名称:Schonfeld•Walther
个人:死亡:长寿超过80岁(88岁)
职业:教育:研究人员
职业:人文科学+社会科学:历史学家
职业:医学:医生(皮肤科医生)
死亡,原因未指定1977年3月26日(88岁)。
德国皮肤科医生在皮肤结核病,职业皮肤病和疱疹疾病以及梅毒和淋病等性病的治疗方面工作。他还曾担任现代早期医学史学家。在他的倡议中,医学史研究所是在海德堡大学成立的,海德堡大学于1961年担任首位主任Heinrich Schipperges,随后是Wolfgang U. Eckart,于1992年。
他于1977年3月26日在海德堡去世,享年88岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:舍费尔德, 瓦尔特
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:四/初五
出生阳历:1888/5/15/15:0
时诀校定:1888/5/15/17:24
四柱八字:戊子 丁巳 丙戌 丁酉
所处月相:朔1888/5/11/01:23:33
所处节气:立夏1888/5/5/02:32:14
出生地址:Gersfeld(9,50)
复粘档案:舍费尔德, 瓦尔特`1`1888`5`15`15`0`0`9`50`0`Gersfeld
==============子平八字==============
年柱:食 戊子 官
月柱:劫 丁巳 比食才
日柱:主 丙戌 食财劫
时柱:劫 丁酉 财
大运:食 戊戌 食财劫
流年:食 戊子 官
起运:6年8月70天
交运:1895年3月26日
小运:戊戌1 己亥2 庚子3 辛丑4 壬寅5 癸卯6 甲辰7
大运:戊午8 己未18 庚申28 辛酉38 壬戌48 癸亥58 甲子68 乙丑78 丙寅88 丁卯98
==============四字终身==============
四字终身:雨后渔翁
==============金锁钥匙==============
顺数男命:举足达紫微 梅花随云堕
顺数岁运:为祥不为灾 得名兼得利
=============鬼谷两头钳=============
戊丁(剥)
天宝星
丁酉 高山掘井(参解)求名求利,一事无成。
判断:
此命气性轩昂,胸襟洒落,成败不常,进退不定,攘攘求名,区区求利,心中本是闲中客,必要闲时心不闲。
夜雨蟠桃格
桃花开自两枝披,狼藉春风损嫩枝,松影月高猿声啸,芦花风急雁比飞。六亲破并须交早,二姓同居莫怨迟,家在五湖明月内,紫衣人送上天梯。
基业:日过高峰月易消,谁将旧木接新条,殷勤改换寻机会,自有人知等待招。
兄弟:对月可怜孤仰望,秋风一雁已高飞,藤萝伏荫青松上,松柏苍苍两有依。
行藏:自然得遇荣华禄,成败皆非分外求,动静本然天付与,知音指顾向城头。
婚姻:寻时鸳鸯纷纷立,雨余向晚始交欢,草堂鸥鹭纷纷立,逐队蓝舆过远山。
子息:春到一枝花欲绽,秋深一果坠枝头,好借墙阴桃李映,桑榆松菊更优游。
收成:遇犬逢猪身自贵,逢龙见虎有忧惊,青山绿水关心处,明月清风兴自深。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:木居人马 金居赵分
忌格:日月背行 火入金乡 土空则崩 计骑狮子
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。房宿,体制朝堂中人。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《山泽通气》通元赋:艮为山,木星居之,兑为泽,金星居之,二星得所,为通气。
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《夏火逢气》盛夏之火何,须木炁生扶[木至六月则绝而不旺,见火反乾]。《四时赋》
《土陷山崩》土星落空谓之土陷山崩,必主退败可畏,如有恶星降夹逼迫,多见炁蹙噎吃之疾,必主倒限。《玄玄妙论》
《金孛骑马》金孛骑马坐花,主无礼而淫荡。金孛入驿马桃花宫上,必放荡淫邪。《论诸星总断》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《金孛淫痨》金孛淫痨:金孛交会为人淫,必主痨病及其身。金孛主痨瘵(肺痨)。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
日冲命度:日冲度主,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
命主:
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
国印空亡:国印值空亡,为官到任而死或无正印掌之。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
杀会文昌:杀会文昌,权谋异众《望斗经》。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
三刑临命:恐有伤残也,必幼年曲折多灾祸。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
禄元照命:钱财可得,富裕命!
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄宫杀刃:兄宫飞刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:3个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女长生:男女宫主星飞入长生之地,子女数多也,可在先天数上翻倍。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1880庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1881辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份:1894甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1895乙未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1880庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1881辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份:1894甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1895乙未年【羊年】
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
妻星死地:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
金星夫妻:自己或者妻子有名声,爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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