名称:Kent•Bruce
家庭:童年:优势(富裕家庭)
家庭:童年:出生顺序(三个中的第二)
家庭:关系:婚姻数量(一)
生活方式:社交生活:旅行(美国遍布美国)
生活方式:家庭:侨居(战争期间搬到加拿大)
个人:宗教/精神:拒绝/离开教会(离开教会去政治)
职业:军事:兵役(两年需要服务)
职业:政治:活动家/政治
职业:政治:政府雇员(NTN’L和平委员会,劳工候选人)
职业:宗教:教会/西方(R.C.牧师)
家庭:Change Residence 1940(三年移居加拿大)
家庭:1943年9月的变更住所(搬回英国)。
社交:开始旅行1946年12月(骑自行车巡回演出)。
社交:开始研究计划1949年(牛津阅读法)
社交:开始研究计划1952年(进入威斯敏斯特学习)
工作:1958年5月的新职业(由教会任命)。
1966年的其他工作(参加和平殖民小组)
工作:1966年5月的新工作(伦敦大学教区牧师)。
父亲1972年之死
社交:开始旅行1974年(公共汽车穿越美国的贫困之旅)
工作:1980年1月的新职业,
英国教会是一名罗马天主教神父,参与政治,离开了教堂并结婚。
中间的孩子,他有一个18个月大的兄弟,一个妹妹小两个小,舒适的成长经历在内,包括保姆和女仆。由于他的父亲没有参与,宗教一直是生活的一部分。一天始于弥撒,并继续天主教学校。1940年,他的父亲派遣家人与他们的加拿大亲戚住在一起,为了安全起见,他们在蒙特利尔呆了三年。当战争似乎接近结论时,他的父亲于1943年9月将他们带回伦敦。肯特的父亲是工厂老板,是一个温柔而友善的人,除了他喝酒,然后他变得卑鄙。
肯特(Kent)开始对英国青年的典型教育,即寄宿学校和体育运动,直到1946年圣诞节,当时他乘自行车巡回欧洲。18岁生日后,他被召集了两年的服兵役。1949年秋天,他进入牛津大学,在那里阅读法律。
宗教与运动以及积极和正常的社交生活保持着强大的存在。在1952年秋天,他决定跟随电话,并进入研讨会拼贴六年。他于1958年5月下旬在威斯敏斯特被任命。
肯特的第一个教区是肯辛顿的教堂。当他被晋升为Monsignor时,他被任命为红衣主教Heenan的私人秘书。两人有时会起飞的网球比赛,享受着没有在短裤和汗水中得到认可的匿名性。
1966年5月,肯特(Kent)被派往伦敦大学(London University)担任教区神父,在那里他服务了八年,与年轻人和现代生活问题强烈相关。凭借矮胖的建筑和愉快的张开的脸,他很容易与教区居民联系。他有一只白色实验室狗,亚瑟(Arthur)和一只母猫,里面有三只小猫,信仰,希望和慈善机构。他对教会的热爱并非没有宽大处理。肯特神父与不是天主教徒的夫妇结婚,并想知道为什么独身誓言应该禁止人类的爱。随着他成为和平团体的备受追捧的演讲者,他的活动开始变得更加公开,并成为Pax Christi的热情成员。他的行动主义开始包括对南非种族隔离统治以及细菌和化学战的抗议。1966年,他参加了和平团体联盟。1969年,在前往比亚夫拉(Biafra)的旅行中,他看到了战争和痛苦。在加尔各答,他看到了饥饿和贫困。
1972年,他的父亲去世。在那之后,他和他的兄弟姐妹照顾了他的妈妈。1974年夏天,肯特(Kent)离开了他的学生工作,并乘公共汽车在美国度过了休假。回到家,他与帕克斯·克里斯蒂(Pax Christi)一起工作,建立了天主教青年旅馆,并为和平与人权项目工作。他的活动将他带到了爱尔兰,澳大利亚,南非,1980年1月,他开始在伦敦国家和平委员会工作。他每天早上在圣约翰教堂(St. John’s Church)呆了七年快乐,然后去办公室。
肯特深深地参与了对无家可归者和穷人的和平主义和关怀的问题。他在人民的力量上的第一次经历是在1980年10月26日在特拉法加广场举行的户外集会的组织。出勤人数约80,000人,肯特神父开始成为代表和平运动的政治人物。那一年,他被任命为CND的全职秘书长七年。1986年12月,他来到了一生的十字路口,面临着一项决定的创伤:在教堂工作了30年后,他于1987年2月辞职。
肯特(Kent)发现了一个小小的花园,这是他一生中第一次处理自己的账单和收入。他与Valery Flessati的友谊导致了另一个重大决定,并于1988年4月7日结婚。1990年5月,肯特(Kent)担任政府职位的劳工候选人。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:肯特, 布鲁斯
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:五/十六
出生阳历:1929/6/22/17:299999
时诀校定:1929/6/22/18:299931
四柱八字:己巳 庚午 戊戌 辛酉
所处月相:望1929/6/22/05:14:53
所处节气:夏至1929/6/21/23:00:33
出生地址:Blackheath(0,51)
复粘档案:肯特, 布鲁斯`1`1929`6`22`17`299999`0`0`51`1`Blackheath
==============子平八字==============
年柱:劫 己巳 枭比食
月柱:食 庚午 印劫
日柱:主 戊戌 比伤印
时柱:伤 辛酉 伤
大运:食 庚申 食才比
流年:劫 己巳 枭比食
起运:5年4月60天
交运:1934年12月22日
小运:庚申1 己未2 戊午3 丁巳4 丙辰5 乙卯6
大运:己巳7 戊辰17 丁卯27 丙寅37 乙丑47 甲子57 癸亥67 壬戌77 辛酉87 庚申97
==============四字终身==============
四字终身:空盘下筋
==============金锁钥匙==============
