四柱八字:庚寅 辛巳 乙卯 己卯
所处月相:朔1950/5/17/01:54:22
所处节气:立夏1950/5/6/03:24:41
出生地址:Munster/Westfalen(7,51)
复粘档案:舒伯特·韦勒, 克里斯托夫`1`1950`5`20`6`0`0`7`51`1`Munster/Westfalen
==============子平八字==============
年柱:官 庚寅 劫伤财
月柱:杀 辛巳 伤财官
日柱:主 乙卯 比
时柱:才 己卯 比
大运:官 庚辰 财比枭
流年:官 庚寅 劫伤财
起运:5年8月5天
交运:1956年1月25日
小运:庚辰1 辛巳2 壬午3 癸未4 甲申5 乙酉6
大运:壬午7 癸未17 甲申27 乙酉37 丙戌47 丁亥57 戊子67 己丑77 庚寅87 辛卯97
==============四字终身==============
四字终身:抱兔寻龙
==============金锁钥匙==============
顺数男命:朔风从北起 冰鉴照青天
顺数岁运:金堂步紫微 玉殿生芳草
逆数男命:朔风从北起 冰鉴照青天
逆数岁运:金堂步紫微 玉殿生芳草
=============鬼谷两头钳=============
庚己(萃)
天监星
己卯 空岫归山(参解)辛苦一世,两手空空。
判断:
此命禀性聪明,所为磊落,磨难早,更变迟,亲眷薄情春暮雪,儿孙无分镜中花,好事难成,胸中进退,平生蹉跎,皆是命也。
孤雁带书格
井内毫光射斗牛,平生衣禄不能周,鸳鸯懒舞三更月,杨柳悉惊半夜秋。孤雁传书多渺漠,风云际会事迟留,贵人只在坤离位,引你同登白玉楼。
基业:莫怨疏亲不久长,重荣重禄自风光,逢羊犬马终须喜,笑指桑榆姓氏香。
兄弟:紫绿纷纷各异枝,雁飞吴越雨凄其,知音多少江淮上,时有高人为品题。
行藏:借势成名耀祖宗,鸡鸣犬吠播高风,琴堂一曲江淮远,风月清光乐意浓。
婚姻:鸳鸯对对碧波深,鸥鹭成群晚霁明,莺燕满林春色好,清风明月悦人情。
子息:雨余风静果须希,花异蟠桃照晚时,金玉堂前斑彩舞,趋庭诗礼自迟迟。
收成:寅申岁月暮登山,山水区区锁谷关,啼鸟一声惊破梦,林间猿鹤去难还。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 木临营室
忌格:日月背行 土埋双女 金忌白羊
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木临荧室》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫:木临荧室。
《火土高强》火土高强:夏生火炎土燥,余月昼夜皆吉。《十一曜定格》
《土埋双女》要知浅薄,无过土埋双女(土星在巳)。《历象赋》
《火炎土燥》九夏之土逢火而燥[夏火太旺,生土反燥]。《四时赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《金水为仕》金躔参壁度,曰:金生水。水躔奎斗度曰:水生木,相生之德不混,为文人贵士也。《论诸星总断》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
《水孛同度》水孛同度性偏淫[水孛照身命] 。《通微赋》
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
日躔命度:度主与日同躔,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
命坐阳刃:问对云,坐阳刃者性必横。
紫炁照身:紫炁在对宫直照身月,有孤独清高之气质。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
身躔参水:反复成败之人。
土埋双女:要知浅薄,无过土埋双女。行限之星如值此,终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
身居闲宫:享身闲之清福,清闲富贵。闲宫亦是兄弟宫,混迹军营与黑社会的多安身于此。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
见刃在命:先天带疾,或身有伤疤。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
日月夹财:得贵格局,遇难呈祥,日月护财,必招横财,有所斩获。
大耗临财:获而有耗也!
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
仇星入命:财富自上门,易得钱财,富命。
禄元临命:钱财可得,富裕命!
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄弟玉贵:有身列翰林之象,必出有学问之兄弟,多兄弟为老师等文学职业。
月入姊妹:主有姊妹。
——————田 宅——————
田宅串命:同躔一度,吉凶之应最切。田宅加于命,具有广大田产、物业、巨富命。
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
田宅官符:未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数:1个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1957丁酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,男欺妻。
妻宫飞刃:主横祸如果与寡宿或华盖等叠加,则一妻不能共偕白首。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
命宫见孛:立命酉宫,孛破卯夫宫,于夫妻不利,恐怕不能白头偕老。
妻星入子:夫或妻必有子,次婚宜作侧室也!(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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