顺数男命:滹沱冰雪飞 足踪履冰迹
顺数岁运:蓝关逢雪拥 骏马不能行
=============鬼谷两头钳=============
己辛(泰)
天蛊星
辛酉 鼠入仓廪(参解)一生无衣食之忧。
判断:
先后细看此命,如高竿上把戏,立身不稳,海边造屋,立柱难牢,进退多忧疑,百样亲情无份,骨肉成冤,只宜出外自成人,不可靠祖求居立,远则人人相敬,近则个个相轻,有势莫在当方逞,不料他人斗小名,若是离乡背景去,无心却有贵人钦。
石上栽松格
节轩凌云本性坚,岁寒偏耐自天然,大财见用终须晚,浪里浮沤且让先。四五朵花秋色里,两三行雁夕阳边,知机荣辱严凝后,刳木为舟作济川。
基业:金珠宝贝各相生,及至中年事纷纷,有志不妨重建立,桑榆茂盛月离云。
兄弟:横空二雁伴江滨,草木森森仁义存,何嗟四海不相识,到头逊让可惊人。
行藏:门庭迁改几奔波,水口相成人意和,知音再调琴中曲,无愁独酌待如何。
婚姻:鸳鸯鸥鹭沙洲上,群队分飞向五湖,秋水月明鱼纲罩,拨开获蓼与萍芜。
子息:看尽纷纷花谢后,晚来一果寄枝头,还凭阴德相扶助,会逞姻缘待冤旒。
收成:登途莫向险中行,骑马登舟有一惊,假使见危终获福,吉星相遇死中生。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 金居赵分
忌格:
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。昴宿,体制朝堂中人。
《水木相逢》水木重临,文章秀丽。[元通赋]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火在八宫》求医何数?火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《火旺南离》火行南律,性敏巧明,火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔,忌。《观星要诀》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫水者,北方黑帝之神,高阳氏执权司事。故曰:水为智,智者谋,谋者重,所谓权行严凝之令,主杀物之权,执性不定,决诸东则东流,决诸西则西流,遇冬则结,遇夏则散。夫水之为能长养万物者,为天地之血脉。贯通无滞,赖土以发生,为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天,得土堤防最为奇妙。经云:水盛而无土,堤防,遂归愚浊。若有土旺不以为倒限,论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸,遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度:
日冲命度:日冲度主,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
命居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行,理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
身在摩羯:如韩愈、苏轼之身在摩羯,谤誉随身,恃才傲物之类的炁质。
太乙抱鬼:月不在望,不成抱蟾之贵,孛在月後,为害不太大,只恐孤劫随身,身宫亦不清矣!不免外假尊重,内实娇淫。日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月後尚可有所收敛。
命主伤官:命主化伤,名高则败。不宜执于高名,虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲,大为招尤,多不免风波。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
禄元串命:同躔一度,吉凶之应最切。禄元加于命,得利禄。
天乙临财:有贵人帮扶,利于财。
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
兄宫空亡:则缘分不足,或有关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
的杀临儿:的杀临儿则减半。
子女文昌:主有聪明之贵者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份:1942壬午年【马年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
妻星入命:坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临,得用相生,可得妻助,则富贵双全。
欺夫夺权:日在妻宫而昼生者,女欺夫。皆主欺夫夺权,性急有男子之志。如临衰地,虽太阳在妻,则不至於欺夫夺权;
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
天雄地雌:命坐天雄性必雄,夫妻两不相容、不和、不易相处,在正常情况之下,未结婚已易有争执,结婚後更若水沸滴油中,相攻必不已。
妻坐大杀:首婚恐不能偕老,晚婚则可免。
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
火临疾厄:火临疾厄第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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